建筑物中作為樓層間垂直交通用的構(gòu)件。用于樓層之間和高差較大時的交通聯(lián)系。在設(shè)有電梯、自動梯作為主要垂直交通手段的多層和高層建筑中也要設(shè)置樓梯。高層建筑盡管采用電梯作為主要垂直交通工具,但仍然要保留樓梯供火災(zāi)時逃生之用。樓梯由連續(xù)梯級的梯段(又稱梯跑)、平臺(休息平臺)和圍護構(gòu)件等組成。樓梯的**低和**高一級踏步間的水平投影距離為梯長,梯級的總高為梯高。中國戰(zhàn)國時期銅器上的重屋形象中已鐫刻有樓梯。15~16世紀的意大利,將室內(nèi)樓梯從傳統(tǒng)的封閉空間中解放出來,使之成為形體富于變化帶有裝飾性的建筑組成部分?!督鹌棵吩~話》第三三回:" 月娘 要上樓去,可是作怪,剛上到樓梯中間,不料梯磴陡趄,只聽 月娘 哎了一聲,滑下一只腳來。" 巴金 《滅亡》第一章:"上了樓梯,青年摸出鑰匙去開亭子間門上的鎖。"
全部5個回答>樓梯在房子中間怎么辦啊?
145****0435 | 2014-03-01 10:05:51
已有2個回答
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153****5039
居然在中間 按照洛書分析 中宮是五黃 引動則容易發(fā)兇 其實化解也很簡單 按照貪生忘克五行的特性 在樓梯底下放五帝錢可以化解 因為五黃土生金 它就忘克 ,但是五帝錢不好找 。
查看全文↓ 2014-03-03 15:23:32
如果提問者看到 我可以提供真品五帝錢。祝你一家平安 -
134****0198
按玄空分析 中宮屬五黃地 如果引動容易發(fā)兇 但是按照五行特性可以化解 因為五行貪生忘克 所以讓五黃土生金 就不會發(fā)兇 希望你們一家平安 。
查看全文↓ 2014-03-01 10:34:02
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衛(wèi)生間在中間并無不好,這樣從哪兒到廁所都近??!可以把臥室異形的地方作一個貼墻的衣柜,不占空間,又可使房間看起來方正!
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隨著現(xiàn)代人的衛(wèi)生意識越來越強,許多不符合衛(wèi)生和風水的設(shè)計的房子,往往不讓人接受。如某人開門就見廁所,顯然是不符合風水學(xué)的設(shè)計。除此之外,廁所也不能在房子的中間,畢竟廁所是臭氣穢氣所在之地,因此若擺放此處,是不好的風水格局。
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1衛(wèi)生間放粗鹽,粗鹽不要碰到水并且需要暴露在空氣中。用鹽吸收衛(wèi)生間的水蒸氣和贓氣,并且粗鹽可以辟邪。2利用木泄水,所以衛(wèi)生間門口放綠色植物,并且綠色植物還可以對流出衛(wèi)生間的空氣進行二次凈化。
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自建房樓梯在中間好嗎?————1、要強調(diào)整體結(jié)構(gòu)合理。如果整體結(jié)構(gòu)合理,門、梯自然就處從屬的地位,有事無事都意義不大。如果整體結(jié)構(gòu)不合理,門、梯再合理沒有意義。2、門、梯都是房屋必須的組成結(jié)構(gòu),從這個意義上講,門梯應(yīng)無禁忌,不會壞風水,只會增強房屋風水的效果。另一個問題是門、梯的位置,可以考慮門或梯,在房屋的整體結(jié)構(gòu)中,是否還有更合理、安全、方便、適合的位置,如果沒有,現(xiàn)有就是**佳風水選擇。另一個考慮是:比如梯,可能還有更適合的位置,但由于梯的更適合而引起其它整體布局結(jié)構(gòu)混亂,全面不合理,也不是**佳選擇方案,也就不是**佳風水了,用這些方法去思考,就會比較出風水優(yōu)劣。3、門、梯職司,也就是門、梯作用不同,就如現(xiàn)實,是另一門類和行業(yè)。由于作用不同,隔行如隔山,也就無沖無克。4、家中大門對梯,一定是上梯,門是可對上梯的,有“對上不對下的說法。什么叫風水?,多用科學(xué)頭腦思維。風水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達就是:創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢;必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生;合乎力學(xué)、科學(xué)原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!用必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標準去評估考量。必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生,就是好風水。相反,就會壞事,就是壞風水。風水再好,談不上合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件,那只能認為是怪論。必須:是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要,不能缺少。把這些設(shè)置換地方更不適合。實用:比如窗戶只能在哪里,采光效果好,就是好風水。放別的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其實是壞風水。方便:比如門進出要順暢、方便。如果不方便,就是再合風水方位規(guī)范要件,也只能加重出入活動負擔,其實也就是壞風水。關(guān)于“創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢”。古代以正確合理選擇優(yōu)越的自然條件為主,現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)的進步,創(chuàng)造更優(yōu)越的生存空間已成可能,現(xiàn)代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎(chǔ),從而具備了創(chuàng)造優(yōu)越風水可能。多從科學(xué)、常識方向思考定然有益。
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