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樓房怎么看坐向,知道的告訴一聲?

146****3470 | 2018-10-21 10:25:53

已有3個回答

  • 158****6505

    房子的坐向是從人坐著時的前后方位引申而來的。一個人坐著時,脊梁骨所在的方位就

    是坐,身體正面所在的方位就是向。換句話說,面前為向,背后為坐。房屋的“坐”就是房

    子縱向建筑中軸線后端在地平面上的方位角,向就是這條中軸線前端的方位角。風水術(shù)上用

    二十四山來表示房子的坐向方位角。

    房子的坐向是以房子的縱向建筑中軸線來定坐向的,一般來說,房屋后墻垂直線所在的

    方位就是坐,這條垂直線的另一端所在的方位就是向。

    坐向包括房子的坐向和門的坐向兩個方面。門與房子的坐向有相同的,也有不同的。

    對于與房屋坐向不同的門,應另外測量。

    一、整幢房子的坐向:原則上房子的縱向建筑中軸線就是這幢房子的坐向。

    二、門的坐向:

    1、門樓:有院子的房屋,院子的總門古代叫門樓,因為古代的院子門都是蓋瓦的

    門,是建筑群的一個單獨單元。現(xiàn)在可以稱之為院落總門或花園總門??傞T的坐向有的與主

    建筑相同,有的與房子的坐向不同。所以,以門為向的方法是不精確的??傞T是總個院落的

    總氣口,門在院子的位置和所立的坐向?qū)υ鹤永锼械姆课莸娘L水都有重要的影響。古人

    說:“千斤門樓四兩廳”,就是說總門是非常重要的,總門的位置是否合理,所立的坐向?qū)?

    不對,決定著總個院落的風水好壞。楊公風水術(shù)強調(diào),門樓一定要設(shè)置在生旺之位,立向要

    準確,以收納外面堂局的生旺之氣。什么叫生旺之位,將在今后的講座中陸續(xù)講解。

    2、單元總門:城市的高層建筑,將一幢樓房分為若干個單元,各個單元進出的總門

    就是單元總門,一般情況下,單元總門的坐向與樓房的坐向是保持一致的。單元總門的風水

    格局對從此門進出的所有單元的風水均有影響。

    3、單元門:即各個獨立的單元住宅的總門,單元門的坐向與整幢樓房的坐向有的相

    同,有的不同。

    4、房間門:即單元住宅內(nèi)部的廚房、臥室、衛(wèi)生間、書房的門。房間門一般不論坐

    向,而是在室內(nèi)的幾何中心點,分別測量各個功能區(qū)的門中位,找出各個功能區(qū)在單元中所

    在的方位。

    5、陽臺門:即通往陽臺的大門。

    要分析一個單元住宅的風水好壞,對與此單元有關(guān)的各層門要分別進行測量。

    三、多邊形房屋群的坐向不是統(tǒng)一的,要分別不同的單元,分別測定坐向。

    如何測量房子的坐向?明確了房子坐向的含義,下一個問題就是如何測出坐向的問題

    了。

    測量坐向的主要工具是風水羅盤。

    查看全文↓ 2018-10-21 10:26:51
  • 148****9265

     要準確地判斷陽宅風水的優(yōu)劣,運勢吉兇,就首先要知道該房子的后坐和前向在地平面上的方位角,也就是要確定該屋宅的坐和向;不然就無法理氣。本來這不是一個問題,因為古人早就確定了坐向的確定原則,那就是以大門的方向作為立向的基礎(chǔ)。但是現(xiàn)代城市建筑和居家來說,則變得異常的復雜,一兩句也說不清楚。**近,很多朋友問我這個問題。看來不得不說這個問題了。
    1、以一幢的主大門方向進行立向;
    2、以每家每戶單獨的大門進行立向;
    3、以每家每戶的能夠看到陽光的**大的窗戶、或者陽臺進行立向;也可以成為以陽立向。
    4、根據(jù)每幢大樓的周圍地勢高低進行立向。采用坐高向低的原則,確定屋宅坐向。
    5、按照每幢大樓的周圍建筑物和道路來進行立向。即采用坐高樓,向道路的原則,然后大樓中每套屋宅按照大樓的坐向進行立向。
    首先,中國古代建筑往往以單層或者低層為主,一般平民百姓居住的屋宅多是一層的建筑,**多就是兩層、或者三層;而現(xiàn)代的建筑多是以高層或者多層建筑為主,而每幢建筑中居住了數(shù)百家住戶;這樣就出現(xiàn)了到底是按照整幢大樓還是按照每家獨立的戶門進行立向的問題。
    其次,中國古代的建筑往往是門窗同向、同墻,即在一面墻上設(shè)立窗戶與大門,而且即使是深宅大院等層疊建筑,也基本上是每道大門與整個建筑的大門的朝向一致;而現(xiàn)代建筑大門與外窗的位置不盡相同,同時,大門的每套屋宅與建筑大門位置也不盡相同。因此,也就產(chǎn)生到底是按照每家住戶的大門還是以大樓總門立向的的問題,以及是以窗戶立向還是以大門立向的分歧。
    第三,中國古達建筑在建造屋宅時,往往要根據(jù)地勢地形確立朝向,而且在建筑房屋是遵循天圓地方的原則,在房屋造型時,多以方正屋型為主;而現(xiàn)代建筑,為了追求建筑的特性,房屋的造型千變?nèi)f化,即使在相同的地勢上,各種建筑的朝向、造型也千差萬別,紛呈各異。所以就產(chǎn)生了到底是按照地勢高低,還是按照大樓大門來立向的爭執(zhí)。
    要搞清這個問題,其實也不難,關(guān)鍵還是要從坐、向的原始含義和各自的功用說起:
    所謂坐,就是靠的意思,一個人坐在椅子上,背所在的方位就是坐;坐又叫做坐山,是人們依靠,基礎(chǔ),用來滿足人們求安全的心理需求。
    當然是大門。大門的主要功用,就是要實現(xiàn)該屋宅的吐納功能,吐納的當然是氣。它要把外面的新鮮的,有用的生氣,吉氣迎接到屋宅內(nèi),同時把屋宅內(nèi)的郁氣,腐氣釋放出去。相當于人的呼吸系統(tǒng)。
    這個問題,還是要從風水的基本定義說起。風水中的風不是自然之風,而水也不是人們所說的自然之水。就像人們所說的五行中的金、木、水、火、土一樣,并不是指向為人們通常理解的具體物質(zhì)、或者器物等等。這里所說的風水,是包含了具體物質(zhì),在天、地、人共同交互作用的大系統(tǒng)中所形成的,以人為核心的相對獨立的氣場。
    大家知道,在屋宅中,能夠廣泛實現(xiàn)天、地、人交互作用的位置,就是大門了。因為大門是人們每天出入的必經(jīng)之所,每個人在出入大門的時候,都會攜帶自身的氣流出、入樓宇或者房間,也正是這種人們的走動帶動了氣流的流動和交換;也就是說,是門的位置,因為人的走動帶動了氣流的流動,從而形成了氣流交換的場所氣口。這種人的小氣場帶動的氣流通過大門后,具有方向性的影響到風水大氣場的氣流交換的方向性。
    窗戶、陽臺之所以不能作為主要的納氣口,也就是因為它沒有人的活動和作用,或者說,這個作用很小,可以達到忽略不計的程度;由此看來,是不能用窗戶來確定屋宅的坐向,除非你每天從窗戶上出入。
    在確定了必須以大門作為立向的基礎(chǔ)后,關(guān)鍵是問題是到底該以住戶大門,單元大門,還是以小區(qū)大門來進行立向呢?這個問題,我的看法是,還是要從向的確定的基本條件說起。
    向在風水學上是有構(gòu)成條件的,這個條件就是必須要有案山、有開闊的明堂。在現(xiàn)代城市居住環(huán)境中的住戶門,一般說來,是很難滿足這個條件的,所以也就不可能以住戶門來進行立向。這樣看來,那就只剩下樓棟的樓棟大門、單元大門、或者小區(qū)大門了。
    如果你居住的小區(qū),每幢樓前,有獨立的案山和明堂,每幢樓的大門,或者單元門自然可以成為立向的依據(jù);如果沒有還是要按照小區(qū)的大門為準才行。
    有人要問,那自己的住戶門是不是沒有作用,也不是的。實際上自己的住戶門的作用,就是相當于玄關(guān),是納氣口的導引機構(gòu),它的暢通與否,也關(guān)系到該住戶的宅運的興衰。所以,有人將住戶門,或者不能作為立向的單元門、每幢大樓的總門,作為輔助指標,也一并列入到理氣分析系統(tǒng)中去,看這個輔助門向與坐山、門向的組合,來確定該住宅的吉兇運勢。這無疑是正確的。

    查看全文↓ 2018-10-21 10:26:38
  • 155****7213

    要準確地判斷房屋坐向,必須知道該房子的后坐和前向在地平面上的方位角,也就是要確定該房屋的坐和向。本來這并不是一個需要解決的問題,因為古人在很早以前就已經(jīng)確定了坐向的原則。但對現(xiàn)代城市建筑和居家來說變復雜了,那么到底房屋坐向怎么看呢?

    一、什么是房屋坐向?以及房屋坐向是怎么判斷的

    所謂坐,就是靠的意思,一個人坐在椅子上,背所在的方位就是坐;坐又叫做坐山,是人們依靠,基礎(chǔ),用來滿足人們求安全的心理需求。而向,是人坐著的臉面、胸所在的方位;向也叫做向山。是用來迎吉的,什么吉呢?就是吉氣。這個吉氣在哪里?在地,即土壤中。郭璞在《葬經(jīng)》中說:“氣行于地中。其行也,因地之勢。其聚也,因勢之止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。”看來立向,就是令生氣“聚之使不散”的手段和方法。

    要準確地判斷房屋坐向,必須知道該房子的后坐和前向在地平面上的方位角,也就是要確定該房屋的坐和向。本來這并不是一個需要解決的問題,因為古人在很早以前確定了坐向的原則,那就是以大門的方向作為立向的基礎(chǔ)。但是現(xiàn)代城市建筑和居家來說,則變得異常的復雜,具體分析,房屋坐向應該怎么看?



    二、為什么現(xiàn)代房屋坐向判斷會變復雜呢?

    主要原因還是在于現(xiàn)代建筑與古代建筑相比有顯著不同的特點:

    1.中國古代房屋通常以單層或者低層為主,一般平民百姓居住的房屋多是一層的建筑,**多就是兩層、或三層;而現(xiàn)代的房屋多是以高層或者多層建筑為主,而且每棟建筑中居住了數(shù)以百計的住戶,這樣就產(chǎn)生了到底是按照整棟大樓還是按照每戶獨立的房屋進行立向的問題。

    2.中國古代房屋往往是門窗同向、同墻,即指在同一面墻上安置窗戶與大門,并且就算是深宅大院等這樣的層疊建筑,通常也是每道大門與整個建筑的大門的朝向一致;而現(xiàn)代建筑大門與外窗的位置不盡相同,同時,大門的每套屋宅與建筑大門位置也不盡相同。因此產(chǎn)生了到底是按照每家住戶的大門還是以大樓總門立向的的問題,以及是以窗戶立向還是以大門立向的分歧。

    3.中國古代房屋在建造屋宅時,通常要根據(jù)地勢地形確立朝向,而且在建造房屋時是遵循“天圓地方”的原則,在房屋造型時,多以方正屋型為主;而現(xiàn)代建筑,為了追求建筑的特性,房屋的造型千變?nèi)f化,即使在同樣的地勢上,各種建筑的朝向、造型也會千差萬別,紛呈各異。所以就產(chǎn)生了到底是按照地勢高低,還是按照大樓大門來立向的爭執(zhí)。

    三、房屋坐向怎么看?

    1.以一幢建筑的主大門方向進行判斷;

    2.以每家每戶單獨的大門進行判斷;

    3.以每家每戶能夠看到陽光的**大的一面窗戶朝向、或者陽臺進行判斷,也可以稱為“以陽立向”;

    4.依照每幢大樓周圍地勢高低進行判斷,采用坐高向低的原則,確定屋宅坐向;

    5.依據(jù)每幢大樓周圍建筑物和道路來進行判斷,即采用坐高樓,向道路的原則,然后大樓中每套房屋按照大樓的坐向進行判斷。

    查看全文↓ 2018-10-21 10:26:28

相關(guān)問題

  •   房子的坐向是從人坐著時的前后方位引申而來的。一個人坐著時,脊梁骨所在的方位就是坐,身體正面所在的方位就是向。換句話說,面前為向,背后為坐。房屋的“坐”就是房子縱向建筑中軸線后端在地平面上的方位角,向就是這條中軸線前端的方位角。風水術(shù)上用二十四山來表示房子的坐向方位角。二十四山的具體名字和所在方位另文細述。  房子的坐向是以房子的縱向建筑中軸線來定坐向的,一般來說,房屋后墻垂直線所在的方位就是坐,這條垂直線的另一端所在的方位就是向。

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  • 現(xiàn)代的房屋朝向其實也是有講究的,一般來說都是根據(jù)客廳和主臥室的窗戶來判斷朝向的,例如客廳的窗戶朝西,主臥室的窗戶朝南,那么就是西南向,其他方向也是同理。2. 可以分為幾個點,首先要朝陽,因為朝陽采光好,房屋不容易受潮,所以這也算是一個朝向。

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  • 現(xiàn)代的房屋朝向其實也是有講究的,一般來說都是根據(jù)客廳和主臥室的窗戶來判斷朝向的,例如客廳的窗戶朝西,主臥室的窗戶朝南,那么就是西南向,其他方向也是同理。2. 可以分為幾個點,首先要朝陽,因為朝陽采光好,房屋不容易受潮,所以這也算是一個朝向。

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  • 要準確地判斷陽宅風水的優(yōu)劣,運勢吉兇,就首先要知道該房子的后坐和前向在地平面上的方位角,也就是要確定該屋宅的坐和向;不然就無法理氣。本來這不是一個問題,因為古人早就確定了坐向的確定原則,那就是以大門的方向作為立向的基礎(chǔ)。但是現(xiàn)代城市建筑和居家來說,則變得異常的復雜,一兩句也說不清楚。**近,很多朋友問我這個問題。看來不得不說這個問題了。1、以一幢的主大門方向進行立向;2、以每家每戶單獨的大門進行立向;3、以每家每戶的能夠看到陽光的**大的窗戶、或者陽臺進行立向;也可以成為以陽立向。4、根據(jù)每幢大樓的周圍地勢高低進行立向。采用坐高向低的原則,確定屋宅坐向。5、按照每幢大樓的周圍建筑物和道路來進行立向。即采用坐高樓,向道路的原則,然后大樓中每套屋宅按照大樓的坐向進行立向。首先,中國古代建筑往往以單層或者低層為主,一般平民百姓居住的屋宅多是一層的建筑,**多就是兩層、或者三層;而現(xiàn)代的建筑多是以高層或者多層建筑為主,而每幢建筑中居住了數(shù)百家住戶;這樣就出現(xiàn)了到底是按照整幢大樓還是按照每家獨立的戶門進行立向的問題。其次,中國古代的建筑往往是門窗同向、同墻,即在一面墻上設(shè)立窗戶與大門,而且即使是深宅大院等層疊建筑,也基本上是每道大門與整個建筑的大門的朝向一致;而現(xiàn)代建筑大門與外窗的位置不盡相同,同時,大門的每套屋宅與建筑大門位置也不盡相同。因此,也就產(chǎn)生到底是按照每家住戶的大門還是以大樓總門立向的的問題,以及是以窗戶立向還是以大門立向的分歧。第三,中國古達建筑在建造屋宅時,往往要根據(jù)地勢地形確立朝向,而且在建筑房屋是遵循天圓地方的原則,在房屋造型時,多以方正屋型為主;而現(xiàn)代建筑,為了追求建筑的特性,房屋的造型千變?nèi)f化,即使在相同的地勢上,各種建筑的朝向、造型也千差萬別,紛呈各異。所以就產(chǎn)生了到底是按照地勢高低,還是按照大樓大門來立向的爭執(zhí)。

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  • 房子的坐向是從人坐著時的前后方位引申而來的。一個人坐著時,脊梁骨所在的方位就 是坐,身體正面所在的方位就是向。換句話說,面前為向,背后為坐。房屋的“坐”就是房 子縱向建筑中軸線后端在地平面上的方位角,向就是這條中軸線前端的方位角。風水術(shù)上用 二十四山來表示房子的坐向方位角。

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