風(fēng)水,又稱(chēng)堪輿、圖宅、青囊、山水之術(shù)等,是我國(guó)古代文化中一個(gè)重要的術(shù)數(shù)類(lèi)別。晉人郭璞傳古本《葬經(jīng)》謂:“氣乘風(fēng)則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之?!?直接采用八卦卦理理氣的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飛星派(內(nèi)有六個(gè)大的派系,統(tǒng)百多個(gè)小的派別)、奇門(mén)風(fēng)水、河洛風(fēng)水、大三元易理派、金鎖玉關(guān)等 采用河圖、洛書(shū)和先后天八卦的陰陽(yáng)五行原理理氣的流派是五行派。包括贛南楊公風(fēng)水術(shù)、新三合派、命理風(fēng)水、正五行風(fēng)水術(shù)等。 人生活在社會(huì)上,有的大富大貴,有的平庸度日,有的大起大落,有的平平安安,有的壽比南山,有的英年早逝.......。人與人之間,確實(shí)存在著富貴貧賤夭壽的區(qū)別。 【整體系統(tǒng)原則】 整體系統(tǒng)論,作為一門(mén)完整的科學(xué),它是在本世紀(jì)產(chǎn)生的;作為一種樸素的方法,中國(guó)的先哲很早就開(kāi)始運(yùn)用了。風(fēng)水理論思想把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)以人為中心,包括天地萬(wàn)物。環(huán)境中的每一個(gè)整體系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存,相互對(duì)立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀地把握各子系統(tǒng)之間的關(guān)系,優(yōu)化結(jié)構(gòu),尋求**佳組合。 風(fēng)水學(xué)充分注意到環(huán)境的整體性?!饵S帝宅經(jīng)》主張“以形勢(shì)為身體,以泉水為血脈,以土地為皮膚,以草木為毛發(fā),以舍屋為衣服,以門(mén)戶(hù)為冠帶,若得如斯,是事嚴(yán)雅,乃為上吉?!鼻宕ρ予幵凇蛾?yáng)宅集成》卷--《丹經(jīng)口訣》中強(qiáng)調(diào)整體功能性,主張“陰宅須擇好地形,背山面水稱(chēng)人心,山有來(lái)龍昂秀發(fā),水須圍抱作環(huán)形,明堂寬大為有福,水口收藏積萬(wàn)金,關(guān)煞二方無(wú)障礙,光明正大旺門(mén)庭”。 整體原則是風(fēng)水學(xué)的總原則,其它原則都從屬于整體原則,以整體原則處理人與環(huán)境的關(guān)系,是現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的基本特點(diǎn)。 【因地制宜原則】 因地制宜,即根據(jù)環(huán)境的客觀性,采取適宜于自然的生活方式?!吨芤?大壯卦》提出:“適形而止”。先秦時(shí)的姜太公倡導(dǎo)因地制宜,《史記、貸殖列傳》記載:“太公望封于營(yíng)丘,地瀉鹵,人民寡,于是太公勸其女功,極技巧,通漁鹽?!? 中國(guó)地域遼闊,氣候差異很大,土質(zhì)也不一樣,建筑形式亦不同,西北干旱少雨,人們就采取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南,施工簡(jiǎn)易,不占土地,節(jié)省材料,防火防寒,冬暖夏涼,人可長(zhǎng)壽,雞多下蛋。西南潮濕多雨,蟲(chóng)獸很多,人們就采取欄式竹樓居住?!杜f唐書(shū) 南蠻傳》日:山有毒草,虱腹蛇,人并樓居,登梯而上,號(hào)為干欄?!睒窍驴罩蝠B(yǎng)家畜,樓上住人。竹樓空氣流通,涼爽防潮,大多修建在依山傍水之處,此外,草原的牧民采用蒙古包為住宅,便于隨水草而遷徙。貴州山區(qū)和大理人民用山石砌房,華中平原人民以土建房,這些建筑形式都是根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w條件而創(chuàng)立的。 中國(guó)是個(gè)務(wù)實(shí)的國(guó)家,因地制宜是務(wù)實(shí)思想的體現(xiàn)。根據(jù)實(shí)際情況,采取切實(shí)有效的方法,使人與建筑適宜于自然,回歸自然,反樸歸真,天人合一,這正是風(fēng)水學(xué)的真諦所在 【依山傍水原則】 依山傍水是風(fēng)水**基本的原則之一,山體是大地的骨架,水域是萬(wàn)物生機(jī)之源泉,沒(méi)有水,人就不能生存。考古發(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊臺(tái)地,這與當(dāng)時(shí)的狩獵、捕撈、采摘果實(shí)相適應(yīng)。 依山的形勢(shì)有兩類(lèi),一類(lèi)是“土包屋”,即三面群山環(huán)繞,奧中有曠,南面敞開(kāi),房屋隱于萬(wàn)樹(shù)叢中,湖南岳陽(yáng)縣渭洞鄉(xiāng)張谷英村就處于這樣的地形。五百里幕阜山余脈綿延至此,在東北西三方突起三座大峰,如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間,張谷英來(lái)這里定居,五百年來(lái)發(fā)展六百多戶(hù),三千多人的赫赫大族,全村八百多間房子串通一氣,男女老幼尊卑有序,過(guò)著安寧祥和的生活。 依山的另一種形式是“屋包山”,即成片的房屋覆蓋著山坡 ,從山腳一起到山腰。長(zhǎng)江中上游沿岸的碼頭小鎮(zhèn)都是這樣,背枕山坡,拾級(jí)而上,氣宇軒昂。有近百年歷史的武漢大學(xué)建筑在青翠的珞珈山麓,設(shè)計(jì)師充分考慮到特定的風(fēng)水環(huán)境,依山建房,學(xué)生宿舍貼著山坡,象環(huán)曲的城墻,有個(gè)城門(mén)形的出入口。山項(xiàng)平臺(tái)上以中孔城門(mén)洞為軸線(xiàn),圖書(shū)館居中,教學(xué)樓分別立于兩側(cè)。主從有序,嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱(chēng)。**得天然之勢(shì),有城堡之壯,顯示了高等學(xué)府的弘大氣派。 六朝古都南京、濱臨長(zhǎng)江、四周是山,有虎踞龍盤(pán)之勢(shì)。其四邊有秦淮入江、沿江多山磯,從西南往東北有石頭山、馬鞍山、幕府山;東有鐘山;西有富貴山;南有白鷺和長(zhǎng)命洲形成夾江。明代高啟有詩(shī)贊日:鐘山如龍獨(dú)西上,欲破巨浪乘長(zhǎng)風(fēng)。江山相雄不相讓?zhuān)蝿贍?zhēng)夸天下壯。” 【觀形察勢(shì)原則】 清代的《陽(yáng)宅十書(shū)》指出:“人之居處宜以大地山河為主,其來(lái)脈氣勢(shì)**大,關(guān)系人禍福**為切要?!憋L(fēng)水學(xué)重視山形地勢(shì),把小環(huán)境放入大環(huán)境考察。 中國(guó)的地理形勢(shì),每隔8度左右就有一條大的緯向構(gòu)造,如天山-陰山緯向構(gòu)造;昆侖山-秦嶺緯向構(gòu)造,南嶺緯向構(gòu)造?!犊脊び洝吩疲骸疤煜轮畡?shì),兩山之間必有川矣。大川之上必有途矣?!薄队碡暋钒阎袊?guó)山脈劃為四列九山。風(fēng)水學(xué)把綿延的山脈稱(chēng)為龍脈。龍脈源于西北的昆侖山,向東南延伸出三條龍脈,北龍從陰山、賀蘭山入山西,起太原,渡海而止。中龍由岷山入關(guān)中,至秦山入海。南龍由云貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、勘測(cè)風(fēng)水首先要搞清楚來(lái)龍去脈,順應(yīng)龍脈的走向。 龍脈的形與勢(shì)有別,千尺為勢(shì),百尺為形,勢(shì)是遠(yuǎn)景,形是近觀。勢(shì)是形之崇,形是勢(shì)之積。有勢(shì)然后有形,有形然后知?jiǎng)?,?shì)住于外,形住于內(nèi)。勢(shì)如城郭墻垣,形似樓臺(tái)門(mén)弟。勢(shì)是起伏的群峰,形是單座的山頭。認(rèn)勢(shì)惟難,觀形則易。勢(shì)為來(lái)龍,若馬之馳,若水之波,欲其大而強(qiáng),異而專(zhuān),行而順。形要厚實(shí)、積聚、藏氣。 在龍脈集結(jié)處有朝案之山為佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇?fù)碇?。朝案之山可以擋風(fēng),并且很有曲趣之情。如《朱子語(yǔ)類(lèi)》論北京的大環(huán)境云:“冀都山脈從云中發(fā)來(lái),前則黃河環(huán)繞,泰山聳左為龍,華山聳右為虎,嵩山為前案,淮南諸山為第二案,江南五嶺諸山為第三案,故古今建都之地莫過(guò)于冀,所謂無(wú)風(fēng)以散之,有水以界之?!边@是北京城為中心,以全國(guó)山脈為朝案,來(lái)說(shuō)明北京地理環(huán)境之優(yōu)越。 從大環(huán)境觀察小環(huán)境,便可知道小環(huán)境受到的外界制約和影響,諸如水源、氣候、物產(chǎn)、地質(zhì)等。任何一塊宅地表現(xiàn)出來(lái)的吉兇,都是由大環(huán)境所決定的,猶如中醫(yī)切脈,從脈象之洪細(xì)弦虛緊滑浮沉遲速,就可知身體的一般狀況,因?yàn)檫@是由心血管的機(jī)能狀態(tài)所決定的。只有形勢(shì)完美,宅地才完美。每建一座城市。每蓋一棟樓房,每修一個(gè)工廠(chǎng),都應(yīng)當(dāng)先考察山川大環(huán)境。大處著眼,小處著手,必?zé)o后顧之憂(yōu),而后福乃大。 【地質(zhì)檢驗(yàn)原則】 風(fēng)水學(xué)思想對(duì)地質(zhì)很講究,甚至是挑剔,認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì),現(xiàn)代科學(xué)也證明這是科學(xué)的。地質(zhì)對(duì)人的影響至少有以下四個(gè)方面: 第一、 土壤中含有元素鋅 、鉬、硒、氟等。在光合作用下放射到空氣中,直接影響人的健康。明代王同軌在《耳談》云:“衡之常寧來(lái)陽(yáng)立錫,其地人語(yǔ)予云:“凡錫產(chǎn)處不宜生殖,故人必貧而遷徒。"比《耳談》早一千多年的《山海經(jīng)》也記載了不少地質(zhì)與身體的關(guān)系,特別是由特定地質(zhì)生長(zhǎng)出的植物,對(duì)人體的體形、體質(zhì)、生育都有影響。 第二、 潮濕或臭爛的地質(zhì),會(huì)導(dǎo)致關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕性心臟病、皮膚病等。潮濕腐敗之地是細(xì)菌的天然培養(yǎng)基地,是產(chǎn)生各種疾病的根源,因此,不宜建宅。 第三、 是地球磁場(chǎng)的影響。地球是一個(gè)被磁場(chǎng)包圍的星球, 人感覺(jué)不到它的存在,但它時(shí)刻對(duì)人發(fā)生著作用。強(qiáng)烈的磁場(chǎng)可以治病, 也可以傷人,甚至引起頭暈、嗜睡、或神經(jīng)衰弱。中國(guó)先民很早就認(rèn)識(shí)了地磁,《管子 地?cái)?shù)》云:“上有磁石者,下有銅金。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)有了司南,宋代已普遍使用指南針,皆科**用地磁之舉。風(fēng)水思想主張順應(yīng)地磁方位,根據(jù)不同的地質(zhì)形態(tài),分別采用順逆縮綴開(kāi)穿離沒(méi)對(duì)截犯頓十二種點(diǎn)穴方法。楊筠松在《十二丈法》指出:“直沖中煞不堪扦,堂氣歸隨在兩(寸)邊。依脈稍離二三尺,法中開(kāi)杖**精元?!边@就是說(shuō)要稍稍避開(kāi)來(lái)勢(shì)很強(qiáng)的地磁,才能得到吉穴。風(fēng)水師常說(shuō)巨石和尖角對(duì)門(mén)窗不吉,實(shí)際是耽心巨石放射出的強(qiáng)磁對(duì)門(mén)窗里住戶(hù)的干擾。 第四、 是有害波的影響,如果在住宅地面3米以下有地下河流,或者有雙層交叉的河流,或者有坑洞,或者有復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu),都可能放射出長(zhǎng)振波或污染輻射線(xiàn)或粒子流,導(dǎo)致人頭痛,旋暈、內(nèi)分泌失調(diào)等癥狀。 以上四種情況,舊時(shí)風(fēng)水師知其然不知所以然,不能用科學(xué)道理加以解釋?zhuān)趯?shí)踐中自覺(jué)不自覺(jué)地采取回避措施或使之神秘化。有的風(fēng)水師在相地時(shí)、親臨現(xiàn)場(chǎng)、用手研磨,用嘴嚼嘗泥土,甚至挖土井察看深層的土質(zhì),水質(zhì),俯身貼耳聆聽(tīng)地下水的流向及聲音,這些看似裝模作樣,其實(shí)不無(wú)道理。 【水質(zhì)分析原則】 怎樣辨別水質(zhì)呢?《管子 地貞》認(rèn)為:土質(zhì)決定水質(zhì),從水的顏色判斷水的質(zhì)量,水白而甘,水黃而糗,水黑而苦。風(fēng)水經(jīng)典《博山篇》主張“尋龍認(rèn)氣,認(rèn)氣嘗水。其色碧,其味甘,其氣香,主上貴。其色白,其味清,其氣溫,主中貴,不足論?!薄犊拜浡d》論水之善惡云:“清漣甘美味非常,此謂嘉泉龍脈長(zhǎng)。春不盈兮秋不涸,于此**好覓佳藏?!薄皾{之氣味惟怕腥,有如熱湯又沸騰,混濁赤紅皆不吉?!? 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物質(zhì),有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉,泉水終年不斷,熱氣騰騰,當(dāng)?shù)厝松瞬【偷饺薪?,比吃藥還見(jiàn)效。后經(jīng)檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)泉水中含有大量的放射性元素氮
全部9個(gè)回答>怎樣看房子的風(fēng)水? 買(mǎi)房風(fēng)水學(xué)(必看知識(shí))
138****2109 | 2019-05-26 16:43:02
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151****9353
人人都希望有個(gè)戶(hù)型好而且風(fēng)水好的房子,以下是看房子風(fēng)水的一些原則:
查看全文↓ 2019-05-26 16:43:21
一、坐向要當(dāng)旺
陽(yáng)宅風(fēng)水在于坐向是否當(dāng)運(yùn),立向得旺氣則吉,得衰氣則兇,所以古籍有云:向首一星災(zāi)禍柄。陽(yáng)宅風(fēng)水中的坐向不是以一套房的大門(mén)為向,而是以一棟樓的入口為主。
判斷一棟樓是否當(dāng)運(yùn),要以三元九星的玄空法來(lái)計(jì)算,有如下兩種方法:
1,收山收水(零神和正神之說(shuō))。例如第八運(yùn)(2004-2023年)的零神方是東北方,正神方是西南方,所以如在東北方有水(或馬路)則是旺財(cái)之宅,如在西南方有水則是破財(cái)之宅。
2,旺山旺向(玄空飛星法)。例如第八運(yùn)旺山旺向是坐西南方向卯東北方的樓宇。
二、大門(mén)要當(dāng)陽(yáng)
在陽(yáng)宅風(fēng)水中,大門(mén)是至關(guān)重要的。在<<陽(yáng)宅三要>>中將“門(mén)”、“主”,“灶”稱(chēng)為三要。門(mén)乃由之路。《八宅明鏡》中有云:“陽(yáng)宅首重大門(mén),以大門(mén)為氣口,納氣旺則吉,衰氣則兇”。又云:“宅以門(mén)為吉兇,路為助,門(mén)向辨”。
大門(mén)的選擇的方法如下:
1、門(mén)相配:卦是個(gè)人命卦,也就是常說(shuō)的東四命和西四命。按照這個(gè)方法,大門(mén)要與命卦相配,開(kāi)門(mén)要開(kāi)在生氣方和延年方以收旺氣。
2、星到門(mén):這個(gè)方法是運(yùn)用玄空風(fēng)水法來(lái)計(jì)算的。也就是當(dāng)運(yùn)星到門(mén),能收山化煞,定能丁財(cái)兩旺。財(cái)星(水)到門(mén)見(jiàn)真水主發(fā)財(cái),丁星到坐山見(jiàn)真山主丁旺。 -
137****0958
房子風(fēng)水貴在選用合適的方法,風(fēng)水古法中龍穴砂水向諸要素中很多已不適用,現(xiàn)在城市中的房子以商品房為主,談尋龍點(diǎn)穴已是笑話(huà),不如實(shí)實(shí)在在從易學(xué)大卦思維尋找一個(gè)綠化好,物業(yè)管理好,房型方正,注重生活方便和品質(zhì)的房子更好!
查看全文↓ 2019-05-26 16:43:17
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147****5084
一、房地必須潔凈,否則是不詳之兆:
查看全文↓ 2019-05-26 16:43:12
·地基不宜曾是墳地、屠宰場(chǎng)、燒炭場(chǎng)或是垃圾掩埋場(chǎng)等:這些場(chǎng)地會(huì)招致細(xì)菌孳生,影響居住者的健康。
·土地上的作物未收拾干凈:中國(guó)人一向**重視吃,不喜歡暴殄天物,作物若是未收拾干凈,影響心理居家風(fēng)水。
·填土不干凈:填土來(lái)源若是垃圾場(chǎng)的土質(zhì),或是墳場(chǎng)的土質(zhì),即為不干凈。
·河道加蓋濕氣重:孳生蚊蠅,易生傳染病,供水也可能遭受污染。
·曾經(jīng)發(fā)生過(guò)兇殺或自縊等禍?zhǔn)拢罕苊馊蘸螽a(chǎn)生不良的影響。
二、注重屋宅中心
·屋宅中央留有天井,屋主權(quán)威不易受到尊重:居室的中心位置若是有一天井形勢(shì),便會(huì)使 住宅 失去重心,如此將不易凝聚屋的權(quán)威。
·衛(wèi)生間方位忌設(shè)在房屋中心,因廁所是提供人們排泄的空間,本質(zhì)并不干凈,會(huì)導(dǎo)致整個(gè)住宅中心的風(fēng)水直接被破壞從而產(chǎn)生兇氣,損害家人的健康和財(cái)運(yùn)。補(bǔ)救之法則是在衛(wèi)生間門(mén)口掛個(gè)門(mén)簾可以起到緩沖效果,但是不具備風(fēng)水效果,針對(duì)專(zhuān)門(mén)解決衛(wèi)生間的風(fēng)水物品是五帝錢(qián),五帝錢(qián)性質(zhì)剛,五行屬金銅制吸收氣場(chǎng)的力量比金銀都好,歷史上處于國(guó)力強(qiáng)大的五個(gè)朝代鑄造的銅錢(qián),帶有興旺發(fā)達(dá)鎮(zhèn)壓百邪的朝代信息,處于流通的貨幣經(jīng)過(guò)千萬(wàn)商人與民眾的手,集中了眾人的力量凝聚了盛世的瑞氣??梢詾榫邮以鎏硐槿鹬畾猓瑸榫幼≌邠跎啡绻约阂蟛桓?,可以自己去配五個(gè)銅錢(qián),或者是要求比較高的話(huà),就需要用懂風(fēng)水原理的人配制的強(qiáng)勢(shì)化解門(mén)沖問(wèn)題的久遇五帝錢(qián)這類(lèi)強(qiáng)勢(shì)化煞用的,同時(shí)兼有鎮(zhèn)宅辟邪保平安作用,專(zhuān)門(mén)針對(duì)比較厲害的風(fēng)水家居問(wèn)題,功用**佳。 -
148****2808
【轉(zhuǎn)帖即為法布施,功德無(wú)量】風(fēng)水微信在線(xiàn)咨詢(xún)(微信號(hào)mtxdfsx68)弘揚(yáng)中國(guó)本土傳統(tǒng)文化?。?!
《買(mǎi)房子》
一、第一應(yīng)該看的是樓盤(pán)的整體環(huán)境。
1. 從風(fēng)水上講,要選擇地勢(shì)較為平坦開(kāi)闊的環(huán)境。建在斜坡上的樓盤(pán),不但不夠穩(wěn)定可靠,還有漏財(cái)、離散之意。
2. 不要在宗教建筑、墓地、官衙附近居住。這些類(lèi)建筑本身的風(fēng)水都是相當(dāng)不錯(cuò)的,但是陰煞之氣很重,人體本身的陽(yáng)氣會(huì)受到侵襲,不是理想的居所。
3. 不要選擇近工業(yè)區(qū)的房子?;覊m、廢棄物、噪音對(duì)住戶(hù)的影響很大。長(zhǎng)此居住,影響食欲,睡眠,聽(tīng)覺(jué),情緒容易波動(dòng)。
4. 樓房的間距要適宜,比較理想的是前后間距能達(dá)到樓房的高度,并排的間距為樓房高度的一半。間距過(guò)窄的樓盤(pán),風(fēng)水好不到哪里去。
5. 選購(gòu)樓盤(pán)要注意群體的排列關(guān)系,即整體的布局。應(yīng)該選擇毗鄰整齊劃一,高矮相當(dāng)?shù)纳鐓^(qū)環(huán)境,忌諱規(guī)劃錯(cuò)亂,高低懸殊。
6. 不要選樓盤(pán)中**低或**高的樓宇。選**低,氣勢(shì)被困,矮人一等;選**高,孤峰獨(dú)秀,舉目凄涼。
二、接下來(lái)要說(shuō)說(shuō)如何選擇適合自己的樓層。
這就和每個(gè)人的五行屬性有關(guān)了。為了方便起見(jiàn),我列了一張表格如下:
生肖 五行屬性 適宜樓層
鼠 水 1,6,及個(gè)位數(shù)為1,6的樓層
牛 土 5,10,及個(gè)位數(shù)為5,0的樓層
虎 木 3,8,及個(gè)位數(shù)為3,8的樓層
兔 木 3,8,及個(gè)位數(shù)為3,8的樓層
龍 土 5,10,及個(gè)位數(shù)為5,0的樓層
蛇 火 2,7,及個(gè)位數(shù)為2,7的樓層
馬 火 2,7,及個(gè)位數(shù)為2,7的樓層
羊 土 5,10,及個(gè)位數(shù)為5,0的樓層
猴 金 4,9,及個(gè)位數(shù)為4,9的樓層
雞 金 4,9,及個(gè)位數(shù)為4,9的樓層
狗 土 5,10,及個(gè)位數(shù)為5,0的樓層
豬 水 1,6,及個(gè)位數(shù)為1,6的樓層
這里要說(shuō)明的是,請(qǐng)注意五行之間的聯(lián)系,即:相生的次序是火生土、土生金、金生水、水生木、木生火;相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。也就是說(shuō),如果五行屬性是火的人,可以選擇火相的樓層,也可以選擇木相的樓層,但是不要選水相的樓層。
當(dāng)然,這只是一張根據(jù)傳統(tǒng)風(fēng)水理論推斷出來(lái)的表格,僅供參考!不是絕對(duì)的。
三、關(guān)于居住面積
究竟要買(mǎi)多大的房子才適宜呢?對(duì)于三口之家,一個(gè)簡(jiǎn)單的方法是:房子的面積不要小于全家人的年齡總和。如果家里還有老人,可以這樣計(jì)算:夫妻合計(jì)50平米,老人人均20平米‘,子女人均10~20平米左右。面積太小,空氣不流通,宅氣停滯不暢,對(duì)身心都有害處。但是又不能太大。所謂“室廣多陰”,“房欺人”。人氣過(guò)少過(guò)散,陰氣重,失去氣場(chǎng)的平衡。如果你的房子買(mǎi)的太大了,化解之道是:多開(kāi)朋友聚會(huì)或者邀請(qǐng)家人同住。如果買(mǎi)的面積太小了,則要盡快改變現(xiàn)狀。
《風(fēng)水學(xué)問(wèn)》
一、住宅選擇abc
1、風(fēng)大不宜,不能藏風(fēng)聚氣。
2、陽(yáng)光充足,空氣清新。
3、房屋的中心不宜受污染,例如建成廁所或堆集臟物。
4、街巷直沖不宜,好的居所“喜回旋忌直沖”。
5、地勢(shì)宜平,**好不在斜坡上下。
6、街道反弓不宜。
7、忌天斬煞。
8、對(duì)煙囪不宜。
9、衙前廟后不宜。
二、樓層與五行的關(guān)系
1、一樓及六樓屬于北方,屬水,相宜生肖:鼠、虎、兔、豬。
2、二樓及七樓屬于南方,屬火,相宜生肖:牛、龍、蛇、馬、羊、狗。
3、三樓及八樓屬于東方,屬木,相宜生肖:虎、兔、蛇、馬。
4、四樓及九樓屬于西方,屬金,相宜生肖:鼠、猴、雞、豬。
5、五樓及十樓屬于中央,屬土,相宜生肖:牛、龍、羊、猴、狗。
三、床頭禁忌
1、不宜向西——頭南腳北才能與地球磁場(chǎng)相符
2、不宜橫梁壓頂——橫梁造成心理壓力
3、不宜太接近窗戶(hù)——怕偷窺
4、不宜正對(duì)鏡子——睡的迷迷忽忽看見(jiàn)鏡子以為見(jiàn)鬼
5、不宜對(duì)正房門(mén)——怕春光外泄
四、廚房禁忌
1、灶忌背宅反向。
2、灶忌門(mén)路直沖。
3、忌廚門(mén)對(duì)灶。
4、忌與廁所相對(duì)。
5、不宜貼近睡房。
6、灶忌背后空曠。
7、忌與房門(mén)相對(duì)。
8、忌安在水道上。
9、灶忌橫梁壓頂。
10、不宜斜陽(yáng)照射。
11、不宜尖角沖射。
12、避免水火相沖。
五、浴廁注意事項(xiàng)
1、不宜開(kāi)在西南或東北方。
2、不宜開(kāi)在房屋的中心。
3、不宜開(kāi)在南方。
4、宜壓在兇方,忌壓在吉方。
5、浴廁地點(diǎn)宜隱蔽。
6、浴廁不宜改為睡房。
7、浴廁應(yīng)常保持清潔。
8、浴廁應(yīng)保持空氣流通。
六、看河的形狀和流向。
如果河在門(mén)前有內(nèi)彎,成環(huán)抱狀,稱(chēng)“腰帶水”,主福。
如果河在門(mén)前有外彎,成反弓狀,稱(chēng)“反弓水”,主兇。
如果河在門(mén)前由左向右流,稱(chēng)“氣從左來(lái)”,則正門(mén)宜開(kāi)在建筑的偏右處,稱(chēng)“白虎門(mén)”。
如果河在門(mén)前由右向左流,稱(chēng)“氣從右來(lái)”,則正門(mén)宜開(kāi)在建筑的偏左處,稱(chēng)“青龍門(mén)”。
如果河在門(mén)前匯成小池或水景,稱(chēng)“氣從中來(lái)”,則正門(mén)宜開(kāi)在建筑的正中處,稱(chēng)“朱雀門(mén)”。
忠告,這些把戲都是專(zhuān)門(mén)用在業(yè)主身上的,自己千萬(wàn)別信。
七、有一種公寓住宅的形式是上樓或下樓,直接對(duì)著門(mén)。這種形式的住宅其實(shí)很多見(jiàn)的。
如果你住的屋子打開(kāi)門(mén)直接對(duì)著朝下的樓梯,那這個(gè)家容易破財(cái);如果對(duì)著朝上的樓梯,那么容易有禍?zhǔn)逻M(jìn)家。
破解的方法是:開(kāi)門(mén)朝下的可以在門(mén)口放一塊紅的踏步毯。開(kāi)門(mén)朝上的人家可以在門(mén)口弄一個(gè)屏風(fēng),把煞氣擋掉,或者門(mén)上貼門(mén)神。
八、生財(cái)旺位風(fēng)水
㈠、居室財(cái)位所在:
所謂“財(cái)位”,風(fēng)水學(xué)上說(shuō)法不一,這里取三種說(shuō)法:
1、認(rèn)為在進(jìn)戶(hù)門(mén)的斜角位;
相關(guān)問(wèn)題
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樓層的選擇一座大廈的外在環(huán)境、山形道路吉者,其住客通常都以吉論。但是由于存在著命相與層數(shù)之五行的問(wèn)題以及磁場(chǎng)信息對(duì)人體產(chǎn)生的影響,在同一大廈的同一座樓內(nèi),不同的樓層,居住者的貧富會(huì)有差距。那么如何選擇樓層呢?首先我們必須先對(duì)天干地支有所了解,甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年,這些年份的生肖是屬鼠,在五行方面屬水。乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年,這些年份的生肖是屬牛,在五行方面屬土。甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年,這些年份的生肖是屬虎,在五行方面屬木。
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在命理風(fēng)水網(wǎng)上面這些資料非常地齊全,大家可以自己去進(jìn)行搜索和閱覽,同時(shí)簡(jiǎn)單地為大家介紹一下十二生肖分別屬于五行中的哪一行。金:屬猴的、屬雞的。木:屬虎的、屬兔的。水:屬豬的?;穑簩偕叩?,屬馬的。土:屬牛的、屬龍的、屬羊的、屬狗的。在知道了生肖分別對(duì)應(yīng)的五行之后,我們就可以將它利用到日常的風(fēng)水學(xué)說(shuō)當(dāng)中去,可以起到非常有效的作用,先再為大家介紹一段資料,在風(fēng)水網(wǎng)上面,對(duì)于現(xiàn)在的各種高樓里面的樓層也做出了相應(yīng)的五行對(duì)照。金:尾數(shù)為四、九的樓層。木:尾數(shù)為三、八的樓層。水:尾數(shù)為一、六的樓層?;穑何矓?shù)為二、七的樓層。土:尾數(shù)為五、零的樓層。將這些不同的五行資料結(jié)合起來(lái)應(yīng)該如何使用呢?舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō),有個(gè)屬牛的人想購(gòu)買(mǎi)一幢大廈的樓盤(pán)做為自己的居所,那么應(yīng)該挑選幾層的房子進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)是**好的呢?
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問(wèn) 風(fēng)水學(xué)怎樣選樓層答
**理想的居住環(huán)境應(yīng)有柔和的輕風(fēng)徐徐吹來(lái)。清風(fēng)送爽,才符合風(fēng)水之道。倘若發(fā)覺(jué)房屋附近風(fēng)大,十分急勁,那便不宜選購(gòu)了,因?yàn)榧词鼓欠课菡娴挠型鷼饽?,也?huì)被疾風(fēng)吹散。風(fēng)水學(xué)**重視“藏風(fēng)聚氣”,但風(fēng)勢(shì)強(qiáng)勁的地方肯定不會(huì)是旺地!需要注意的是,風(fēng)過(guò)大固然不妙,但倘若風(fēng)勢(shì)過(guò)緩,空氣不大流通,亦絕非善地!樓盤(pán)風(fēng)水**講究陽(yáng)光空氣,所以選擇房屋,不但要空氣清爽,而且還要陽(yáng)光充足。若是房屋陽(yáng)光不足,往往陰氣過(guò)重,會(huì)導(dǎo)致家宅不寧,不宜居住。倘若房屋僅次于斜坡之上,那么在選購(gòu)時(shí)便要特別小心,因?yàn)閺娘L(fēng)水角度來(lái)看,地勢(shì)平坦的房屋較為平穩(wěn),而斜坡則頗多兇險(xiǎn)!一般來(lái)說(shuō),斜坡上的房屋易漏財(cái),對(duì)生意應(yīng)該會(huì)有點(diǎn)影響。
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天干、地支、陰陽(yáng)五行,五行相生相克八卦,八卦所表的五行,方位,卦象等山和水的形狀和五行風(fēng)水學(xué)上巒頭學(xué)是比較統(tǒng)一,也是基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)風(fēng)水學(xué)上理氣的派別很多,較容易學(xué)的有八宅易卦風(fēng)水,因?yàn)樗环职藗€(gè)宮位,可以先學(xué)入門(mén)后再學(xué)其它以二十四山或六十四卦為基礎(chǔ)的風(fēng)水學(xué)問(wèn)
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