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  1.現(xiàn)代是比較流行的一種風(fēng)格，追求時(shí)尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的
  現(xiàn)代沙發(fā)完美結(jié)合。
  2.是家具經(jīng)歷新古典風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格后所興起的一種流行家具風(fēng)格。它是大眾客廳擺放的，具有后現(xiàn)代風(fēng)格的一類型家具。簡(jiǎn)點(diǎn)的說(shuō)就是具有后現(xiàn)代風(fēng)格的沙發(fā)。

  查看全文↓ 2014-08-02 14:29:37

相關(guān)問(wèn)題

• 問(wèn) 后現(xiàn)代主義家具和后現(xiàn)代簡(jiǎn)約家具的區(qū)別？
  答

  在現(xiàn)在的裝修中，各種各樣的風(fēng)格都存在著，無(wú)論是地中海風(fēng)格還是歐式風(fēng)格，每一種風(fēng)格的存在都有著喜歡它的群體。而在當(dāng)今**主流的依然還是現(xiàn)代風(fēng)格。簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單是現(xiàn)代裝修風(fēng)格的**顯著的特點(diǎn)。但是說(shuō)到現(xiàn)代風(fēng)格，就不得不說(shuō)一下后現(xiàn)代風(fēng)格了。很多人好奇這兩種風(fēng)格的區(qū)別是什么？下面徐州裝修公司就和大家說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代和后現(xiàn)代裝修風(fēng)格的區(qū)別。            現(xiàn)代主義崇尚比例、構(gòu)圖，簡(jiǎn)約，比如密斯就曾說(shuō)過(guò)，less  &nb

• 問(wèn) 顧家皮沙發(fā)適合現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的客廳嗎？顧家皮沙發(fā)適合現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的客廳嗎？有人知道嗎？
  答

  現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的沙發(fā)選擇，主要是布衣，皮質(zhì)。只要不選純歐式的、中式的、田園的，基本上大部分沙發(fā)都也可以很好的烘托出客廳氛圍。

• 問(wèn) ??后現(xiàn)代風(fēng)格特點(diǎn)
  答

  　　后現(xiàn)代風(fēng)格特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)個(gè)性和隨性，后現(xiàn)代主義變革現(xiàn)代主義，反叛了現(xiàn)代主義的純粹理性和功能主義，尤其是國(guó)際風(fēng)格的形式主義。后現(xiàn)代主義風(fēng)格仍然堅(jiān)持設(shè)計(jì)以人為本的原則，強(qiáng)調(diào)人體工程學(xué)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，注重設(shè)計(jì)的人性化和自由化。作為一種設(shè)計(jì)潮流，后現(xiàn)代主義反對(duì)現(xiàn)代主義的蒼白和平庸，以浪漫主義和個(gè)人主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，倡導(dǎo)舒適，自然，優(yōu)雅的生活品味，強(qiáng)調(diào)人類體驗(yàn)在設(shè)計(jì)中的主導(dǎo)作用，突出設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。后現(xiàn)代主義主張繼承歷史文化傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的歷史背景，在本世紀(jì)末懷舊思想的影響下，后現(xiàn)代主義追求傳統(tǒng)優(yōu)雅與現(xiàn)代的融合，創(chuàng)造出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合?！　〗又鲜鏊f(shuō)的，后現(xiàn)代主義使用后現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方法，如混合和疊加，模糊的張力感取代明確無(wú)誤的清晰感等。

• 問(wèn) 后現(xiàn)代風(fēng)格特點(diǎn)是什么？有人知道嗎？
  答

  后現(xiàn)代主義一詞**早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語(yǔ)類詩(shī)選》一書中，用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。50年代美國(guó)在所謂現(xiàn)代主義衰落的情況下，也逐漸形成后現(xiàn)代主義的文化思潮。受60年代興起的大眾藝術(shù)的影響，后現(xiàn)代風(fēng)格是對(duì)現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對(duì)后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺(jué)形象來(lái)評(píng)價(jià)，需要我們透過(guò)形象從設(shè)計(jì)思想來(lái)分析。一、強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化、歷史的裝飾主義。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用了眾多隱喻性的視覺(jué)符號(hào)在作品中，強(qiáng)調(diào)了歷史性和文化性，肯定了裝飾對(duì)于視覺(jué)的象征作用，裝飾又重新回到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，裝飾意識(shí)和手法有了新的拓展，光、影和建筑構(gòu)件構(gòu)成的通透空間，成了大裝飾的重要手段。后現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的裝飾性為多種風(fēng)格的融合提供了一個(gè)多樣化的環(huán)境，使不同的風(fēng)貌并存，以這種共享關(guān)系貼近居住者的意義和習(xí)慣。二、主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場(chǎng)。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單地恢復(fù)歷史風(fēng)格，而是把眼光投向被現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)摒棄的廣闊的歷史建筑中，承認(rèn)歷史的延續(xù)性，有目的、有意識(shí)地挑選古典建筑中具有代表性的、有意義的東西，對(duì)歷史風(fēng)格采取混合、拼接、分離、簡(jiǎn)化、變形、解構(gòu)，綜合等方法，運(yùn)用新材料、新的施工方式和結(jié)構(gòu)構(gòu)造方法來(lái)創(chuàng)造，從而形成一種新的形式語(yǔ)言與設(shè)計(jì)理念。三、強(qiáng)化設(shè)計(jì)手段的含糊性和戲謔性。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)師運(yùn)用分裂與解析的手法，打破和分解了既存的形式、意向格局和模式，導(dǎo)致一定程度上的模糊性和多義性，將現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的冷漠、理性的特征反叛為一種在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)中采用的調(diào)侃手段，以強(qiáng)調(diào)非理性因素來(lái)達(dá)到一種設(shè)計(jì)中的輕松和寬容。后現(xiàn)代風(fēng)格的代表人物：后現(xiàn)代風(fēng)格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。

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• 問(wèn) 新古典家具和后現(xiàn)代家具有什么區(qū)別？新古典家具和后現(xiàn)代家具有什么區(qū)別？大家說(shuō)說(shuō)看~
  答

  1：新古典家具顏色、做工都做的好的不多。錦軒古典家具、浚河古典家具、古云家具幾家還不錯(cuò)。其中錦軒的總體比較優(yōu)。古云浚河雖然比錦軒差一些。但是不是差的太遠(yuǎn)。2：如果對(duì)于款式、顏色。還有服務(wù)要求比較高的。那推薦去錦軒。只是追求便宜。東西可以差一些的?？梢匀テ渌囊部纯础?/p>