已有6個回答

• 152****0231

  500不夠貸足的

  查看全文↓ 2014-01-26 09:09:46
• 133****6219

  這個你可能還要充點進去的，具體怎么算網上和交易中心都有的

  查看全文↓ 2014-01-26 09:09:21
• 132****3065

  畢業(yè)生的檔案不一定都在市人才中心，不同的**，存檔的地方不一樣，你首先需要問一下**！
  如果在沈陽人才中心，就是上面的地址：
  坐車北站：244到市府廣場下車！
  214、220、209都可以到達！

  查看全文↓ 2014-01-25 09:01:36
• 135****2502

  你好，我是**網的新房百年及，公積金貸款條件可以大致分為三個部分。首先，貸款人應擁有一個公積金賬號；其次，貸款人公積金的繳存時間與繳存額必須滿足當地公積金機構具體規(guī)定。**后，貸款人應沒有尚未還清的公積金貸款。另外，如果貸款人是未成年人，則需要辦理相關的手續(xù)。申請住房公積金貸款時還應準備好以下資料：貸款人的相關身份證明復印件四份；貸款人的婚姻情況證明復印件四份；交購房款的有效憑證復印件四份；貸款人的收入證明四份；合法的購房合同原件四份以及貸款人的印章。

  查看全文↓ 2014-01-24 09:07:02
• 153****3272

  辦理公積金貸款需要2個條件
  1、首先你工作的單位給你上了公積金，那么你就有了個公積金帳號；
  2、公積金需繳存12個月以上，時間和繳存額必須滿12個月
  3.未有尚未還清的公積金貸款
  4.不是未成年人貸款需要的相關手續(xù)，你只需要準備：1、你的公積金帳號；2、單位的公積金帳號；3、月繳存額；4、繳存比例；5、公積金繳存地點。通過以上5點就可以計算出你**高可以貸多少錢。住房公積金制度實際上是一種住房保障制度，是住房分配貨幣化的一種形式。單位為職工繳存的住房公積金是職工工資的組成部分，單位為職工繳存住房公積金是單位的義務，享受住房公積金政策是職工的合法權利。一些單位不給職工建立住房公積金制度的做法侵犯了職工個人應享有的合法權利。

  查看全文↓ 2014-01-23 14:15:31
• 131****5155

  會計培訓電話（在亞泰對面）：3039193或給海港區(qū)財局打電話（好像是主管會計證的）：3050657。

  查看全文↓ 2014-01-23 12:59:36

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• 問 遠洋天著的具體地址在哪？
  答

  遠洋天著的景觀規(guī)劃屬于五重歐式景觀規(guī)劃。 第一重景觀：4000畝國際企業(yè)文化園、120公頃鴻禧國際高爾夫俱樂部，只為匹配世界精英的居住需求；第二重景觀：16萬平米的代征綠地，引領世界精英的盛世芳華；第三重景觀：綠地中央景觀，禮敬貴裔上流生活氣度；第四重景觀：組團間綠地景觀，臻筑衡氧天成之怡然心境；第五重景觀：私家庭院，禮而有序地營造王爵歸家旋律。

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• 問 京貿中心具體地址是什么?
  答

  你好，是橫道的。具體你可以先去考察下的。

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• 問 北環(huán)中心具體地址是什么?
  答

  北三環(huán)中路27號(北三環(huán)馬甸橋)

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• 問 天泰新房村具體地址是什么?
  答

  三陽開泰之說來自《易經》。六十四卦之中，古人以《坤》為十月的卦象，《復》為十一月卦象，《臨》為十二月卦象。卦爻分陰陽?！独ぁ坟粤辰匀￡庁常瑸榧冴幹?；《復》卦一陽生于下；《臨》卦二陽生于下；而《泰》卦，乾下坤上，陽爻有三——于是，“三陽開泰”成為歲首的吉語。民間傳說曾把青陽、紅陽、白陽，分別代表過去、現(xiàn)在和將來。

• 問 洛克時代中心具體地址是什么?
  答

  生平簡介約翰·洛克（John Locke，1632年8月29日%7E1704年10月28日）是英國哲學家、經驗主義的開創(chuàng)人，同時也是第一個全面闡述憲政民主思想的人，在哲學以及政治領域都有重要影響。洛克于1632年出生于英國，從小受到嚴格的教育。清教徒的父親在內戰(zhàn)期間為議會軍隊而戰(zhàn)。1646年洛克在威斯敏斯特**接受了傳統(tǒng)的古典文學基礎訓練。1652年克倫威爾主政期間，洛克到牛津大學學習，并在那兒居住了15年。1656年洛克獲得學士學位，1658年獲碩士學位。后來他還擔任過牛津大學的希臘語和哲學老師。在牛津期間洛克對當時盛行于校園內的經院哲學不感興趣，反而比較喜歡笛卡爾的哲學以及自然科學。他在36歲時曾被入選英國皇家學會。也正是由于洛克的哲學觀點不受歡迎，他**后決定從事醫(yī)學研究。這一時期洛克還結識了著名的化學家羅伯特·波義耳。1666年洛克遇到了莎夫茨伯里伯爵，并成為伯爵的好友兼助手。在此期間洛克開始了其一生**重要的哲學著作《人類理解論》(Essay Concerning Human Understanding)的創(chuàng)作。1675年洛克離開英國到法國住了三年，結識很多重要的思想家，后來又回到伯爵身邊擔任秘書。1682年莎夫茨伯里伯爵因卷入一次失敗的叛亂而逃往荷蘭，洛克也隨行。伯爵在翌年去世，而洛克則在荷蘭一直呆到1688年的光榮革命。在荷蘭期間洛克隱姓埋名，并且完成了包括《人類理解論》在內的多部重要著作。1688年洛克返回倫敦，并在次年寫了兩篇十分重要的政治論文。他的《人類理解論》也在1690年發(fā)表。晚年的洛克大部分的精力都投注在《人類理解論》這部書上，不過此時也認識了包括艾薩克·牛頓在內的幾位科學家。洛克終身未娶，在1704年溘然長逝。哲學思想洛克是不列顛經驗主義的開創(chuàng)者，雖然他本人并沒有完全貫徹這種哲學思想。洛克認為人類所有的思想和觀念都來自或反映了人類的感官經驗。他拋棄了笛卡爾等人的天賦觀念說，而認為人的心靈開始時就像一張白紙，而向它提供精神內容的是經驗（即他所謂的觀念）。觀念分為兩種：感覺(sensation)的觀念和反思(reflection)的觀念。感覺來源于感官感受外部世界，而反思則來自于心靈觀察本身。與理性主義者不同的是，洛克強調這兩種觀念是知識的唯一來源。洛克還將觀念劃分為簡單觀念和復雜觀念，不過并沒有提供合適的區(qū)分標準。我們唯一能感知的是簡單觀念，而我們自己從許多簡單觀念中能夠形成一個復雜觀念。洛克還主張感官的性質可分為“主性質”和“次性質”。洛克相信世界是由物質構成的，物質的主性質包括了形狀、運動或靜止、數目等和物質不可分離的那些性質，而次性質則包括了顏色、聲音、氣味等其他各種性質。洛克認為主性質就在物體里，次性質只在知覺者中。在這問題上洛克是追隨笛卡爾的二元論學說，同意有些性質是可以用人的理智來了解的。洛克的哲學思想雖然并沒有一貫性（20世紀另外一名英國哲學家伯特蘭·羅素曾經批評洛克以“零碎的方式處理哲學問題”），且有很多漏洞，不過卻對后來的哲學家起到很大的影響。洛克開創(chuàng)的經驗主義被后來的喬治·貝克萊以及大衛(wèi)·休謨等人繼續(xù)發(fā)展，成為歐洲的兩大主流哲學思想。政治思想雖然在哲學上洛克成就十分重要，不過他在政治及政治學說上的影響恐怕對后人更為巨大。洛克是第一個系統(tǒng)闡述憲政民主政治以及提倡人的“自然權利”的人，他主張要捍衛(wèi)人的生命、自由和財產權。他的政治理念也深遠地影響了美國、法國、英國以及其他的西方國家。1689到1690年寫成的兩篇《政府論》是洛克**重要的政治論文。第一篇是對羅伯特·費爾默爵士的《先祖論即論國王之自然權》的反駁。洛克極力并有效地駁斥了費爾默的君權神授的主張。在第二篇中洛克主張統(tǒng)治者的權力應來自于被統(tǒng)治者的同意，建立國家的唯一目的，乃是為了保障社會的安全以及人民的自然權利。當政府的所作所為與這一目的相違背的時候，人民就有權利采取行動甚至以暴力的方式將權力收回。洛克也支持社會契約論。不過他也強調社會契約論是可以廢除的。他也認為每一個人都是平等的，在一個人沒有損害另一人利益的情況下可以自行其事。他也提倡個人財產的合理性，認為個人有權擁有通過勞動所獲得的合法財產。洛克提出的人所擁有的“自然權利”(natural rights)就包括了生存的權利，享有自由的權利以及財產權。洛克還第一個倡導了權力的分配，他把政治權力分為立法權、行政權和外交權三種，認為行立法機關應當高于行政機關，防止專政。這方面的理論由后來的法國哲學家孟德斯鳩(Montesquieu)繼續(xù)發(fā)展，并對美國的三權分立制政體產生了一定的影響。洛克的政治思想對后來的政治發(fā)展起到了極大的作用。洛克的自由主義被美國奉為神圣，成為民族理想。他的思想深深影響了托馬斯·杰弗遜等美國政治家，并且在美洲引發(fā)了一場轟轟烈烈的革命浪潮。洛克的影響在法國則更為激烈。伏爾泰是第一個將洛克等人的思想傳到法國去的人，法國后來的啟蒙運動乃至法國大革命都與洛克的思想不無關系。 洛克第一次系統(tǒng)地提出"天賦人權"學說.他把在英國革命終提出的各種基本要求概括為自由權,生命權和財產權,并把它們說成是天賦人權.主要著作《論寬容》1666 《政府論》1685 《人類理解論》1690 《關于教育的思想》1693 《圣經中體現(xiàn)出來的基督教的合理性》1695

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