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請問哪位知道房子坐向怎么分?

142****7950 | 2018-12-28 10:41:38

已有3個回答

  • 138****3896

     要準(zhǔn)確地判斷陽宅風(fēng)水的優(yōu)劣,運勢吉兇,就首先要知道該房子的后坐和前向在地平面上的方位角,也就是要確定該屋宅的坐和向;不然就無法理氣。本來這不是一個問題,因為古人早就確定了坐向的確定原則,那就是以大門的方向作為立向的基礎(chǔ)。但是現(xiàn)代城市建筑和居家來說,則變得異常的復(fù)雜,一兩句也說不清楚。**近,很多朋友問我這個問題??磥聿坏貌徽f這個問題了。
    1、以一幢的主大門方向進行立向;
    2、以每家每戶單獨的大門進行立向;
    3、以每家每戶的能夠看到陽光的**大的窗戶、或者陽臺進行立向;也可以成為以陽立向。
    4、根據(jù)每幢大樓的周圍地勢高低進行立向。采用坐高向低的原則,確定屋宅坐向。
    5、按照每幢大樓的周圍建筑物和道路來進行立向。即采用坐高樓,向道路的原則,然后大樓中每套屋宅按照大樓的坐向進行立向。
    首先,中國古代建筑往往以單層或者低層為主,一般平民百姓居住的屋宅多是一層的建筑,**多就是兩層、或者三層;而現(xiàn)代的建筑多是以高層或者多層建筑為主,而每幢建筑中居住了數(shù)百家住戶;這樣就出現(xiàn)了到底是按照整幢大樓還是按照每家獨立的戶門進行立向的問題。
    其次,中國古代的建筑往往是門窗同向、同墻,即在一面墻上設(shè)立窗戶與大門,而且即使是深宅大院等層疊建筑,也基本上是每道大門與整個建筑的大門的朝向一致;而現(xiàn)代建筑大門與外窗的位置不盡相同,同時,大門的每套屋宅與建筑大門位置也不盡相同。因此,也就產(chǎn)生到底是按照每家住戶的大門還是以大樓總門立向的的問題,以及是以窗戶立向還是以大門立向的分歧。
    第三,中國古達建筑在建造屋宅時,往往要根據(jù)地勢地形確立朝向,而且在建筑房屋是遵循天圓地方的原則,在房屋造型時,多以方正屋型為主;而現(xiàn)代建筑,為了追求建筑的特性,房屋的造型千變?nèi)f化,即使在相同的地勢上,各種建筑的朝向、造型也千差萬別,紛呈各異。所以就產(chǎn)生了到底是按照地勢高低,還是按照大樓大門來立向的爭執(zhí)。
    要搞清這個問題,其實也不難,關(guān)鍵還是要從坐、向的原始含義和各自的功用說起:
    所謂坐,就是靠的意思,一個人坐在椅子上,背所在的方位就是坐;坐又叫做坐山,是人們依靠,基礎(chǔ),用來滿足人們求安全的心理需求。
    當(dāng)然是大門。大門的主要功用,就是要實現(xiàn)該屋宅的吐納功能,吐納的當(dāng)然是氣。它要把外面的新鮮的,有用的生氣,吉氣迎接到屋宅內(nèi),同時把屋宅內(nèi)的郁氣,腐氣釋放出去。相當(dāng)于人的呼吸系統(tǒng)。
    這個問題,還是要從風(fēng)水的基本定義說起。風(fēng)水中的風(fēng)不是自然之風(fēng),而水也不是人們所說的自然之水。就像人們所說的五行中的金、木、水、火、土一樣,并不是指向為人們通常理解的具體物質(zhì)、或者器物等等。這里所說的風(fēng)水,是包含了具體物質(zhì),在天、地、人共同交互作用的大系統(tǒng)中所形成的,以人為核心的相對獨立的氣場。
    大家知道,在屋宅中,能夠廣泛實現(xiàn)天、地、人交互作用的位置,就是大門了。因為大門是人們每天出入的必經(jīng)之所,每個人在出入大門的時候,都會攜帶自身的氣流出、入樓宇或者房間,也正是這種人們的走動帶動了氣流的流動和交換;也就是說,是門的位置,因為人的走動帶動了氣流的流動,從而形成了氣流交換的場所氣口。這種人的小氣場帶動的氣流通過大門后,具有方向性的影響到風(fēng)水大氣場的氣流交換的方向性。
    窗戶、陽臺之所以不能作為主要的納氣口,也就是因為它沒有人的活動和作用,或者說,這個作用很小,可以達到忽略不計的程度;由此看來,是不能用窗戶來確定屋宅的坐向,除非你每天從窗戶上出入。
    在確定了必須以大門作為立向的基礎(chǔ)后,關(guān)鍵是問題是到底該以住戶大門,單元大門,還是以小區(qū)大門來進行立向呢?這個問題,我的看法是,還是要從向的確定的基本條件說起。
    向在風(fēng)水學(xué)上是有構(gòu)成條件的,這個條件就是必須要有案山、有開闊的明堂。在現(xiàn)代城市居住環(huán)境中的住戶門,一般說來,是很難滿足這個條件的,所以也就不可能以住戶門來進行立向。這樣看來,那就只剩下樓棟的樓棟大門、單元大門、或者小區(qū)大門了。
    如果你居住的小區(qū),每幢樓前,有獨立的案山和明堂,每幢樓的大門,或者單元門自然可以成為立向的依據(jù);如果沒有還是要按照小區(qū)的大門為準(zhǔn)才行。
    有人要問,那自己的住戶門是不是沒有作用,也不是的。實際上自己的住戶門的作用,就是相當(dāng)于玄關(guān),是納氣口的導(dǎo)引機構(gòu),它的暢通與否,也關(guān)系到該住戶的宅運的興衰。所以,有人將住戶門,或者不能作為立向的單元門、每幢大樓的總門,作為輔助指標(biāo),也一并列入到理氣分析系統(tǒng)中去,看這個輔助門向與坐山、門向的組合,來確定該住宅的吉兇運勢。這無疑是正確的。

    查看全文↓ 2018-12-28 10:42:48
  • 152****9922

    住宅的坐向以傳統(tǒng)**簡單的方法可分為八大方位:座東、座西、座南、座北、座東北、座東南、座西北、座西南、又可細分東四命**好是住東四宅、西四命**好住西四宅,東四宅是以座東、座南、座北、座東南之房屋 ;西四宅是以座西、座西北、座西南、座東北之房屋。如果您很相信命運,那在購屋時您就可以好好選擇了。 要準(zhǔn)確地判斷屋宅風(fēng)水的優(yōu)劣,必須知道該屋宅的坐向。古代屋宅都講求坐北朝南,朝向指向非常明確,因為宅子只有一個大門,很好辨別朝向;而現(xiàn)代屋宅則不同,有單元樓的大門朝向,也有自己家大門的朝向,同時客廳陽臺的敞開部分更大,房間通透,沒有背靠的感覺,那么如何判斷一個房間的朝向呢?很多朋友問這個問題,下面我們就一起看看住宅的坐向如何判定。 一、什么叫屋宅的坐向呢? 屋宅的坐向是依據(jù)人坐著的前后方位引申而來的,一個人坐著時,背靠的所在方位就是“坐”,身體正面所在的方位就是“向”。 屋宅的“坐”就是屋宅縱向建筑中軸線后端在地平面上的方位角,“向”就是這條中軸線前端的方位角。 二、用什么表達屋宅的坐向呢? 風(fēng)水學(xué)上不用“東西南北”來表示方位,風(fēng)水學(xué)上由更精確的、不同的“山”來代表不同的方位角度。比如:子=北方;午=南方;卯=東方;酉=西方。鄭博士提醒朋友們,要明了表達屋宅的坐向,需要先了解八卦八卦宮位。 八卦是我國古代的一套有象征意義的符號。用“一”代表陽,用“--”代表陰,用三個這樣的符號,組成八種形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。 乾代表天,坤代表地,坎代表水,離代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表風(fēng),兌代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦,用來象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象。 八卦宮位以八個卦名代表東南西北等,“震”宮主東,“巽”宮主東南,“離”宮主南,“坤”宮主西南,“兌”宮主西,“乾”宮主西北,“坎”宮主北,“艮”宮主東北。 提醒:除了八宮方位之外,風(fēng)水的位理學(xué)上還會以更精確的二十四個方位去斷吉兇。 每個方位占十五度,稱為二十四山,它們是用十天干中的八個天干(沒有戊、己)和十二地支以及八卦中的巽、坤、乾、艮共同組成: 甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、??;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。 風(fēng)水的位理學(xué)上以“卯”代表東方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正東南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正東北。 這是每卦的主山,而它的兩旁便是偏向另一方位,例如“辰、巽、巳”屬東南,“巽”為正東南,而“辰”屬東南內(nèi)之偏向東方,稱為東南偏東,而“巳”屬東南內(nèi)之偏向南方,稱為東南偏南,其余二十四山都是這樣的。 由上可見, 八卦分成二十四山,一個卦管三個山,相關(guān)方位如下:
    正北:“壬、子、癸”3個山,又稱“坎卦”
    東北:“丑、艮、寅”3個山,又稱“艮卦”
    正東:“甲、卯、乙”3個山,又稱“震卦”
    東南:“辰、巽、巳”3個山,又稱“巽卦”
    正南:“丙、午、丁”3個山,又稱“離卦”
    西南:“未、坤、申”3個山,又稱“坤卦”
    正西:“庚、酉、辛”3個山,又稱“兌卦”
    2、在這立極點上先用羅盤等儀器找出屋宅的正南正北。
    3、再根據(jù)屋宅的東南西北逐步放射出二十四方位的線,專業(yè)的化可以用立極規(guī)輔助,得出屋宅的相關(guān)方位。 四、判定自己屋宅坐向的注意事項 1、實際上任何的坐向都包括屋宅的坐向和門的坐向兩個方面,這是鄭博士要提醒朋友們留意的。 2、門與屋宅的坐向有相同的,也有不同的?,F(xiàn)代城市屋宅形狀復(fù)雜,定坐向要具體情況具體分析。 3、通常來說,屋宅的坐向是以納氣口來定的,即納氣面積大的一面為向。 通常別墅、庭院式屋宅的門向與屋宅的朝向是一致的,樓房則以陽臺為向。比方說,有的屋宅,客廳陽臺很大,因此納氣口**大,應(yīng)以陽臺為向,門可視為進氣口,如門在吉位則吉利。 4、屋宅的朝向問題,比較復(fù)雜,符合風(fēng)水位理學(xué)要求的是屋宅坐后有靠,前面開闊,左右有扶持,朝向必須能納旺氣,不可納衰氣。有時也需要看屋宅陽臺的朝向是否能納入旺氣。 5、哪些屋宅朝向為旺向?例如以2004年后的八運屋宅來說,子山午向、癸山丁向(坐北向南),丑山未向(坐東北向西南),未山丑向(坐西南向東北)等坐向都為旺向,可以納得旺氣;如果壬山丙向(坐北朝南)、申山寅向(坐西南朝東北)、酉山卯向(坐西朝東)等坐向不旺。 6、屋宅的原點和立極點不同,立極點是整個陽宅座落的重心位置,是用來下羅盤測定八方和定出五行的地方。而原點是以人活動時間**長的地方為原點。 五、坐向不好的屋宅如何調(diào)理? 好了,認(rèn)真細致地去判定自己屋宅的坐向很重要,是關(guān)乎自己住的舒適不舒適、吉利不吉利、兇不兇的大問題;如果是辦公室,坐向問題,也就關(guān)乎企業(yè)公司的發(fā)展問題,公司能否順利發(fā)展、人員是否團結(jié)、資金流水是否恰當(dāng)?shù)鹊?。因此,我們在購房、租房時首先要注意的就是屋宅的坐向,如果坐向都不好了,那么,鄭博士遺憾地告訴你,恐怕你的這個屋宅會給你帶來麻煩多多。
    或許已經(jīng)購買或者租房的朋友會說,如果我的這個屋宅坐向不好,那么,能不能化解呢?還是一定要搬離這個屋宅嗎?問得好! 如果發(fā)現(xiàn)自己居住的屋宅或者辦公的屋宅坐向很差,甚至落在鬼門線上,那么,當(dāng)然能夠搬離換坐向好的屋宅是首選啦;如果條件不允許,那么,就退而求其次,進行相應(yīng)的位理學(xué)上調(diào)理化解。 如何化解?朋友們一定記住了:世上沒有相同的兩片樹葉,換言之,任何屋宅的調(diào)理都會不盡相同。即使是看上去坐向問題相同的屋宅,由于住在這里的人命卦不同,因此化解方法也不同。我們一定要具體問題具體分析、具體對待,這才是唯物辯證的方法。如果有人敢言,說他提供的方法是適用任何屋宅、任何人、任何公司,那么,請朋友們謹(jǐn)慎,這個方法恐怕是“假藥”哦,不可能對癥下藥。 上文就是有關(guān)住宅坐向的詳解了,您了解了嗎?是否解開您對住宅的坐向問題的疑問呢!這些問題逐一注意到一定會改善您的運勢,使生活工作更順?biāo)欤??

    查看全文↓ 2018-12-28 10:42:39
  • 151****8516

    房子的坐向是從人坐著時的前后方位引申而來的。一個人坐著時,脊梁骨所在的方位就
    是坐,身體正面所在的方位就是向。換句話說,面前為向,背后為坐。房屋的“坐”就是房
    子縱向建筑中軸線后端在地平面上的方位角,向就是這條中軸線前端的方位角。風(fēng)水術(shù)上用
    二十四山來表示房子的坐向方位角。
    房子的坐向是以房子的縱向建筑中軸線來定坐向的,一般來說,房屋后墻垂直線所在的
    方位就是坐,這條垂直線的另一端所在的方位就是向。
    坐向包括房子的坐向和門的坐向兩個方面。門與房子的坐向有相同的,也有不同的。
    對于與房屋坐向不同的門,應(yīng)另外測量。
    一、整幢房子的坐向:原則上房子的縱向建筑中軸線就是這幢房子的坐向。
    二、門的坐向:
    1、門樓:有院子的房屋,院子的總門古代叫門樓,因為古代的院子門都是蓋瓦的
    門,是建筑群的一個單獨單元?,F(xiàn)在可以稱之為院落總門或花園總門??傞T的坐向有的與主
    建筑相同,有的與房子的坐向不同。所以,以門為向的方法是不精確的??傞T是總個院落的
    總氣口,門在院子的位置和所立的坐向?qū)υ鹤永锼械姆课莸娘L(fēng)水都有重要的影響。古人
    說:“千斤門樓四兩廳”,就是說總門是非常重要的,總門的位置是否合理,所立的坐向?qū)?br/>不對,決定著總個院落的風(fēng)水好壞。楊公風(fēng)水術(shù)強調(diào),門樓一定要設(shè)置在生旺之位,立向要
    準(zhǔn)確,以收納外面堂局的生旺之氣。什么叫生旺之位,將在今后的講座中陸續(xù)講解。
    2、單元總門:城市的高層建筑,將一幢樓房分為若干個單元,各個單元進出的總門
    就是單元總門,一般情況下,單元總門的坐向與樓房的坐向是保持一致的。單元總門的風(fēng)水
    格局對從此門進出的所有單元的風(fēng)水均有影響。
    3、單元門:即各個獨立的單元住宅的總門,單元門的坐向與整幢樓房的坐向有的相
    同,有的不同。
    4、房間門:即單元住宅內(nèi)部的廚房、臥室、衛(wèi)生間、書房的門。房間門一般不論坐
    向,而是在室內(nèi)的幾何中心點,分別測量各個功能區(qū)的門中位,找出各個功能區(qū)在單元中所
    在的方位。
    5、陽臺門:即通往陽臺的大門。
    要分析一個單元住宅的風(fēng)水好壞,對與此單元有關(guān)的各層門要分別進行測量。
    三、多邊形房屋群的坐向不是統(tǒng)一的,要分別不同的單元,分別測定坐向。
    如何測量房子的坐向?明確了房子坐向的含義,下一個問題就是如何測出坐向的問題
    了。
    測量坐向的主要工具是風(fēng)水羅盤。
    子朝向大解讀
    在中國,人們選購房子**重視其朝向,好的朝向能夠使房子冬暖夏涼。在南方,坐北向南為**佳朝向,所以廣東人特別喜歡朝南的房子。
    客廳是一家人使用率**高的地方,客廳朝南的為佳,即便是冬天也不會感受到寒風(fēng),夏天更是清爽宜人。如果把陽臺與室內(nèi)的窗設(shè)計成對流,形成“穿堂風(fēng)”,那安坐家中便能享受清風(fēng)撫面。
    臥室是休息的地方,而人每天的睡眠時間占1/3左右,因此選擇一個朝向好的臥室猶為重要。消費者應(yīng)以主臥室或多數(shù)臥室朝向好為判斷標(biāo)準(zhǔn)。臥室也以向南的為佳,但**好不要靠外墻。因在夏天,向南的臥室比較涼快,但射入的陽光比向北的房間多,若是外墻向南,那么室內(nèi)溫度一定較高。臥室朝向為東南、東、東北也可,**好不選朝西的臥室。朝北的臥室不要太多,有一間尚可,因向北的臥室冬天雖較為寒冷,但夏天卻是十分涼快。
    客廳、臥室的朝向,要以能接受光線直接射入為宜,以向南或偏南方為佳。一般來說,一天之內(nèi)陽光能射入時間2-3小時,對于消除房間內(nèi)濕氣,殺滅細菌,調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度,加速空氣流動均有好處。
    廚房、衛(wèi)生間的朝向相對次要一些。衛(wèi)生間只要能直接采光、通風(fēng)就行。因其使用是間斷的和短時間的,但**好還是避免選擇向西的衛(wèi)生間。對于廚房,應(yīng)避免向西,因廚房內(nèi)本來已有熱源,再接受陽光直射,其溫度會更高。衛(wèi)生間也以能接受一定的陽光照射為宜。因衛(wèi)生間相對來說陰暗潮濕,有陽光的射入能避免病菌滋生。
    房子是一輩子的事,挑選一間朝向良好的居室,可以使居住者居于此稱心如意,真正享受自然的生活。

    查看全文↓ 2018-12-28 10:42:31

相關(guān)問題

  • 房屋朝向:以客廳的窗戶朝向作為房屋的正面朝向??蛷d兩側(cè)有窗,以光照多的一面為準(zhǔn)。

    全部3個回答>
  • 房子的坐向是從人坐著時的前后方位引申而來的。一個人坐時,脊梁骨所在的方位就,是坐身體正面所在的方位就是向,換句話說,面前為向,背后為坐,房屋的坐就是房,子縱向建筑中軸線后端在地平面上的方位角,向就是這條中軸線前端的方位角,風(fēng)水術(shù)上用,二十四山來表示房子的坐向方位角,房子的坐向是以房子的縱向建筑中軸線來定坐向的。1、傳統(tǒng)**簡單的方法可分為八大方位:座東、座西、座南、座北、座東北、座東南、座西北、座西南、又可細分東四命**好是住東四宅、西四命**好住西四宅,如果您很相信命運,那在購屋時您就可以好好選擇了。2、東四宅是以座東、座南、座北、座東南之房屋 ;西四宅是以座西、座西北、座西南、座東北之房屋。3、如果您更相信民間諺語福,地福人居,那房子的位置及方位顯然也就并不沒那么重要了。4、一般來說,房屋座向主要是為了考慮采光的需要做考慮的,在北半球一般就平房來說一般都是座北朝南,這樣有利于采光,可以**大限度的接受陽光,另外,房屋座向往往還會考慮風(fēng)水,當(dāng)然這并沒有經(jīng)過科學(xué)的印證,如果相信可以在建造房屋時考慮房屋座向的問題。

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  • 朝向一般是指采光面**大的地方,中國鄉(xiāng)村小洋房一般是大門的采光面**大,城市的樓宇中,一般主陽臺是每個單元的**大的采光面。 另一說法就是:朝向是相對房子的座向而言的,這是中國易經(jīng)的風(fēng)水上的說法。比如:房子座向是北,那那的朝向就是南。 凡是到過中國或是對中國古建筑物有所研究的人士,都知道中國大部分的古建筑 之座向,皆是坐北朝南,也就是把正門開在南方,而不開在北方,那是為什么呢? 是否坐北朝南的屋宅,風(fēng)水格特別好?或是這種座向的屋宅,能讓您發(fā)達。 其實,以上兩種說法都不對,中國人之所以喜愛居住在坐北朝南的屋宅,主要的 原因有二: 1.坐北朝南的房子,在以前稱為正房,那是因為這種房子冬暖夏涼,光線充足, 即使在冬天,陽光也一樣能照射到房間的深處,令人有明亮溫暖的感覺。只要一進 屋,就會覺得很舒服。而且,這種坐向的屋宅,到了夏季,當(dāng)太陽升到接近頭頂?shù)纳?空之時,屋內(nèi)也受不到強烈日光的照射。除此之外,東南風(fēng)也可以通過窗口與門戶吹 進屋里,讓人感到?jīng)鏊孢m。故此,中國人都愿意住在北房,也就是坐北朝南的屋 子。 2.在中國以前主要的外患,都是來自北方,因此,在中國人的心理上,常存有要 提防北方的心理,故這一種潛伏的,下意識的心理威脅,逐漸的對在北方開門,形成 了一種心理的負(fù)擔(dān),所以,中國人不愿意在一所坐南朝北房屋,是有其原因的。而 且,您若是把門開在“北”,一到冬天,您的正門便會受到北風(fēng)的侵襲,故此,也是 不開“北”門的另一個因素。 談到這里,也許您會問,向陽的房屋都是朝南的嗎?答案是:對中國大部分地區(qū) 來說是這樣的,而從世界的范圍來看,這種說法是不對的。因為對不同的地區(qū)來講, 太陽在天空的方位是不一樣的。若想搞清楚這個問題,我門必須從地球的公轉(zhuǎn)講起。 我們大家都知道地球圍繞著太陽公轉(zhuǎn)的時候,是斜著身子走的,就因為如此,所 以,當(dāng)您從地球上觀察太陽時,您會發(fā)覺太陽在天空中的位置,不斷的改變,而您的 位置卻沒有改變。所以,從這一點,我們可以知道,不同的地區(qū),受到太陽照射的日 光強度也不同,故不是朝南的房屋,都是向陽的。 太陽的直射點,只有在赤道附近地區(qū)來回移動,**北只能到達北緯二十三十度二 十七分,那就是我們所謂的“北回歸線”。而向南移動只能到達南緯二十三度二十七 分,也就是所謂的“南回歸線”。 因此,“北回歸線”以北的地區(qū),太陽是不可能跑到頭頂上來的。所以,太陽總 是掛在南邊的天空。而中國絕大部分的領(lǐng)土都在北回歸線以北,就因為如此,在中 國,向陽的房屋,都是朝南是對的。 每年的夏至,太陽直射“北回歸線”,可是,一到冬至,太陽又跑到“南回歸 線”。所以,一年到頭,太陽直射點總是在南北回歸線之間移動,而南、北回歸線之 間的這個地區(qū),每年太陽有兩次從頭頂經(jīng)過,太陽有時在南邊的天空。過了一段時 間,又會跑到北邊的天空上。 ??向陽的房屋 并非全朝南 在中國的廣東、廣西、云南,以及臺灣等省、等區(qū)的南部,就是北回歸線以南。 所以,在夏至前后,太陽直射北回歸線附近地區(qū)的時候,太陽的光就會從北邊的天空 射下來。因此,在這地區(qū)朝南的房屋,就不向陽了,而是朝北的房屋向陽。所以,從 世界的范圍來講:“向陽的房屋都是朝南”。這句話是錯的,原因就在這里。 現(xiàn)代人之所以偏好坐北朝南之房屋,其實是來自上述的傳統(tǒng)觀念。所以,坐北朝 南的房屋,在風(fēng)水學(xué)上,并不一定是**好的選擇。 其實,屋子的坐向除了適應(yīng)天氣陽光之外,也利于村鎮(zhèn)的整體規(guī)劃,以及辨認(rèn)方 向。以前在山東陽谷縣城北6公里處,有個小村莊叫做“迷魂村”。相傳這是戰(zhàn)國時期 齊魏大戰(zhàn)時,齊國軍師孫臏為了要捉拿魏國大將龐 ,便把這村中的屋宅建造的十分 怪異。 例如:街道斜曲、巷子混亂、無主要街道,亦無直胡同可走,街巷交叉處多呈 “丁”字狀,平行街道則頭尾不齊,難以貫通。房屋宅院朝向不一,無固定方位,無 規(guī)律可尋;村外道路也相應(yīng)呈磨齒形,非東非西,非南非北,參差錯落,難以辨認(rèn)。 因此,若沿著窄窄的街巷前進,總覺得方向隨時在變,難辨東西南北,難以找到 村內(nèi)目標(biāo),也不易走出村外。當(dāng)?shù)厝擞忻裰{曰:進了迷魂陣,狀元也難認(rèn)。東西南北 中,到處是胡同。好像把磨推,老路走到黑。據(jù)說,這村中的布局是按八卦方位設(shè)置 的。

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  • 一般來說都是根據(jù)客廳和主臥室的窗戶來判斷朝向的,例如客廳的窗戶朝西,主臥室的窗戶朝南,那么就是西南向,其他方向也是同理。房屋的坐向?qū)嶋H意義來講,應(yīng)該是面向大門時,你面對的方向是向,背后是坐,所以中國的坐北朝南的房子都是北房,房門開在房子的南墻上。而現(xiàn)代建筑中,房門的朝向多是東西向的,所以現(xiàn)在說坐向,多數(shù)是看房間的主要采光面在哪個方向,如果主要房間的采光面在南面,則說是朝南的,而你說的北房,如果是老房子,那就是坐北朝南的,如果是現(xiàn)在的新樓房,那就是朝北的。房子的坐向是從人坐著時的前后方位引申而來的。一個人坐著時,脊梁骨所在的方位就是坐,身體正面所在的方位就是向。換句話說,面前為向,背后為坐。房屋的“坐”就是房 子縱向建筑中軸線后端在地平面上的方位角,向就是這條中軸線前端的方位角。風(fēng)水術(shù)上用二十四山來表示房子的坐向方位角。房子的坐向是以房子的縱向建筑中軸線來定坐向的,一般來說,房屋后墻垂直線所在的方位就是坐,這條垂直線的另一端所在的方位就是向。 坐向包括房子的坐向和門的坐向兩個方面。門與房子的坐向有相同的,也有不同的。對于與房屋坐向不同的門,應(yīng)另外測量。 一、整幢房子的坐向:原則上房子的縱向建筑中軸線就是這幢房子的坐向。 二、門的坐向: 1、門樓:有院子的房屋,院子的總門古代叫門樓,因為古代的院子門都是蓋瓦的門,是建筑群的一個單獨單元?,F(xiàn)在可以稱之為院落總門或花園總門??傞T的坐向有的與主 建筑相同,有的與房子的坐向不同。所以,以門為向的方法是不精確的??傞T是總個院落的 總氣口,門在院子的位置和所立的坐向?qū)υ鹤永锼械姆课莸娘L(fēng)水都有重要的影響。古人 說:“千斤門樓四兩廳”,就是說總門是非常重要的,總門的位置是否合理,所立的坐向?qū)Σ粚?,決定著總個院落的風(fēng)水好壞。楊公風(fēng)水術(shù)強調(diào),門樓一定要設(shè)置在生旺之位,立向要準(zhǔn)確,以收納外面堂局的生旺之氣。2、單元總門:城市的高層建筑,將一幢樓房分為若干個單元,各個單元進出的總門 就是單元總門,一般情況下,單元總門的坐向與樓房的坐向是保持一致的。單元總門的風(fēng)水 格局對從此門進出的所有單元的風(fēng)水均有影響。 3、單元門:即各個獨立的單元住坐向有的相 同,有的不同。4、房間門:即單元住宅內(nèi)部的廚房、臥室、衛(wèi)生間、書房的門。房間門一般不論坐向,而是在室內(nèi)的幾何中心點,分別測量各個功能區(qū)的門中位,找出各個功能區(qū)在單元中所在的方位。 5、陽臺門:即通往陽臺的大門。要分析一個單元住宅的風(fēng)水好壞,對與此單元有關(guān)的各層門要分別進行測量。

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  • 房子的坐向是從人坐著時的前后方位引申而來的。一個人坐著時,脊梁骨所在的方位就 是坐,身體正面所在的方位就是向。換句話說,面前為向,背后為坐。房屋的“坐”就是房 子縱向建筑中軸線后端在地平面上的方位角,向就是這條中軸線前端的方位角。風(fēng)水術(shù)上用 二十四山來表示房子的坐向方位角。 房子的坐向是以房子的縱向建筑中軸線來定坐向的,一般來說,房屋后墻垂直線所在的 方位就是坐,這條垂直線的另一端所在的方位就是向。 坐向包括房子的坐向和門的坐向兩個方面。門與房子的坐向有相同的,也有不同的。 對于與房屋坐向不同的門,應(yīng)另外測量。 一、整幢房子的坐向:原則上房子的縱向建筑中軸線就是這幢房子的坐向。 二、門的坐向: 1、門樓:有院子的房屋,院子的總門古代叫門樓,因為古代的院子門都是蓋瓦的 門,是建筑群的一個單獨單元。現(xiàn)在可以稱之為院落總門或花園總門。總門的坐向有的與主 建筑相同,有的與房子的坐向不同。所以,以門為向的方法是不精確的??傞T是總個院落的 總氣口,門在院子的位置和所立的坐向?qū)υ鹤永锼械姆课莸娘L(fēng)水都有重要的影響。古人 說:“千斤門樓四兩廳”,就是說總門是非常重要的,總門的位置是否合理,所立的坐向?qū)?不對,決定著總個院落的風(fēng)水好壞。楊公風(fēng)水術(shù)強調(diào),門樓一定要設(shè)置在生旺之位,立向要 準(zhǔn)確,以收納外面堂局的生旺之氣。什么叫生旺之位,將在今后的講座中陸續(xù)講解。 2、單元總門:城市的高層建筑,將一幢樓房分為若干個單元,各個單元進出的總門 就是單元總門,一般情況下,單元總門的坐向與樓房的坐向是保持一致的。單元總門的風(fēng)水 格局對從此門進出的所有單元的風(fēng)水均有影響。 3、單元門:即各個獨立的單元住宅的總門,單元門的坐向與整幢樓房的坐向有的相 同,有的不同。 4、房間門:即單元住宅內(nèi)部的廚房、臥室、衛(wèi)生間、書房的門。房間門一般不論坐 向,而是在室內(nèi)的幾何中心點,分別測量各個功能區(qū)的門中位,找出各個功能區(qū)在單元中所 在的方位。 5、陽臺門:即通往陽臺的大門。 要分析一個單元住宅的風(fēng)水好壞,對與此單元有關(guān)的各層門要分別進行測量。 三、多邊形房屋群的坐向不是統(tǒng)一的,要分別不同的單元,分別測定坐向。 如何測量房子的坐向?明確了房子坐向的含義,下一個問題就是如何測出坐向的問題 了。 測量坐向的主要工具是風(fēng)水羅盤。

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