要準(zhǔn)確地判斷陽宅風(fēng)水的優(yōu)劣,運(yùn)勢吉兇,就首先要知道該房子的后坐和前向在地平面上的方位角,也就是要確定該屋宅的坐和向;不然就無法理氣。本來這不是一個問題,因?yàn)楣湃嗽缇痛_定了坐向的確定原則,那就是以大門的方向作為立向的基礎(chǔ)。但是現(xiàn)代城市建筑和居家來說,則變得異常的復(fù)雜,一兩句也說不清楚。**近,很多朋友問我這個問題。看來不得不說這個問題了。1、以一幢的主大門方向進(jìn)行立向;2、以每家每戶單獨(dú)的大門進(jìn)行立向;3、以每家每戶的能夠看到陽光的**大的窗戶、或者陽臺進(jìn)行立向;也可以成為以陽立向。4、根據(jù)每幢大樓的周圍地勢高低進(jìn)行立向。采用坐高向低的原則,確定屋宅坐向。5、按照每幢大樓的周圍建筑物和道路來進(jìn)行立向。即采用坐高樓,向道路的原則,然后大樓中每套屋宅按照大樓的坐向進(jìn)行立向。首先,中國古代建筑往往以單層或者低層為主,一般平民百姓居住的屋宅多是一層的建筑,**多就是兩層、或者三層;而現(xiàn)代的建筑多是以高層或者多層建筑為主,而每幢建筑中居住了數(shù)百家住戶;這樣就出現(xiàn)了到底是按照整幢大樓還是按照每家獨(dú)立的戶門進(jìn)行立向的問題。其次,中國古代的建筑往往是門窗同向、同墻,即在一面墻上設(shè)立窗戶與大門,而且即使是深宅大院等層疊建筑,也基本上是每道大門與整個建筑的大門的朝向一致;而現(xiàn)代建筑大門與外窗的位置不盡相同,同時(shí),大門的每套屋宅與建筑大門位置也不盡相同。因此,也就產(chǎn)生到底是按照每家住戶的大門還是以大樓總門立向的的問題,以及是以窗戶立向還是以大門立向的分歧。第三,中國古達(dá)建筑在建造屋宅時(shí),往往要根據(jù)地勢地形確立朝向,而且在建筑房屋是遵循天圓地方的原則,在房屋造型時(shí),多以方正屋型為主;而現(xiàn)代建筑,為了追求建筑的特性,房屋的造型千變?nèi)f化,即使在相同的地勢上,各種建筑的朝向、造型也千差萬別,紛呈各異。所以就產(chǎn)生了到底是按照地勢高低,還是按照大樓大門來立向的爭執(zhí)。要搞清這個問題,其實(shí)也不難,關(guān)鍵還是要從坐、向的原始含義和各自的功用說起:所謂坐,就是靠的意思,一個人坐在椅子上,背所在的方位就是坐;坐又叫做坐山,是人們依靠,基礎(chǔ),用來滿足人們求安全的心理需求。當(dāng)然是大門。大門的主要功用,就是要實(shí)現(xiàn)該屋宅的吐納功能,吐納的當(dāng)然是氣。它要把外面的新鮮的,有用的生氣,吉?dú)庥拥轿菡瑑?nèi),同時(shí)把屋宅內(nèi)的郁氣,腐氣釋放出去。相當(dāng)于人的呼吸系統(tǒng)。這個問題,還是要從風(fēng)水的基本定義說起。風(fēng)水中的風(fēng)不是自然之風(fēng),而水也不是人們所說的自然之水。就像人們所說的五行中的金、木、水、火、土一樣,并不是指向?yàn)槿藗兺ǔ@斫獾木唧w物質(zhì)、或者器物等等。這里所說的風(fēng)水,是包含了具體物質(zhì),在天、地、人共同交互作用的大系統(tǒng)中所形成的,以人為核心的相對獨(dú)立的氣場。大家知道,在屋宅中,能夠廣泛實(shí)現(xiàn)天、地、人交互作用的位置,就是大門了。因?yàn)榇箝T是人們每天出入的必經(jīng)之所,每個人在出入大門的時(shí)候,都會攜帶自身的氣流出、入樓宇或者房間,也正是這種人們的走動帶動了氣流的流動和交換;也就是說,是門的位置,因?yàn)槿说淖邉訋恿藲饬鞯牧鲃?,從而形成了氣流交換的場所氣口。這種人的小氣場帶動的氣流通過大門后,具有方向性的影響到風(fēng)水大氣場的氣流交換的方向性。窗戶、陽臺之所以不能作為主要的納氣口,也就是因?yàn)樗鼪]有人的活動和作用,或者說,這個作用很小,可以達(dá)到忽略不計(jì)的程度;由此看來,是不能用窗戶來確定屋宅的坐向,除非你每天從窗戶上出入。在確定了必須以大門作為立向的基礎(chǔ)后,關(guān)鍵是問題是到底該以住戶大門,單元大門,還是以小區(qū)大門來進(jìn)行立向呢?這個問題,我的看法是,還是要從向的確定的基本條件說起。向在風(fēng)水學(xué)上是有構(gòu)成條件的,這個條件就是必須要有案山、有開闊的明堂。在現(xiàn)代城市居住環(huán)境中的住戶門,一般說來,是很難滿足這個條件的,所以也就不可能以住戶門來進(jìn)行立向。這樣看來,那就只剩下樓棟的樓棟大門、單元大門、或者小區(qū)大門了。如果你居住的小區(qū),每幢樓前,有獨(dú)立的案山和明堂,每幢樓的大門,或者單元門自然可以成為立向的依據(jù);如果沒有還是要按照小區(qū)的大門為準(zhǔn)才行。有人要問,那自己的住戶門是不是沒有作用,也不是的。實(shí)際上自己的住戶門的作用,就是相當(dāng)于玄關(guān),是納氣口的導(dǎo)引機(jī)構(gòu),它的暢通與否,也關(guān)系到該住戶的宅運(yùn)的興衰。所以,有人將住戶門,或者不能作為立向的單元門、每幢大樓的總門,作為輔助指標(biāo),也一并列入到理氣分析系統(tǒng)中去,看這個輔助門向與坐山、門向的組合,來確定該住宅的吉兇運(yùn)勢。這無疑是正確的。
全部3個回答>??房屋坐向怎么看?哪個朝向**好呢?
135****3905 | 2019-03-28 19:20:16
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153****1011
要準(zhǔn)確地判斷陽宅風(fēng)水的優(yōu)劣,運(yùn)勢吉兇,就首先要知道該房子的后坐和前向在地平面上的方位角,也就是要確定該屋宅的坐和向;不然就無法理氣。本來這不是一個問題,因?yàn)楣湃嗽缇痛_定了坐向的確定原則,那就是以大門的方向作為立向的基礎(chǔ)。但是現(xiàn)代城市建筑和居家來說,則變得異常的復(fù)雜,一兩句也說不清楚。**近,很多朋友問我這個問題。看來不得不說這個問題了。
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1、以一幢的主大門方向進(jìn)行立向;
2、以每家每戶單獨(dú)的大門進(jìn)行立向;
3、以每家每戶的能夠看到陽光的**大的窗戶、或者陽臺進(jìn)行立向;也可以成為以陽立向。
4、根據(jù)每幢大樓的周圍地勢高低進(jìn)行立向。采用坐高向低的原則,確定屋宅坐向。
5、按照每幢大樓的周圍建筑物和道路來進(jìn)行立向。即采用坐高樓,向道路的原則,然后大樓中每套屋宅按照大樓的坐向進(jìn)行立向。
首先,中國古代建筑往往以單層或者低層為主,一般平民百姓居住的屋宅多是一層的建筑,**多就是兩層、或者三層;而現(xiàn)代的建筑多是以高層或者多層建筑為主,而每幢建筑中居住了數(shù)百家住戶;這樣就出現(xiàn)了到底是按照整幢大樓還是按照每家獨(dú)立的戶門進(jìn)行立向的問題。
其次,中國古代的建筑往往是門窗同向、同墻,即在一面墻上設(shè)立窗戶與大門,而且即使是深宅大院等層疊建筑,也基本上是每道大門與整個建筑的大門的朝向一致;而現(xiàn)代建筑大門與外窗的位置不盡相同,同時(shí),大門的每套屋宅與建筑大門位置也不盡相同。因此,也就產(chǎn)生到底是按照每家住戶的大門還是以大樓總門立向的的問題,以及是以窗戶立向還是以大門立向的分歧。
第三,中國古達(dá)建筑在建造屋宅時(shí),往往要根據(jù)地勢地形確立朝向,而且在建筑房屋是遵循天圓地方的原則,在房屋造型時(shí),多以方正屋型為主;而現(xiàn)代建筑,為了追求建筑的特性,房屋的造型千變?nèi)f化,即使在相同的地勢上,各種建筑的朝向、造型也千差萬別,紛呈各異。所以就產(chǎn)生了到底是按照地勢高低,還是按照大樓大門來立向的爭執(zhí)。
要搞清這個問題,其實(shí)也不難,關(guān)鍵還是要從坐、向的原始含義和各自的功用說起:
所謂坐,就是靠的意思,一個人坐在椅子上,背所在的方位就是坐;坐又叫做坐山,是人們依靠,基礎(chǔ),用來滿足人們求安全的心理需求。
當(dāng)然是大門。大門的主要功用,就是要實(shí)現(xiàn)該屋宅的吐納功能,吐納的當(dāng)然是氣。它要把外面的新鮮的,有用的生氣,吉?dú)庥拥轿菡瑑?nèi),同時(shí)把屋宅內(nèi)的郁氣,腐氣釋放出去。相當(dāng)于人的呼吸系統(tǒng)。
這個問題,還是要從風(fēng)水的基本定義說起。風(fēng)水中的風(fēng)不是自然之風(fēng),而水也不是人們所說的自然之水。就像人們所說的五行中的金、木、水、火、土一樣,并不是指向?yàn)槿藗兺ǔ@斫獾木唧w物質(zhì)、或者器物等等。這里所說的風(fēng)水,是包含了具體物質(zhì),在天、地、人共同交互作用的大系統(tǒng)中所形成的,以人為核心的相對獨(dú)立的氣場。
大家知道,在屋宅中,能夠廣泛實(shí)現(xiàn)天、地、人交互作用的位置,就是大門了。因?yàn)榇箝T是人們每天出入的必經(jīng)之所,每個人在出入大門的時(shí)候,都會攜帶自身的氣流出、入樓宇或者房間,也正是這種人們的走動帶動了氣流的流動和交換;也就是說,是門的位置,因?yàn)槿说淖邉訋恿藲饬鞯牧鲃?,從而形成了氣流交換的場所氣口。這種人的小氣場帶動的氣流通過大門后,具有方向性的影響到風(fēng)水大氣場的氣流交換的方向性。
窗戶、陽臺之所以不能作為主要的納氣口,也就是因?yàn)樗鼪]有人的活動和作用,或者說,這個作用很小,可以達(dá)到忽略不計(jì)的程度;由此看來,是不能用窗戶來確定屋宅的坐向,除非你每天從窗戶上出入。
在確定了必須以大門作為立向的基礎(chǔ)后,關(guān)鍵是問題是到底該以住戶大門,單元大門,還是以小區(qū)大門來進(jìn)行立向呢?這個問題,我的看法是,還是要從向的確定的基本條件說起。
向在風(fēng)水學(xué)上是有構(gòu)成條件的,這個條件就是必須要有案山、有開闊的明堂。在現(xiàn)代城市居住環(huán)境中的住戶門,一般說來,是很難滿足這個條件的,所以也就不可能以住戶門來進(jìn)行立向。這樣看來,那就只剩下樓棟的樓棟大門、單元大門、或者小區(qū)大門了。
如果你居住的小區(qū),每幢樓前,有獨(dú)立的案山和明堂,每幢樓的大門,或者單元門自然可以成為立向的依據(jù);如果沒有還是要按照小區(qū)的大門為準(zhǔn)才行。
有人要問,那自己的住戶門是不是沒有作用,也不是的。實(shí)際上自己的住戶門的作用,就是相當(dāng)于玄關(guān),是納氣口的導(dǎo)引機(jī)構(gòu),它的暢通與否,也關(guān)系到該住戶的宅運(yùn)的興衰。所以,有人將住戶門,或者不能作為立向的單元門、每幢大樓的總門,作為輔助指標(biāo),也一并列入到理氣分析系統(tǒng)中去,看這個輔助門向與坐山、門向的組合,來確定該住宅的吉兇運(yùn)勢。這無疑是正確的。 -
142****1383
一般來說都是根據(jù)客廳和主臥室的窗戶來判斷朝向的,例如客廳的窗戶朝西,主臥室的窗戶朝南,那么就是西南向,其他方向也是同理。
查看全文↓ 2019-03-28 19:21:11
房屋的坐向?qū)嶋H意義來講,應(yīng)該是面向大門時(shí),你面對的方向是向,背后是坐,所以中國的坐北朝南的房子都是北房,房門開在房子的南墻上。而現(xiàn)代建筑中,房門的朝向多是東西向的,所以現(xiàn)在說坐向,多數(shù)是看房間的主要采光面在哪個方向,如果主要房間的采光面在南面,則說是朝南的,而你說的北房,如果是老房子,那就是坐北朝南的,如果是現(xiàn)在的新樓房,那就是朝北的。
房子的坐向是從人坐著時(shí)的前后方位引申而來的。一個人坐著時(shí),脊梁骨所在的方位就是坐,身體正面所在的方位就是向。換句話說,面前為向,背后為坐。房屋的“坐”就是房 子縱向建筑中軸線后端在地平面上的方位角,向就是這條中軸線前端的方位角。風(fēng)水術(shù)上用
二十四山來表示房子的坐向方位角。房子的坐向是以房子的縱向建筑中軸線來定坐向的,一般來說,房屋后墻垂直線所在的方位就是坐,這條垂直線的另一端所在的方位就是向。 坐向包括房子的坐向和門的坐向兩個方面。門與房子的坐向有相同的,也有不同的。對于與房屋坐向不同的門,應(yīng)另外測量。
一、整幢房子的坐向:原則上房子的縱向建筑中軸線就是這幢房子的坐向。
二、門的坐向:
1、門樓:有院子的房屋,院子的總門古代叫門樓,因?yàn)楣糯脑鹤娱T都是蓋瓦的門,是建筑群的一個單獨(dú)單元。現(xiàn)在可以稱之為院落總門或花園總門??傞T的坐向有的與主 建筑相同,有的與房子的坐向不同。所以,以門為向的方法是不精確的??傞T是總個院落的 總氣口,門在院子的位置和所立的坐向?qū)υ鹤永锼械姆课莸娘L(fēng)水都有重要的影響。古人 說:“千斤門樓四兩廳”,就是說總門是非常重要的,總門的位置是否合理,所立的坐向?qū)Σ粚?,決定著總個院落的風(fēng)水好壞。楊公風(fēng)水術(shù)強(qiáng)調(diào),門樓一定要設(shè)置在生旺之位,立向要準(zhǔn)確,以收納外面堂局的生旺之氣。
2、單元總門:城市的高層建筑,將一幢樓房分為若干個單元,各個單元進(jìn)出的總門 就是單元總門,一般情況下,單元總門的坐向與樓房的坐向是保持一致的。單元總門的風(fēng)水 格局對從此門進(jìn)出的所有單元的風(fēng)水均有影響。
3、單元門:即各個獨(dú)立的單元住坐向有的相 同,有的不同。
4、房間門:即單元住宅內(nèi)部的廚房、臥室、衛(wèi)生間、書房的門。房間門一般不論坐向,而是在室內(nèi)的幾何中心點(diǎn),分別測量各個功能區(qū)的門中位,找出各個功能區(qū)在單元中所在的方位。
5、陽臺門:即通往陽臺的大門。要分析一個單元住宅的風(fēng)水好壞,對與此單元有關(guān)的各層門要分別進(jìn)行測量。 -
131****1839
住宅的坐向以傳統(tǒng)**簡單的方法可分為八大方位:座東、座西、座南、座北、座東北、座東南、座西北、座西南、又可細(xì)分東四命**好是住東四宅、西四命**好住西四宅,東四宅是以座東、座南、座北、座東南之房屋 ;西四宅是以座西、座西北、座西南、座東北之房屋。如果您很相信命運(yùn),那在購屋時(shí)您就可以好好選擇了。 要準(zhǔn)確地判斷屋宅風(fēng)水的優(yōu)劣,必須知道該屋宅的坐向。古代屋宅都講求坐北朝南,朝向指向非常明確,因?yàn)檎又挥幸粋€大門,很好辨別朝向;而現(xiàn)代屋宅則不同,有單元樓的大門朝向,也有自己家大門的朝向,同時(shí)客廳陽臺的敞開部分更大,房間通透,沒有背靠的感覺,那么如何判斷一個房間的朝向呢?很多朋友問這個問題,下面我們就一起看看住宅的坐向如何判定。 一、什么叫屋宅的坐向呢? 屋宅的坐向是依據(jù)人坐著的前后方位引申而來的,一個人坐著時(shí),背靠的所在方位就是“坐”,身體正面所在的方位就是“向”。 屋宅的“坐”就是屋宅縱向建筑中軸線后端在地平面上的方位角,“向”就是這條中軸線前端的方位角。 二、用什么表達(dá)屋宅的坐向呢? 風(fēng)水學(xué)上不用“東西南北”來表示方位,風(fēng)水學(xué)上由更精確的、不同的“山”來代表不同的方位角度。比如:子=北方;午=南方;卯=東方;酉=西方。鄭博士提醒朋友們,要明了表達(dá)屋宅的坐向,需要先了解八卦八卦宮位。 八卦是我國古代的一套有象征意義的符號。用“一”代表陽,用“--”代表陰,用三個這樣的符號,組成八種形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。 乾代表天,坤代表地,坎代表水,離代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表風(fēng),兌代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦,用來象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象。 八卦宮位以八個卦名代表東南西北等,“震”宮主東,“巽”宮主東南,“離”宮主南,“坤”宮主西南,“兌”宮主西,“乾”宮主西北,“坎”宮主北,“艮”宮主東北。 提醒:除了八宮方位之外,風(fēng)水的位理學(xué)上還會以更精確的二十四個方位去斷吉兇。 每個方位占十五度,稱為二十四山,它們是用十天干中的八個天干(沒有戊、己)和十二地支以及八卦中的巽、坤、乾、艮共同組成: 甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。 風(fēng)水的位理學(xué)上以“卯”代表東方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正東南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正東北。 這是每卦的主山,而它的兩旁便是偏向另一方位,例如“辰、巽、巳”屬東南,“巽”為正東南,而“辰”屬東南內(nèi)之偏向東方,稱為東南偏東,而“巳”屬東南內(nèi)之偏向南方,稱為東南偏南,其余二十四山都是這樣的。 由上可見, 八卦分成二十四山,一個卦管三個山,相關(guān)方位如下:
查看全文↓ 2019-03-28 19:21:04
正北:“壬、子、癸”3個山,又稱“坎卦”
東北:“丑、艮、寅”3個山,又稱“艮卦”
正東:“甲、卯、乙”3個山,又稱“震卦”
東南:“辰、巽、巳”3個山,又稱“巽卦”
正南:“丙、午、丁”3個山,又稱“離卦”
西南:“未、坤、申”3個山,又稱“坤卦”
正西:“庚、酉、辛”3個山,又稱“兌卦”
2、在這立極點(diǎn)上先用羅盤等儀器找出屋宅的正南正北。
3、再根據(jù)屋宅的東南西北逐步放射出二十四方位的線,專業(yè)的化可以用立極規(guī)輔助,得出屋宅的相關(guān)方位。 四、判定自己屋宅坐向的注意事項(xiàng) 1、實(shí)際上任何的坐向都包括屋宅的坐向和門的坐向兩個方面,這是鄭博士要提醒朋友們留意的。 2、門與屋宅的坐向有相同的,也有不同的?,F(xiàn)代城市屋宅形狀復(fù)雜,定坐向要具體情況具體分析。 3、通常來說,屋宅的坐向是以納氣口來定的,即納氣面積大的一面為向。 通常別墅、庭院式屋宅的門向與屋宅的朝向是一致的,樓房則以陽臺為向。比方說,有的屋宅,客廳陽臺很大,因此納氣口**大,應(yīng)以陽臺為向,門可視為進(jìn)氣口,如門在吉位則吉利。 4、屋宅的朝向問題,比較復(fù)雜,符合風(fēng)水位理學(xué)要求的是屋宅坐后有靠,前面開闊,左右有扶持,朝向必須能納旺氣,不可納衰氣。有時(shí)也需要看屋宅陽臺的朝向是否能納入旺氣。 5、哪些屋宅朝向?yàn)橥??例如?004年后的八運(yùn)屋宅來說,子山午向、癸山丁向(坐北向南),丑山未向(坐東北向西南),未山丑向(坐西南向東北)等坐向都為旺向,可以納得旺氣;如果壬山丙向(坐北朝南)、申山寅向(坐西南朝東北)、酉山卯向(坐西朝東)等坐向不旺。 6、屋宅的原點(diǎn)和立極點(diǎn)不同,立極點(diǎn)是整個陽宅座落的重心位置,是用來下羅盤測定八方和定出五行的地方。而原點(diǎn)是以人活動時(shí)間**長的地方為原點(diǎn)。 五、坐向不好的屋宅如何調(diào)理? 好了,認(rèn)真細(xì)致地去判定自己屋宅的坐向很重要,是關(guān)乎自己住的舒適不舒適、吉利不吉利、兇不兇的大問題;如果是辦公室,坐向問題,也就關(guān)乎企業(yè)公司的發(fā)展問題,公司能否順利發(fā)展、人員是否團(tuán)結(jié)、資金流水是否恰當(dāng)?shù)鹊?。因此,我們在購房、租房時(shí)首先要注意的就是屋宅的坐向,如果坐向都不好了,那么,鄭博士遺憾地告訴你,恐怕你的這個屋宅會給你帶來麻煩多多。
或許已經(jīng)購買或者租房的朋友會說,如果我的這個屋宅坐向不好,那么,能不能化解呢?還是一定要搬離這個屋宅嗎?問得好! 如果發(fā)現(xiàn)自己居住的屋宅或者辦公的屋宅坐向很差,甚至落在鬼門線上,那么,當(dāng)然能夠搬離換坐向好的屋宅是首選啦;如果條件不允許,那么,就退而求其次,進(jìn)行相應(yīng)的位理學(xué)上調(diào)理化解。 如何化解?朋友們一定記住了:世上沒有相同的兩片樹葉,換言之,任何屋宅的調(diào)理都會不盡相同。即使是看上去坐向問題相同的屋宅,由于住在這里的人命卦不同,因此化解方法也不同。我們一定要具體問題具體分析、具體對待,這才是唯物辯證的方法。如果有人敢言,說他提供的方法是適用任何屋宅、任何人、任何公司,那么,請朋友們謹(jǐn)慎,這個方法恐怕是“假藥”哦,不可能對癥下藥。 上文就是有關(guān)住宅坐向的詳解了,您了解了嗎?是否解開您對住宅的坐向問題的疑問呢!這些問題逐一注意到一定會改善您的運(yùn)勢,使生活工作更順?biāo)欤??
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是這樣來判定朝向的: 別墅或自建房以大門的正門方向來判定 多層及高層住宅樓以主臥室的窗來判定 房屋定向: 定向是決定住宅風(fēng)水是否旺相的**關(guān)鍵一步,選址前,我們的心中必須要有一個明確的目標(biāo),就是要找一個坐山**旺的房子,什么樣的坐山的房子才是當(dāng)旺呢?這個問題把很多風(fēng)水大師搞得暈頭轉(zhuǎn)向,如果按傳統(tǒng)的旺山旺向來定的話,那絕對就是大錯特錯的了,要真正完全掌握各個元運(yùn)的當(dāng)旺之山,我看整個風(fēng)水界并無幾人,但話又說回來,如果是明師,山山均可定向,并且山山均可做好,但真正的明師極少??!而名師可多啦!但明師與名師不一樣。名師不一定能做出好的風(fēng)水呀,因?yàn)楝F(xiàn)在的名師都是花錢吹出來的,只有真才實(shí)學(xué)的才算的上是明師,所選的坐向定好后,接下來就對該房子進(jìn)行如何布局了?! 》课莸牟季郑?家庭生活是否順利,家庭成員的身體是否健康,男女老少是否平安,80%是看房屋的布局是否符合本派的古皇極風(fēng)水理論,(其中10%左右來自外界的因素的影響,10%左右來自個人的修養(yǎng)),現(xiàn)代房屋的風(fēng)水布局多數(shù)都是用飛星理論來進(jìn)行布局的,大家都知道門、房、灶的重要性,但按這些的風(fēng)水理論的布局卻十有八九是會導(dǎo)致破財(cái)出兇的,我想很多人都應(yīng)該有這樣的經(jīng)歷吧。只有運(yùn)用我們古皇極理論的方法進(jìn)行合理的布局,才能達(dá)到預(yù)期理想的效果 金魚缸的放置: 有些家庭放置金魚缸是為了催財(cái),有些家庭安放金魚缸是為了增加美感,不管是為了催財(cái),還是增加美感,金魚缸的位置一定要放在零神方,否則會破財(cái)。 假山和噴泉的設(shè)計(jì): 現(xiàn)在很多有錢人為了把自己的住宅裝飾的豪華點(diǎn),就在自己的私家院中的某些方位做起了假山和噴泉。誰知,假山和噴泉做起來了,房子是漂亮了,但破財(cái)或兇災(zāi)的事也于無形當(dāng)中增多了,這樣的例子非常多,從精通風(fēng)水運(yùn)的角度上來進(jìn),假山和噴泉是不能放在同一個方位的,因?yàn)樵撘娚降姆轿徊荒芤娝?,該見水的方位又不能見山,若兩者同在一個方位時(shí)必有一兇,如果需要做假山和噴泉,兩者必須分開,不能同在一個方位,正神方宜做假山,零神方宜做噴泉,這樣才能真正做到萬無一失。但真正完全精通風(fēng)運(yùn)和水運(yùn)的風(fēng)水門派畢竟不多,有錢的老板哥們可要小心點(diǎn)??!
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現(xiàn)代的房屋朝向其實(shí)也是有講究的,一般來說都是根據(jù)客廳和主臥室的窗戶來判斷朝向的,例如客廳的窗戶朝西,主臥室的窗戶朝南,那么就是西南向,其他方向也是同理。
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要準(zhǔn)確地判斷陽宅風(fēng)水的優(yōu)劣,運(yùn)勢吉兇,就首先要知道該房子的后坐和前向在地平面上的方位角,也就是要確定該屋宅的坐和向;不然就無法理氣。本來這不是一個問題,因?yàn)楣湃嗽缇痛_定了坐向的確定原則,那就是以大門的方向作為立向的基礎(chǔ)。但是現(xiàn)代城市建筑和居家來說,則變得異常的復(fù)雜,一兩句也說不清楚。**近,很多朋友問我這個問題??磥聿坏貌徽f這個問題了。1、以一幢的主大門方向進(jìn)行立向;2、以每家每戶單獨(dú)的大門進(jìn)行立向;3、以每家每戶的能夠看到陽光的**大的窗戶、或者陽臺進(jìn)行立向;也可以成為以陽立向。4、根據(jù)每幢大樓的周圍地勢高低進(jìn)行立向。采用坐高向低的原則,確定屋宅坐向。5、按照每幢大樓的周圍建筑物和道路來進(jìn)行立向。即采用坐高樓,向道路的原則,然后大樓中每套屋宅按照大樓的坐向進(jìn)行立向。首先,中國古代建筑往往以單層或者低層為主,一般平民百姓居住的屋宅多是一層的建筑,**多就是兩層、或者三層;而現(xiàn)代的建筑多是以高層或者多層建筑為主,而每幢建筑中居住了數(shù)百家住戶;這樣就出現(xiàn)了到底是按照整幢大樓還是按照每家獨(dú)立的戶門進(jìn)行立向的問題。其次,中國古代的建筑往往是門窗同向、同墻,即在一面墻上設(shè)立窗戶與大門,而且即使是深宅大院等層疊建筑,也基本上是每道大門與整個建筑的大門的朝向一致;而現(xiàn)代建筑大門與外窗的位置不盡相同,同時(shí),大門的每套屋宅與建筑大門位置也不盡相同。因此,也就產(chǎn)生到底是按照每家住戶的大門還是以大樓總門立向的的問題,以及是以窗戶立向還是以大門立向的分歧。第三,中國古達(dá)建筑在建造屋宅時(shí),往往要根據(jù)地勢地形確立朝向,而且在建筑房屋是遵循天圓地方的原則,在房屋造型時(shí),多以方正屋型為主;而現(xiàn)代建筑,為了追求建筑的特性,房屋的造型千變?nèi)f化,即使在相同的地勢上,各種建筑的朝向、造型也千差萬別,紛呈各異。所以就產(chǎn)生了到底是按照地勢高低,還是按照大樓大門來立向的爭執(zhí)。
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樓房怎樣看坐標(biāo)和朝向,還是從人坐的前后位置方面來進(jìn)行判斷,比如在坐的時(shí)候面前為向,背后為坐,用專業(yè)一點(diǎn)的說法指的就是房子縱向建筑中軸線后端在地平面上的方位角被稱之為坐,向就是這條中軸線前端的方位角。樓房的坐標(biāo)和朝向會直接影響到日后住住的舒適度,尤其是對于房屋的采光和通風(fēng)影響都比較多。我們在選擇住房的時(shí)候,會比較傾向于選擇南北通透的房屋類型,尤其是大多數(shù)的購房者會優(yōu)先考慮坐北朝南的房屋。南朝向的房子采光效果比較好,即使在冬天也能享受到陽光的照射。其次的話,東朝向的房屋,太陽主要集中在上午可以選擇作為臥室。而北朝向的房屋存在陽光不足的弊端不太建議購房者進(jìn)行選擇,并且因?yàn)殛柟獠蛔憧赡軙?dǎo)致整個房子一直處于潮濕陰冷的環(huán)境。
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