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• 153****4758

  主要的是：。 房子不見(jiàn)光。
  　　所謂不見(jiàn)光的房子，是指不管是白天太陽(yáng)有多好，能照到房?jī)?nèi)的陽(yáng)光始終很少很少，像這樣的情況就導(dǎo)致了陰氣加重，陰氣加重直接導(dǎo)致的結(jié)果就是脾氣不好，容易夫妻之間產(chǎn)生矛盾，另一個(gè)也是**不利財(cái)。 右高左低的房子
  　　風(fēng)水上講，左青龍，右白虎。如果你居住的屋子右邊有很高很高的房子，那么你的健康情況就要當(dāng)心了，像遇上這樣的房子，第一，不利財(cái)，第二，不利健康。如果在住這個(gè)屋子之前你的運(yùn)氣一般，那么住進(jìn)去之后你的運(yùn)氣則會(huì)更差。像這樣的房子是必須極早化解的，否則非常不利的。 衛(wèi)生間或是廚房以著門
  　　有句老話說(shuō)的好，流水財(cái)留不住。像衛(wèi)生間或是廚房對(duì)著門的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利財(cái)?shù)摹?中心受污不宜。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所，同時(shí)，廁所也不宜位于房屋后半部的中心，剛好與大門成一直線，因?yàn)檫@很可能導(dǎo)致破財(cái)損丁。
  　　廁所“四宜”：1.宜壓在兇方，忌壓在吉方。2.浴廁宜隱蔽。3.浴廁宜保持清潔。4.浴廁宜保持空氣流通。
  　　廁所“四不宜”：1.廁所不宜開(kāi)在南方。2.廁所不宜開(kāi)在房屋中間。3.廁所不宜開(kāi)在西南或北方。4.浴廁不宜改為睡房。 大門對(duì)著 大門或廚房
  　　若是陽(yáng)臺(tái)正對(duì)大門或廚房，會(huì)使得家中的團(tuán)聚功能減弱，丈夫易外遇、老婆會(huì)紅杏出墻，小孩不受回家?？蓪⒋昂熼L(zhǎng)時(shí)間拉上以作為阻絕。出入大門的位置不要正對(duì)陽(yáng)臺(tái)，這形成了所謂的"穿心"，家中會(huì)不易聚財(cái)，迭有破財(cái)事。前通后通，人財(cái)兩空。解決方法：作玄關(guān)柜阻隔大門和陽(yáng)臺(tái)之間、在大門入口處放置魚缸(命中忌水者不可放魚缸，可以屏風(fēng)取代)。

  查看全文↓ 2018-11-15 16:18:56
• 147****5030

  買適合自己的樓
  (一)春天出生的人木太旺，利火、金。宜選住南區(qū)、西南區(qū)。屋宅方向宜坐北向南或坐東北向西南。
  (二)夏天出生的人火太旺，利金水。宜選住西北區(qū)、北區(qū)。屋宅方向宜坐東南向西北及坐南向北。
  (三)秋天出生的人金太旺，利火。宜選住南區(qū)。屋宅方向宜坐北向南。
  (四)冬天出生的人水太旺，利木火。宜選住東南區(qū)、南區(qū)。屋宅方向宜坐西北向東南及坐北向南。

  查看全文↓ 2018-11-15 16:18:50
• 157****1158

  一、看周圍環(huán)境的好壞（易海一黍原作）樓房風(fēng)水的好壞，首先要這棟樓房周圍的環(huán)境情況，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情況，對(duì)整棟樓房的風(fēng)水休戚相關(guān)。在這里，易海一黍（劉逢然）根據(jù)贛南楊公風(fēng)水理論結(jié)合自己數(shù)十年風(fēng)水實(shí)踐，與大家共同做個(gè)簡(jiǎn)要的探討。1、首先是看河流和道路，如果有河流和道路彎環(huán)抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來(lái)是為箭煞，不吉。2、看建筑物或山體，后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉，后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過(guò)于逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉，前方開(kāi)曠、景色秀美吉；左邊的建筑物高于右邊一般為吉，右邊的建筑物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。3、看地形地勢(shì)，樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。4、看周圍有沒(méi)有寺廟、軍警部門、火葬場(chǎng)、公墓、監(jiān)獄、神壇等，陽(yáng)宅應(yīng)該遠(yuǎn)離這類建筑物?？傮w來(lái)說(shuō)，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環(huán)境整潔優(yōu)美，沒(méi)有明顯的形煞，采光通風(fēng)良好，祥和安靜，是為好的環(huán)境，也就的風(fēng)水寶地了。 二、看樓房的立向與周圍形巒的配合 （易海一黍原作）關(guān)系樓房風(fēng)水好壞的第二個(gè)問(wèn)題，是樓房的立向是否合理。周圍有優(yōu)質(zhì)的外部環(huán)境，是營(yíng)造陽(yáng)宅好風(fēng)水的基礎(chǔ)條件條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過(guò)立向來(lái)實(shí)現(xiàn)。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。假如某一的地方，外部環(huán)境很好，非常符合風(fēng)水學(xué)山環(huán)水抱的原則，又景色秀美。東北方開(kāi)闊，能有一條小河經(jīng)東方、東南方、南方彎環(huán)抱來(lái)，**后流倒西北方向出去，水出的位置關(guān)鎖非常好。周圍的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比較開(kāi)闊，這就具備了建造一處好風(fēng)水的基本條件了。但是同是這個(gè)地方，如果不會(huì)立向，也會(huì)做成兇宅。按照贛南楊公風(fēng)水術(shù)的理論，這樣的地方應(yīng)該立坐正北、朝正南（即坐子山正針向午山正針）的坐向，才是合理的。才能實(shí)現(xiàn)丁財(cái)貴三全。如果立向的時(shí)候，錯(cuò)立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就變成了病死墓絕水上堂，住進(jìn)去就會(huì)藥罐不斷，破財(cái)損人口，還會(huì)出現(xiàn)“成材之子早歸陰”的后果。如果是一家之宅，住久了難免絕嗣。 用直觀的方法看房子的立向是否合理，可以通過(guò)看后山頂和看前方堂局的方法來(lái)鑒別。特別是靠山面水的房子，如果房子的建筑縱向中軸線明顯偏離了后山的山頂，前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊，此房的立向肯定不合理。要精確地確定房子的立向是否合理，要使用羅盤格定來(lái)龍入首、格定水口，測(cè)準(zhǔn)坐向，才能真正確定。這需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)風(fēng)水術(shù)的基本原理，會(huì)使用羅盤，才能作到。三、看樓房的立面和平面造型 （易海一黍原作）與樓房風(fēng)水有關(guān)的第三個(gè)因素就是房屋的立體和平面造型。1、宅形：房子的造型千奇百怪，用風(fēng)水術(shù)的理論來(lái)概括之，卻只有五種：金形、木形、火形、水形和土形。金圓、木長(zhǎng)、火尖、水曲、土方。其中，以方形的土形**為穩(wěn)重，土者萬(wàn)物之母也；其次是圓形的金形房子，此二者為吉利的造型。所以，中國(guó)古代建筑主要是土形的房子居多，也有圓形與方形結(jié)合的成功例子，例如客家圍屋，不但有方形的，也有圓形的，還有馬蹄形的，根據(jù)地形地貌的特點(diǎn)采用不同平面造型，與周圍環(huán)境融為一體，無(wú)論從景觀的角度還是風(fēng)水學(xué)的角度，都無(wú)可挑剔?；鹦螏?，水形不穩(wěn)定，木形也不太恰當(dāng)。屬于不吉的造型。扇形或梯形的房子，前窄后寬為吉，前寬后窄為兇。房屋是供人休養(yǎng)生息的場(chǎng)所，其造型應(yīng)該以端莊穩(wěn)重、美觀大方、完整、大小高低失中為吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪狀、高低寬窄不成比例都屬不理想的宅形?，F(xiàn)代城市中，有些人奇歡獵奇，設(shè)計(jì)的房子立體造形奇形怪狀，我覺(jué)得這是對(duì)老百姓的身家性命不負(fù)責(zé)任的一種做法！2、平面造型距形的平面結(jié)構(gòu)，外表穩(wěn)重端莊，內(nèi)部有利于房子內(nèi)部各個(gè)功能區(qū)的合理分割，便于利用，應(yīng)列為首選。前略窄后略寬的梯形，較利財(cái)丁，故說(shuō)：“屋作斗斛形，橫財(cái)旺人丁”。如果前寬后窄，則屬不利錢財(cái)之宅。扇形，前寬而后窄，不聚氣，不利財(cái)丁。古人云：“屋造扇面形，痰癆必伶仃”。 圓形、馬蹄形、橢圓形、八角形等只宜用于大型的建筑群體，而且還須與的地形地貌相吻合方為合適?？图业貐^(qū)的圓形、半圓形、馬蹄形圍屋，外圈建筑呈圓形或半圓形，其中心主廳則是方形，象征天圓地方之義。圓形屬金，“宅相金字平，富貴人丁亨?！狈课?*好八方完整，房屋總體平面存在缺角是屬于有缺陷的結(jié)構(gòu)。一般來(lái)說(shuō)，缺角所在的方位往往對(duì)應(yīng)于家庭中相應(yīng)的人與事的不完美，缺角的程度越厲害，所表現(xiàn)出的信息也就越明顯。尖突在五行上屬火，：“屋造火字形，痰火久閉經(jīng)?！?長(zhǎng)寬比超過(guò)2:1的狹長(zhǎng)形房屋，長(zhǎng)寬比小于2:1的扁平狀房屋，難聚財(cái)，福澤淺，如宅后無(wú)靠山依托，人財(cái)冷退，一代不如一代。此屬木形，“屋做木星長(zhǎng)，克妻主少亡?！变忼X形的房屋，又叫磨牙煞，家庭多爭(zhēng)執(zhí)、多是非，婚姻不順者多。鋸齒形和彎曲而矮的宅形屬水，：“宅相如水形，是非官訟頻?！薄八俏莶积R，忤逆無(wú)立錐”。四、樓層的五行屬性 古代建筑多為平房，因此在古代堪輿學(xué)中沒(méi)有任何關(guān)于樓層情性的論述。隨著城市化進(jìn)程的加快，摩天大樓越來(lái)越多。為了節(jié)省用地，許多中小城市也開(kāi)始停止分立式住宅的審批。高層住宅的堪輿是擺在我們面前的新課題。 近些年來(lái)，許多堪輿理論研究者用參照古代關(guān)于房屋“進(jìn)數(shù)”方面的理論或用先后天數(shù)來(lái)定位樓層五行屬性，取得了一些成果，但理論尚不完整，且與實(shí)際情況不盡吻合。 現(xiàn)在比較流行的主要有兩種方法： 一種是將八宅飛星法套用于樓層，從大樓的坐山卦起飛星，以大門所屬九星定位第一層九星所屬，再按五行相生原則依次確定各層九星所屬。伏位（左輔）、生氣（貪狼）屬木，絕命（破軍）、延年（武曲）屬金，五鬼（廉貞）屬火，六煞（文曲）屬水，天醫(yī)（巨門）、禍害（祿存）屬土。以年命納音與樓層五行論吉兇，相生、比和為吉，相克為兇。 一種是以先天數(shù)來(lái)定位樓層五行屬性。一六層屬水，二七層屬火，三七層屬木，四八層屬金，五十層屬土。以年命納音與樓層五行屬性或者與五子運(yùn)配合起來(lái)論吉兇。 兩種理論與方法均有一定的道理，在實(shí)際操作中各有應(yīng)準(zhǔn)，準(zhǔn)確率還須經(jīng)過(guò)更多風(fēng)水實(shí)際的驗(yàn)證。 首先，應(yīng)該明確，對(duì)陽(yáng)宅風(fēng)水好壞的評(píng)價(jià)應(yīng)在全面調(diào)查研究的基礎(chǔ)上根據(jù)堪輿學(xué)理論進(jìn)行綜合分析后才能得出，樓層的層數(shù)五行屬性對(duì)陽(yáng)宅風(fēng)水的總體影響并非決定性因素，與整座樓房的外部風(fēng)水格局以及單元內(nèi)部布局相比，仍是小巫見(jiàn)大巫的次要因素。 其次，八卦和河洛闡述的是平面方位之理，用之于樓層顯得十分勉強(qiáng)。平面方位是二維坐標(biāo)體系，樓層的高低屬三維坐標(biāo)，用二維坐標(biāo)的理論去分析三維坐標(biāo)的規(guī)律，在理論上也講不通。如果將河洛、八卦看成是立體的模型，則樓層的五行屬性就不是上面所說(shuō)的那么簡(jiǎn)單，不能用立體的河洛、八卦在平面上的投影來(lái)確定樓房的五行屬性，而應(yīng)該將整棟樓房視同是一個(gè)整體的河洛或者八卦，所得出的結(jié)論也應(yīng)該是三維的，而不是兩維的。 其三，以宅主年命納音與樓層五行屬性論生克的理論和方法，理論上有失嚴(yán)謹(jǐn)，有以偏概全之嫌。為什么？因?yàn)槿说奈逍幸思蓱?yīng)以四柱用神為準(zhǔn)，不同時(shí)空出生的人類個(gè)體，其先天所秉受的五行之氣各不相同。命局五行的不平衡是絕對(duì)的，平衡是相對(duì)的。選擇四柱用神就是有目的地去彌補(bǔ)人類個(gè)體四柱五行的不足部分，去其有余部分，或用之達(dá)到通關(guān)的目的，使其命局五行趨向相對(duì)平衡。按年命納音配樓層五行屬性，只有在年命納音符合四柱用神的情況下才能起到調(diào)補(bǔ)作用。但是，在多數(shù)情況下，年命納音與四柱用神是不一致的，當(dāng)年命納音正好是命局忌神時(shí)，用之調(diào)補(bǔ)豈不是助糾成虐？所以，筆者認(rèn)為應(yīng)以宅主四柱命局和大運(yùn)綜合平衡后所取用神為依據(jù)來(lái)選擇樓層才較為合理。其四，將樓房的風(fēng)水格局與樓層分割開(kāi)來(lái)，顯得比較粗糙。事實(shí)證明，同樣的樓層，如果立向不同，則樓層的吉兇狀況也各不相同。并非某某樓層吉某某樓層兇這樣簡(jiǎn)單。 筆者(原作者易海一黍)在風(fēng)水實(shí)際中，悟到從五行的基本情性入手來(lái)分析樓層的五行屬性的新思路。樓房不論高低，底層位于整幢樓房的**底部，與土密切接近；住在底層也不須上下樓梯，其性質(zhì)為靜而不動(dòng)，與土的情性較為吻合，應(yīng)按土論。二層是建在第一層的上面，按五行相生原則，應(yīng)按金論。依此類推，三層屬水，四層屬木，五層屬火。方與樓層的實(shí)際情況吻合，一般樓房的頂層**熱，熱者火之性也，且火的基本性質(zhì)是“炎上”，因此把頂層的屬性定位于火是合理的。第二、三層一般較為涼快，何故？金居西其性涼，水居北其性寒也。樓房不論多少層，底層永遠(yuǎn)屬土，頂層永遠(yuǎn)屬火，此乃不易之理。十層者，一二層屬土，三四層屬金，五六層屬水，七八層屬木，九十層屬火。在此基礎(chǔ)上，可進(jìn)一步分清五行的陰陽(yáng)屬性，單數(shù)層屬陽(yáng)，偶數(shù)層屬陰。十層以上之高樓也可依此理推之，將樓房平均分成五段，**底下一段為土，其上依次為金、水、木、火。 研究過(guò)四柱預(yù)測(cè)的人知道，四柱木火兩旺、土薄金虛之人易患心臟病，宜取土金為用，宜選擇屬土屬金之樓層方與四柱用神不背。按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論，心臟病患者不宜劇烈運(yùn)動(dòng)，以住底層或二層為宜；四柱以火為用神者，多怕冷，宜多運(yùn)動(dòng)，適宜住在頂樓。易理和醫(yī)理何等相似！ 鄉(xiāng)村陽(yáng)宅以山水堂局為重，城市陽(yáng)宅以內(nèi)部布局是要（特別是三層以上的分層式住宅）。（易海一黍原著）五、按照四柱用神選擇風(fēng)水格局和樓層陽(yáng)宅風(fēng)水的好壞，是客觀存在的現(xiàn)象。風(fēng)水不好的陽(yáng)宅，無(wú)論誰(shuí)去住，都沒(méi)好處。但是，是不是風(fēng)水好的陽(yáng)宅，誰(shuí)住進(jìn)去都好呢？事實(shí)證明，不是這樣的。好像漂亮的連衣裙，女孩子穿好看，但男孩子穿就不行了。陽(yáng)宅風(fēng)水也是一樣的，應(yīng)該選擇對(duì)自己的身心健康有益，而且風(fēng)水好的房子才是正確的選擇。無(wú)論農(nóng)村還是城市，陽(yáng)宅的格局與宅主的命局是否相適應(yīng)才是關(guān)鍵之所在。不同的陽(yáng)宅格局形成不同的場(chǎng)能狀態(tài)，不同的命理格局對(duì)陽(yáng)宅的場(chǎng)能狀態(tài)有不同的需求。陽(yáng)宅的場(chǎng)能狀況與主人對(duì)場(chǎng)能的適應(yīng)域值相一致時(shí)，這種陽(yáng)宅乃為大吉之宅；兩者不一致時(shí)就變成兇宅。 城市中的花園式住宅小區(qū)，外部環(huán)境整潔幽雅，基本上無(wú)形煞，內(nèi)部布局又極其相似，但搬遷入住后同樣有的吉，有的兇。根本原因就在于各個(gè)單元住宅在該幢樓房所處位置不同、樓層不同、內(nèi)部布局不同以及氣口來(lái)路的差異等各種綜合因素影響下，各自的綜合場(chǎng)能狀態(tài)隨之各異，對(duì)于不同的宅主及其家庭成員的生物場(chǎng)有的是調(diào)補(bǔ)得宜，有的是水火不容。好比中藥藥性有寒熱補(bǔ)瀉之分，辨證施治、對(duì)癥用藥方能治好病。如果違背辨證施治的原則，對(duì)寒癥病人施以寒涼藥，無(wú)疑是雪上加霜；對(duì)熱癥病人施以溫?zé)崴?，正好比火上加油。那么，如何知道什么樣的風(fēng)水格局適合自己居住？這就涉及四柱預(yù)測(cè)學(xué)的范疇了。不同的人類個(gè)體，出生在不同的時(shí)間節(jié)段，所秉受的天地五行之氣有多有寡。所謂五行，就是先人對(duì)世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的不同屬性的一種歸納，歸結(jié)為金、木、水、火、土五個(gè)大類。一個(gè)人的五行如果相應(yīng)平衡，身心健康就不會(huì)發(fā)生問(wèn)題。如果五行有的強(qiáng)，有的弱，過(guò)強(qiáng)過(guò)弱的五行所對(duì)應(yīng)的器官就容易出現(xiàn)問(wèn)題，容易發(fā)生疾病。某一個(gè)五行加入，能夠糾正五行的不平衡狀態(tài)，這個(gè)五行，就叫著“平衡用神”。一個(gè)人的四柱如果偏燥、偏熱、偏寒、偏濕，就需要進(jìn)行調(diào)候。例如，出生在火旺的夏季，四柱無(wú)水或者水特別弱，烈火炎炎，火多木焚，火旺金裂，火旺土燥，則急需水來(lái)調(diào)候；出生在冬季水旺的冬季，四柱火弱或者無(wú)火，則金寒水冷土凍木僵，急需取火來(lái)溫暖之，其他五行才會(huì)有生機(jī)。這種用來(lái)進(jìn)行調(diào)候的水、火就叫調(diào)候用神。按照周易哲學(xué)的觀點(diǎn)，要調(diào)整一個(gè)人的五行偏差，就要圍繞四柱用神來(lái)進(jìn)行，損其有余，補(bǔ)其不足，好像中醫(yī)治病一樣，熱者涼之，寒者溫之，虛者補(bǔ)之。四柱用神旺了，身心健康就能得到保證。四柱用神為火的，選擇陽(yáng)宅的時(shí)候，就要重點(diǎn)考慮選擇風(fēng)水格局是火局的房子，選擇樓層屬性屬火的樓層。四柱用神是水的，選擇陽(yáng)宅的時(shí)候，就要選擇風(fēng)水格局為水局的房子，選屬水的樓層。四柱用神是金的，選擇陽(yáng)宅的時(shí)候，就要選擇風(fēng)水格局為金局的房子，選屬金的樓層。四柱用神是木的，選擇陽(yáng)宅的時(shí)候，就要選擇風(fēng)水格局為木局的房子，選屬木的樓層。四柱用神是土的，選擇陽(yáng)宅的時(shí)候，因?yàn)轱L(fēng)水格局沒(méi)有屬土的，所以就要選擇風(fēng)水格局為火局的房子，選屬火、土樓層。

  查看全文↓ 2018-11-15 16:18:07
• 135****8883

  一、正對(duì)大街胡同、道路的不要買（正沖為箭，主傷人）。
  　　二、高方不遠(yuǎn)處有高大建筑物的不要買（阻擋陽(yáng)氣，陰勝陽(yáng)衰）。
  　　三、臨近廟宇、骨灰堂、墳場(chǎng)、寺院、古墓的不要買（陰氣太盛）。
  　　四、“U”字樓不要買（U字樓形如亡）
  　　五、兩排東西走向的樓房橫向連接而連接點(diǎn)又不在同一條直線其相錯(cuò)部分單元不要買。
  　　六、“口”字形的樓不要買（人在井中，不能發(fā)福發(fā)貴）。
  　　七、“T”字型樓不要買（不能藏風(fēng)聚氣，主貧寒）。
  　　八、“工”字形的樓不要買（這種樓難出富貴，主貧）。
  　　九、樓前空地窄狹若一條線者不要買（狀如一線，財(cái)富不入門）。
  　　十、客廳窄狹的不要買（客廳窄狹不聚財(cái)）。
  　　十一、人口少不要買太大的房子（房大人少叫宅克人，也叫“虛”，久居不吉利）。
  　　十二、房間買單不買雙（《宅書》云：“三間吉，四間少，五間就有一間空”）。
  　　十三、缺西南角、西北角的不要買（對(duì)家人不好）。
  　　十四、有兒子而正東方建成廁所的不要買（會(huì)影響兒子的身心健康和前途）。
  　　十五、透明隔墻的不聚財(cái)。
  　　十六、房主屬兔的不要買東戶（東戶門朝西，與兔相沖）。

  查看全文↓ 2018-11-15 16:17:20

相關(guān)問(wèn)題

• 問(wèn) ??樓層怎么看好不好？風(fēng)水好不好要怎么看？
  答

  如今的城市建筑，，所以高層建筑遍地都是。所以，很多人在買房的時(shí)候，對(duì)于樓層的選擇時(shí)常捉摸不一定。比如有人說(shuō)3樓好，取其意“生生猛猛”，也有人說(shuō)7樓好，8樓不好，說(shuō)會(huì)“七上八下”，更有人指18樓不好，是“十八層地獄”。果真是這樣的嗎?如果從風(fēng)水學(xué)來(lái)說(shuō)，肯定不是。在推算各個(gè)世運(yùn)中不同樓層的吉兇時(shí)，要用“陰陽(yáng)順逆”之法。這種計(jì)法的主要原理是，根據(jù)整個(gè)建筑坐向的陰陽(yáng)決定樓層和單位的順逆推序。下面，以實(shí)際的例子來(lái)介紹這種判斷樓層吉兇的方法：假設(shè)現(xiàn)在有一幢5層高的樓，大樓的坐向是坐未向丑，未山為陰，陰用逆推，現(xiàn)在世運(yùn)為八運(yùn)，所以，這幢樓的底層就是八；第二層為八的逆推，就是七；第三層是六；第四層是五，以此類推。我們發(fā)現(xiàn)，底層的風(fēng)水是的，因?yàn)槭肋\(yùn)為八，而底層亦在行八運(yùn)，其他4層的風(fēng)水均處在退運(yùn)之中，不是好的選擇。如果這幢大樓的坐向是坐子向午，子山為陽(yáng)，陽(yáng)用順推，那么大樓的底層還是八；第二層為八的順推，就是九，第三層是一；第四層是二，以此類推。這時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)從底層到三層的風(fēng)水都不錯(cuò)，因?yàn)樾邪诉\(yùn)，底層為當(dāng)時(shí)得令；二層和三層為九和一，是未來(lái)星。如果我們打算在此大樓中選擇一層來(lái)做夜總會(huì)、俱樂(lè)部等娛樂(lè)場(chǎng)所的話，選擇是第二層。因?yàn)槎邮蔷?，九為桃花。作為娛?lè)場(chǎng)所，桃花旺自然財(cái)運(yùn)旺。

  全部3個(gè)回答>
• 問(wèn) ??怎么看住樓房風(fēng)水好不好？
  答

  風(fēng)水的好壞，已經(jīng)成為人們選擇住宅時(shí)重點(diǎn)考慮的內(nèi)容之一，簡(jiǎn)單的來(lái)講，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環(huán)境整潔優(yōu)美，沒(méi)有明顯的形煞，采光通風(fēng)良好，祥和安靜，是為好的環(huán)境，也就是風(fēng)水寶地了。那么怎么看樓房風(fēng)水好壞？ 1、看樓房的立向與周圍形巒的配合是關(guān)系樓房風(fēng)水好壞的一個(gè)問(wèn)題，因此周圍有優(yōu)質(zhì)的外部環(huán)境，是營(yíng)造陽(yáng)宅好風(fēng)水的基礎(chǔ)條件條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過(guò)立向來(lái)實(shí)現(xiàn)。 2、看周圍有沒(méi)有寺廟、軍警部門、火葬場(chǎng)、公墓、監(jiān)獄、神壇等，陽(yáng)宅應(yīng)該遠(yuǎn)離這類建筑物?？傮w來(lái)說(shuō)，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環(huán)境整潔優(yōu)美，沒(méi)有明顯的形煞，采光通風(fēng)良好，祥和安靜，是為好的環(huán)境，也就的風(fēng)水寶地了。 3、看建筑物或山體，后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉，后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過(guò)于逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉，前方開(kāi)曠、景色秀美吉；左邊的建筑物高于右邊一般為吉，右邊的建筑物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。 4、樓房風(fēng)水的好壞，首先要這棟樓房周圍的環(huán)境情況，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情況，對(duì)整棟樓房的風(fēng)水休戚相關(guān)。首先是看河流和道路，如果有河流和道路彎環(huán)抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來(lái)是為箭煞，不吉。 5、看地形地勢(shì)，樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。 以上教了你幾招看樓房時(shí)要注意這些，有部分人認(rèn)為，風(fēng)水是一種封建迷信，其實(shí)風(fēng)水是一門環(huán)境學(xué)，也是一門教人如何與自身、與環(huán)境和諧健康相處的學(xué)問(wèn)。 大概就是這些了，這里的知識(shí)可供參考哦，可根據(jù)自己家實(shí)際情況而定。

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• 問(wèn) 樓層怎么看好不好
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  不要買高層住宅低樓層這類樓層一般不被買房者看好，大家都認(rèn)為底層采光不好，過(guò)于壓抑；視野差，看不到什么景觀。

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• 問(wèn) ??怎么看樓房風(fēng)水好不好?
  答

  一、看周圍環(huán)境的好壞 樓房風(fēng)水的好壞，首先要這棟樓房周圍的環(huán)境情況，前后左右的道路、河流和人工建... 請(qǐng)問(wèn)房子的風(fēng)水好不好怎么看呢？風(fēng)水好不好，這個(gè)到百度一搜就全出來(lái)了，不過(guò)你說(shuō)是租的房子就看你打算租多長(zhǎng)時(shí)間了，**簡(jiǎn)單的一句，... 夢(mèng)幻造房子怎么才能造出風(fēng)水好的？每個(gè)房子都有倉(cāng)庫(kù)、寵物室、廚房、臥室、傭人室5種功能。倉(cāng)庫(kù):顧名思義就是放東西的。這么說(shuō)是真的嗎？？？

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• 問(wèn) ??樓層怎么看好不好？買房幾樓**好？
  答

  一、買房樓層的選擇應(yīng)當(dāng)考慮的主要因素有：住宅樓總層數(shù)、逃生難易、生活便利性、家庭人口年齡構(gòu)成及健康狀況、住宅通風(fēng)采光情況、樓層價(jià)格差異等因素。二、低層住宅：指一層至三層的住宅。樓層選擇優(yōu)勢(shì)：低層對(duì)于有小孩和老人的家庭而言，出行是非常方便的。有意外發(fā)生的時(shí)候，比如地震、倒塌、火災(zāi)等事故，低層是**有利于逃生的。價(jià)格低空間利用率高：開(kāi)發(fā)商一般會(huì)在這段樓層把空間設(shè)計(jì)得靈活，比如1樓有地下室，花園，車庫(kù)等空間，其他層有露臺(tái)、陽(yáng)光房、天井等布局，這些空間往往半賣半送，購(gòu)房者可以花小錢得到更多的房屋面積。三、多層住宅：指四層至六層的住宅。

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