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• 146****1236

  看了一些答案,感覺絕大部分人對于養(yǎng)老相關(guān)概念的理解還停留在上世紀50-60年代。所以他們發(fā)表的言論除了情緒化地發(fā)泄之外,并沒有可取之處。這次“以房養(yǎng)老”的報道中,媒體再一次利用混淆概念成功地煽動了民意,很好地表現(xiàn)了不負責(zé)任的“報道自由”對社會的影響。
  -------------------------------------------------------------國家養(yǎng)老從何而來?國家養(yǎng)老的概念與文革中提出的稅利合一,以利代稅”有關(guān)。
  由于公私合營之后剩下的基本都是公有制經(jīng)濟,加上當(dāng)時的政治氛圍使然,稅收這種“反革命”行為被公有制經(jīng)濟上繳利潤所取代。
  在這個模式下,企業(yè)利潤與國家財政的界限很模糊。由于城市戶口沒有其他收入來源(否則就是資本主義的尾巴),企業(yè)成了養(yǎng)老的唯一支付方。企業(yè)利潤與國家財政的界定不清,使得養(yǎng)老看起來是國家在負擔(dān)?；蛘?更口語化的說法是“公家”負擔(dān)養(yǎng)老。但是請注意,農(nóng)村戶口仍然是自己養(yǎng)老。正常的養(yǎng)老(保險)體系是什么樣的?全球范圍內(nèi)恐怕并不存在所謂“正?！钡酿B(yǎng)老體系。按照公知們的好愛,讓我們看看美國是怎樣的。美國實行的是與我國一樣的三級養(yǎng)老保險體系:基本養(yǎng)老保險,企業(yè)年金,個人儲蓄保險。主要的區(qū)別,除了居民收入之外,美國的企業(yè)年金體系比較成熟,而我國還處在起步階段。而“以房養(yǎng)老”則屬于個人儲蓄保險的范疇,是一種純粹的個人行為。養(yǎng)老金,養(yǎng)老保險指的是什么?日常生活和媒體輿論所謂養(yǎng)老金,多數(shù)情況下指的是五險一金中的養(yǎng)老保險,在三級養(yǎng)老保險體系中屬于基本養(yǎng)老保險。
  而在“以房養(yǎng)老”的報道中,養(yǎng)老金被解釋成涵蓋養(yǎng)老的全部金費,這是一個比全部三級養(yǎng)老保險體系更寬泛的概念,包含了例如子女的贍養(yǎng)。

  查看全文↓ 2019-06-17 08:40:29
• 135****6903

  ，“以房養(yǎng)老”的第一種方式是老年人把自己的房產(chǎn)交給由政府背景的公益機構(gòu)或者銀行，然后老年人的養(yǎng)老費用由公益機構(gòu)或者銀行來按月提供，到他病故后，剩余的部分交給他的繼承人；
  第二種方式是“以房換養(yǎng)”：有些老年人把房子交給福利機構(gòu)，然后享受福利機構(gòu)的服務(wù)，他的房子由福利機構(gòu)出租，等他過世后房產(chǎn)由福利機構(gòu)處置；
  還有一種方式叫“以房自助養(yǎng)老”，就是把自己的房產(chǎn)提前賣給一個公益機構(gòu)，公益機構(gòu)一次性把錢給他，他再從公益機構(gòu)把房子租回來，自己還住在家里，自己付租金。
  我國首個開展“以房養(yǎng)老”試點業(yè)務(wù)的保險公司——幸福人壽近期已正式獲得相關(guān)主管部門批準。老年人可將自己的產(chǎn)權(quán)住房抵押給保險公司，并從保險公司那里獲取養(yǎng)老金，直至終身。

  查看全文↓ 2019-06-17 08:40:22
• 146****0408

  “以房養(yǎng)老”，不僅僅是養(yǎng)老金的問題。政府想通過鼓勵人民把房子產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓給銀行，避免70年土地使用權(quán)到期之后的房子產(chǎn)權(quán)的糾紛，以及到時候的拆遷等問題。
  

  查看全文↓ 2019-06-17 08:40:14

相關(guān)問題

• 問 ??如何看待以房養(yǎng)老？誰能說說呢？
  答

  以房養(yǎng)老”，不僅僅是養(yǎng)老金的問題。政府想通過鼓勵人民把房子產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓給銀行，避免70年土地使用權(quán)到期之后的房子產(chǎn)權(quán)的糾紛，以及到時候的拆遷等問題。

• 問 ??如何完善以房養(yǎng)老政策？誰能說說呢？
  答

  因為我國養(yǎng)老制度面臨著巨大的壓力，社會養(yǎng)老保險實施較晚，而且在未富先老的情況下已經(jīng)步入了老齡化社會。基本養(yǎng)老保險制度并沒有覆蓋到全國，城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險資金的支付有著巨大的缺口，城鎮(zhèn)居民養(yǎng)老保險剛剛起步，農(nóng)業(yè)人口養(yǎng)老保險基本保障低。所以，國家鼓勵有經(jīng)濟能力的個人買房，在個人年老的時候，用自有住房抵押給金融機構(gòu)，以提高或改善自身養(yǎng)老的待遇。既減輕國家以后的養(yǎng)老壓力，也緩解了社會矛盾。

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• 問 大家發(fā)表下意見你們?nèi)绾慰创苑筐B(yǎng)老
  答

  以房養(yǎng)老 的 表現(xiàn)形式： (1)子女養(yǎng)老，房產(chǎn)由子女繼承； (2)撫養(yǎng)人養(yǎng)老，房產(chǎn)由撫養(yǎng)人繼承； (3)租出大房再租入小房，用房租差價款養(yǎng)老； (4)將房子出租出售，自己住老年公寓，用租金或售房款養(yǎng)老； (5)售出大房，換購小房，用差價款養(yǎng)老； (6)將住房出售，再租回原住房，用該筆款項交納房租和養(yǎng)老； (7)將房屋抵押給有資質(zhì)的銀行、保險公司等機構(gòu)，每個月從該機構(gòu)取得貸款作為養(yǎng)老金，老人繼續(xù)在原房屋居住，去世后則用該住房歸還貸款。 第一種形式屬于家庭養(yǎng)老，取決于子女的孝心和孝行；中間的幾種形式屬于自助性養(yǎng)老，有較高的交易成本和不確定性(自己售房和出租房等均有較大的交易成本，自己再租回房子或者住老年公寓等也有較大不確定性)；**后一種形式為社會機構(gòu)承攬的反向抵押貸款養(yǎng)老，屬于社會機構(gòu)提供的以房養(yǎng)老業(yè)務(wù)，可以為適合以房養(yǎng)老的人群提供更為便捷的服務(wù)了。

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• 問 ??如何看待買房？誰能說說呢？
  答

  很簡單的，她買房就在婚前買，以后你們有什么問題房子歸她，你如果出了裝修錢、家電錢，離婚時容易扯皮。這女孩想得很周全，很理性。我個人很欣賞她?？赡苡械娜藭X得她太會算計，呵呵。

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• 問 ??佛教如何看待住宅？誰能說說呢？
  答

  有不少人，見到親戚或朋友的運程有種種阻滯之時，都會勸他（她）說：“不如看下風(fēng)水啦！改下運程啦！”看風(fēng)水是否能真正改善命運呢？在佛教看來，命相是解釋正報的，風(fēng)水是解釋依報的。風(fēng)水是觀察陽宅（活人的居住）和陰宅（埋葬死人的地方）吉兇禍福。佛法認為依報隨正報轉(zhuǎn)。正報有福，依報必然會好；正報無福，依報必定壞。所以，風(fēng)水家常說：“吉人居吉地?！焙汀扒箨幍夭蝗缜笮牡亍！边@“吉人”、“心地”就是指的“正報”。說明依報隨正報轉(zhuǎn)。正報是主要的，依報是次要的。近代佛教凈土宗大德印光大師在文鈔中說：“堪輿家言,何可為準,若如所說,則富貴之人,永遠富貴,何以高門每出餓殍,世之**有力能得好地好宅者,莫如皇帝,何皇帝每多壽短,自漢以來,無有過四百年者,貧人眾苦交集,又欲得吉宅吉穴而不得,是欲免苦,而又自設(shè)法以令苦更深遠也.汝但存好心,說好話,行好事,一心念佛, 展轉(zhuǎn)勸人,依一函遍復(fù)為之勸化,當(dāng)可業(yè)障潛消,善根增長.光為汝懺,何若汝自己竭誠盡敬以自懺之為愈乎......汝欲轉(zhuǎn)禍為福,當(dāng)以此一函遍復(fù)之事,逢人即說,校彼另修住宅,另移祖墳,為有益無損也.世人不在心上求福田,而在外境上求福田.若堪輿師知禍福皆由心造,亦由心轉(zhuǎn),則便為有益於世之風(fēng)鑒矣.” 看風(fēng)水是可以使貧窮的人變成富有，可以使多病的人轉(zhuǎn)成健康，可以使運程阻滯的職員得到加薪或升職，亦可以使蝕本多年的公司變成生意興隆，更甚至可以使反目的夫婦回心轉(zhuǎn)意……。在表面上看來風(fēng)水是可以改善命運的，但是，絕大部分的人都會忽略其中一句含有深奧哲理的名言——“福地福人居”。 沒有“福氣”的人，是絕對不可能居住到好風(fēng)水的“福地”。這句話的意思是：天下任何一塊好風(fēng)水的“福地”，都是有“福氣”之人才能夠居住進去?！案５亍币嗑褪呛蔑L(fēng)水的住宅。事實上，風(fēng)水改變命運只是表面上的現(xiàn)象而已，它是有一定的根源的。在佛教看來，風(fēng)水能夠改善命運，**大的兩個根源是：一、應(yīng)先天之運數(shù)而改變命運。二、應(yīng)后天之積善（善因）報應(yīng)而改善命運（得善果）。歸根結(jié)底，真正能夠改善命運的，不是風(fēng)水，而是“因果”兩字。因為，無論是先天之運數(shù)，或是后天的修善積德，都是種下“善因”所得來的“善果”。我從祖?zhèn)鏖_始研究風(fēng)水已近二十年。在很早以前就留意這方面的問題。有時候我很想盡力去幫助令人非常同情的窮人，義務(wù)為他勘查住宅風(fēng)水，并吩咐他要如何補救，如何擋煞，而且處處想法利用**簡單省錢的方法去補救，但是主人家主意不定，有的三心兩意，有的偏聽旁言，往往不能依法照做，結(jié)果亦令我白費心機，這是他“善因”種得太少之故。

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