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• 157****4354

  　　21條風水禁忌
  
  　　1、入門先見廚廁，退運之宅
  　　所有的屋子，入門必見客廳?，F(xiàn)代的建筑設計，有時為了考慮空間的配置，一進門往往先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌，也不合常理，居住其中，家運必衰。
  　　2、房門對大門，耽于淫欲
  　　臥室門不可正對大門，否則易誘使居住者耽于淫亂色欲之中。
  　　3、客廳在屋子正中大吉
  　　一般住宅，如果起居室或客廳設在整幢房子的正中間，這是一種大吉之象，可使家運昌隆。
  　　4、不規(guī)則屋不可做廚房
  　　不規(guī)則屋如用來做廚房，會影響家人健康，不規(guī)則屋只可用來做儲藏間用。
  　　5、橫梁壓頂，影響情緒與健康
  　　橫梁**忌壓在床頭、書桌及餐桌上方，如實在無法避免，也要設計天花板，將之擋住，否則就會影響居者的情緒與健康，事業(yè)運亦會受阻。
  　　6、不規(guī)則屋不宜做臥室
  　　不規(guī)則的房間不可用做夫婦的主臥房，否則會導致久婚不孕的后果。
  　　7、床邊按鏡，難以安眠
  　　除了床不可正對大鏡之外，床的兩側如果有大的穿衣鏡，將使人睡不安穩(wěn)，導致失眠、驚夢等。
  　　8、臥室不可布置得琳瑯滿目
  　　臥室的色調以素雅溫暖為宜，切忌太過鮮艷，也不要布置得琳瑯滿目，過度豪華，閃閃發(fā)光的飾物尤為不宜。
  　　9、浴廁對床，當心惡疾
  　　主臥室中，除了床不可正對浴廁之外，側對亦不吉，容易使人罹患嚴重惡疾。
  　　10、常青盆栽利家運
  　　由于生活品位的提高，為了增加室內的綠意，常青盆栽是很好的室內飾物，但務必選擇常綠、生命力強，不易凋謝、落葉的植物。
  　　11、床頭巨畫大不宜
  　　床頭置畫可以增加臥室之雅意，但以輕薄短小為宜，**忌厚重巨框之大畫，否則一旦掛鉤脫落，當頭砍下，非死即傷，不可不慎。
  　　12、整潔的浴廁才能留財
  　　浴廁是排污之所，除了方位要合規(guī)中局之外，**忌陰濕、不潔、有異味，如能保持清潔干爽反而能留住財氣。

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• 153****2411

  中國人對風水還是比較講究的，正能量充沛的居住環(huán)境，會讓居住者如沐春風，精力充沛;反之，則會對居住者造成不利影響，從而影響到他們的各方面運勢。大家都希望挑得以處房子風水好的來居住，卻不知道從何入手選擇，下面給大家分享一些房子風水怎么看的心得
  (一)關系樓房風水好壞的第一個問題，是樓房的立向是否合理。周圍有優(yōu)質的外部環(huán)境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過立向來實現(xiàn)。舉個例子來說吧。假如某一的地方，外部環(huán)境很好，非常符合風水學山環(huán)水抱的原則，又景色秀美。東北方開闊，能有一條小河經(jīng)東方、東南方、南方彎環(huán)抱來，**后流倒西北方向出去，水出的位置關鎖非常好。周圍的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比較開闊，這就具備了建造一處好風水的基本條件了。但是同是這個地方，如果不會立向，也會做成兇宅。
  (二)房子風水風大不宜：**理想的居住環(huán)境，是有柔和的輕風徐徐吹來，清風送爽，這才符合風水之道。首先應該注意風勢。風水學是**重視“藏風聚氣”，這表示風勢強勁的地方肯定不會是旺地!

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• 141****7846

  左青龍，右白虎，上朱雀，下玄武。四個公務分別表示四種地理特征。平常說的左青龍、右白虎代表左右位置，應該是針對建筑構筑物或自然地理物座北朝南而言。左青龍指座北朝南的建筑構筑物或自然地理物的左邊（東面）代表青龍位，右白虎指座北朝南的建筑構筑物或自然地理物的右邊（西面）代表白虎位。
  沒有青龍白虎是不理想的，白虎位高于青龍位也是不理想的。在古人心目中，東方是太陽升起的地方，西方是太陽落下的地方。有高有低才能形成事物的自然循環(huán)流動。老虎是可怕的東西，又是可敬的東西?？膳率撬鼤橙诵?，可敬是因其威猛無比，能夠避邪。

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相關問題

• 問 怎么看房子風水? 怎么看陽宅風水呢？
  答

  第一步，考察遠方山水。第二步，考察近處砂水。第三步，考察庭院布局。第四步，考察中堂大門。第五步，考察房間太極。通過這五步考察出房子的風水好壞。根據(jù)自己的命理定樓層丶東四宅或西四宅的吉房，并另外要看看有沒穿堂煞丶角煞丶門煞之類，看看通風采光情況。

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• 問 房子風水怎么看呢？如何看風水呢？
  答

  陽光充足 陽宅風水**講究陽光空氣，所以選擇房屋居住，非但要空氣清爽，而且還要陽光充足，若是陽光不足的房屋，便往往陰氣過重，會導致家宅不寧，實在不宜居住。 3、中心受污不宜 這是指房屋的中部位不宜用作廁所，否則便有如人的心臟堆積廢物，那便自然是兇多吉少了。 倘若廁所并不是位于房屋中心，但卻位于房屋后半部的中心，剛好與大門成直線，那亦不宜選作居所，因這很可能導致破財損丁。 4、街巷直沖不宜 風水學是“喜回旋忌直沖”，因為直沖的來勢急劇，倘若居所首當其沖，則為患甚大，不可不慎！ 故此各位前往選樓時，不妨先在房屋周圍看一番，看看房屋的前后左右是否有街巷直沖的情況出現(xiàn)，若房屋的大門正對直沖而來的馬路，那條馬路愈長便兇險愈大，車愈多則禍愈多，因此有人稱之為“虎口屋”，表示難以在其中安居

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• 問 ??房子風水要怎么看呢？
  答

  樓房風水的好壞，首先要這棟樓房周圍的環(huán)境情況，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情況，對整棟樓房的風水休戚相關。 1 如果有河流和道路彎環(huán)抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。 2 后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉，后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建筑物高于右邊一般為吉，右邊的建筑物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。 3 樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。 4 看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監(jiān)獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建筑物。 總體來說，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環(huán)境整潔優(yōu)美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環(huán)境，也就的風水寶地了。 關系樓房風水好壞的第二個問題，是樓房的立向是否合理。 周圍有優(yōu)質的外部環(huán)境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過立向來實現(xiàn)。 舉個例子來說吧。假如某一的地方，外部環(huán)境很好，非常符合風水學山環(huán)水抱的原則，又景色秀美。東北方開闊，能有一條小河經(jīng)東方、東南方、南方彎環(huán)抱來，**后流倒西北方向出去，水出的位置關鎖非常好。周圍的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比較開闊，這就具備了建造一處好風水的基本條件了。但是同是這個地方，如果不會立向，也會做成兇宅。 按照贛南楊公風水術的理論，這樣的地方應該立坐正北、朝正南（即坐子山正針向午山正針）的坐向，才是合理的。才能實現(xiàn)丁財貴三全。如果立向的時候，錯立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就變成了病死墓絕水上堂，住進去就會藥罐不斷，破財損人口，還會出現(xiàn)“成材之子早歸陰”的后果。如果是一家之宅，住久了難免絕嗣。 用直觀的方法看房子的立向是否合理，可以通過看后山頂和看前方堂局的方法來鑒別。特別是靠山面水的房子，如果房子的建筑縱向中軸線明顯偏離了后山的山頂，前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊，此房的立向肯定不合理。 要精確地確定房子的立向是否合理，要使用羅盤格定來龍入首、格定水口，測準坐向，才能真正確定。這需要系統(tǒng)學習過風水術的基本原理，會使用羅盤，才能作到。 與樓房風水有關的第三個因素就是房屋的立體和平面造型。 1 房子的造型千奇百怪，用風水術的理論來概括之，卻只有五種：金形、木形、火形、水形和土形。金圓、木長、火尖、水曲、土方。 其中，以方形的土形**為穩(wěn)重，土者萬物之母也；其次是圓形的金形房子，此二者為吉利的造型。所以，中國古代建筑主要是土形的房子居多，也有圓形與方形結合的成功例子，例如客家圍屋，不但有方形的，也有圓形的，還有馬蹄形的，根據(jù)地形地貌的特點采用不同平面造型，與周圍環(huán)境融為一體，無論從景觀的角度還是風水學的角度，都無可挑剔。 火形帶煞，水形不穩(wěn)定，木形也不太恰當。屬于不吉的造型。扇形或梯形的房子，前窄后寬為吉，前寬后窄為兇。 房屋是供人休養(yǎng)生息的場所，其造型應該以端莊穩(wěn)重、美觀大方、完整、大小高低失中為吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪狀、高低寬窄不成比例都屬不理想的宅形。 現(xiàn)代城市中，有些人奇歡獵奇，設計的房子立體造形奇形怪狀，我覺得這是對老百姓的身家性命不負責任的一種做法！ 2 距形的平面結構，外表穩(wěn)重端莊，內部有利于房子內部各個功能區(qū)的合理分割，便于利用，應列為首選。 前略窄后略寬的梯形，較利財丁，故說：“屋作斗斛形，橫財旺人丁”。如果前寬后窄，則屬不利錢財之宅。 扇形，前寬而后窄，不聚氣，不利財丁。古人云：“屋造扇面形，痰癆必伶仃”。 圓形、馬蹄形、橢圓形、八角形等只宜用于大型的建筑群體，而且還須與的地形地貌相吻合方為合適?？图业貐^(qū)的圓形、半圓形、馬蹄形圍屋，外圈建筑呈圓形或半圓形，其中心主廳則是方形，象征天圓地方之義。圓形屬金，“宅相金字平，富貴人丁亨?！?房屋**好八方完整，房屋總體平面存在缺角是屬于有缺陷的結構。一般來說，缺角所在的方位往往對應于家庭中相應的人與事的不完美，缺角的程度越厲害，所表現(xiàn)出的信息也就越明顯。 尖突在五行上屬火，：“屋造火字形，痰火久閉經(jīng)?！?長寬比超過 2:1 的狹長形房屋，長寬比小于 2:1 的扁平狀房屋，難聚財，福澤淺，如宅后無靠山依托，人財冷退，一代不如一代。此屬木形，“屋做木星長，克妻主少亡?！?鋸齒形的房屋，又叫磨牙煞，家庭多爭執(zhí)、多是非，婚姻不順者多。鋸齒形和彎曲而矮的宅形屬水，：“宅相如水形，是非官訟頻?！薄八俏莶积R，忤逆無立錐”。 古代建筑多為平房，因此在古代堪輿學中沒有任何關于樓層情性的論述。隨著城市化進程的加快，摩天大樓越來越多。為了節(jié)省用地，許多中小城市也開始停止分立式住宅的審批。高層住宅的堪輿是擺在我們面前的新課題。 近些年來，許多堪輿理論研究者用參照古代關于房屋“進數(shù)”方面的理論或用先后天數(shù)來定位樓層五行屬性，取得了一些成果，但理論尚不完整，且與實際情況不盡吻合。

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• 問 ??戶型風水怎么看呢？
  答

  一、風大不宜 首先應該注意風勢。倘若發(fā)覺房屋附近風大，十分急勁，那便不宜選購了！因為即使那門房屋真的旺氣凝聚，也會被疾風吹散無遺。 風水學是**重視“藏風聚氣”，這表示風勢強勁的地方肯定不會是旺地！ 但要留意一點，風勢過大固然不妙，但倘若風勢過緩，空氣不大流通，那亦絕非所宜！ **理想的居住環(huán)境，是有柔和的輕風徐徐吹來，清風送爽，這才符合風水之道。 二、陽光充足 陽光充足--陽宅風水**講究陽光空氣，所以選擇房屋居住，非但要空氣清爽，而且還要陽光充足！若是陽光不足的房屋，便往往陰氣過重，會導致家宅不寧，實在不宜居住。 舉例來說，有一間陽光不足的房屋，過門便是一條既窄又長的走廊，而客廳及飯廳似乎沒有窗，室外的陽光因而難以透入；這樣的房屋，不論是空氣與陽光均嫌不足，可說是一泓陰沉的死水，全無生機。 三、地勢宜平 倘若房屋位于斜坡之上，不應選作居所，有家財散盡、家人離散的可能。地勢宜平--倘若房屋位于斜坡之上，那么在選購時便要特別小心視察周圍環(huán)境，因為從風水角度來看，地勢平坦的房屋較為平穩(wěn)，而斜坡則頗多兇險！ 例房屋的大門對正一條甚為傾斜的山坡，那便不應選作居所，因為不單家財瀉漏，而且還會家人離散，一去不回。 一般來說，斜坡上的房屋易漏財，而斜坡下的房屋則易損丁。 房屋位于急沖而下的斜坡底，因煞氣太急太勁，往往會導致人口傷亡。 四、街道反弓 所謂街道“反弓”，是指房屋前面的街道彎曲，而彎曲位直沖大門，風水學稱之為“鐮刀割腰”，這樣的房屋不宜選購，避之則吉。倘若門前街道反弓，“陽宅十書”認為家中往往發(fā)生人口傷亡及失火、頑疾等事；而“入宅明鏡”亦有云：“街反出如弓背者，兇！” 五、忌天斬煞 所謂“天斬煞”是指兩撞高樓大廈之間的一條狹窄空隙，空隙愈窄長便愈兇，但若是在其背后有另一建筑物填補空隙則無妨。所謂“天斬煞”是指兩幢高樓大廈之間的一條狹窄空隙，因為仿如用刀從半空斬成兩半，故此稱為天斬煞。 倘若房屋面對“天斬煞”，很可能會有血光之災，空隙愈窄長便愈兇，距離愈近便愈險！故此不宜選擇面對天斬煞的房屋居住，但若是在其背后有另一建筑物填補空隙則不妨。 六、遠離煙囪 風水學古籍《陽宅撮要》有“煙囪對床主難產(chǎn)”之說，由此可知煙囪對健康有損。煙囪不宜--風水學古籍“陽宅撮要”有云：“煙囪對床主難產(chǎn)”，由此可知煙囪對健康有損！睡房窗外多煙囪，這些房屋便不宜選作棲身的安居之所了！撇開風水不談，單從環(huán)境衛(wèi)生來說，煙囪密集的地區(qū)均不宜居住，因為從煙囪噴出的煤煙火屑，便足以損害健康了。 七、中心受污 這是指房屋的中心部位不宜用作廁所，否則這便有如人的心臟堆積廢物，那便自己是兇多吉少了！ 例廁所剛巧是在房屋的正中部位，那便不宜選作居所。 倘若廁所并不是位于房屋中心，但卻位于房屋后半部的中心，剛好與大門成一直線，那亦不宜選作居所；因為這很可能導致破財損丁。 八、街巷直沖 風水學是“喜回旋忌直沖”，因為直沖的來勢急劇，倘若居所首當其沖，則為患甚大，不可不慎！ 故此各位前往選樓時，不妨先在房屋周圍察看一番，看看房屋的前后左右是否有街巷直沖的情況出現(xiàn)。 例房屋的大門對正直沖而來的馬路，那條馬路愈長便兇險愈大，國愈多則禍患愈多，因此有人稱之為“虎口屋”，表示難以在其中安居。 九、衙前廟后 這是指官府衙門（特別是警署及軍營）的前面，以及寺院道觀的后面，這些地方均不宜居住，原因是衙門殺氣重，倘若住在它的對面，便會首當其沖，承受不起便會有人口傷亡；寺廟是陰氣凝聚之處，住得太近則并不適宜。

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• 問 ??如何看房子的風水？房子中心怎么看，風水怎么看？
  答

  實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便于掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構思設計修建而成，只能按這種構思理念評估。什么是**好的風水？——**好的風水就是心態(tài)平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數(shù)有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風水，”什么叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質的建筑材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。一個城市的風水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是**典型的政治風水特征。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉(xiāng)級政府在河流的對岸。由于政府機構存在的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點一項，河流對岸就有十幾家在當?shù)卣J為是**大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉(xiāng)級政府機構搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況，十幾家**大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經(jīng)濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發(fā)達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網(wǎng)絡式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現(xiàn)，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現(xiàn)，這些條件的實現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。什么叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點，也就是現(xiàn)代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現(xiàn)代科學思考更能說明和說清問題。風水的實質用現(xiàn)代漢語表達就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風水理論，切入現(xiàn)代建筑設計領域，只怕是盲人摸象，用現(xiàn)代高科技術設計理論切入傳統(tǒng)風水領域應游刃有余。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環(huán)境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫(yī)藥費用，也就是植物有旺財?shù)男Ч?。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛(wèi)生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現(xiàn)代科技更精準。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主。現(xiàn)代建筑，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎上發(fā)展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用于指導駕駛現(xiàn)代汽車嗎？古代以自然風水為主，現(xiàn)代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風水。反之就是壞風水。

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