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• 141****3555

  1、坐北朝南的房子，在以前稱為正房，那是因為這種房子冬暖夏涼，光線充足，即使在冬天，陽光也一樣能照射到房間的深處，令人有明亮溫暖的感覺。只要一進屋，就會覺得很舒服。而且，這種坐向的屋宅，到了夏季，當太陽升到接近頭頂?shù)纳峡罩畷r，屋內(nèi)也受不到強烈日空的照射。除此之外，東南風(fēng)也可以通過窗口與門戶吹進屋里，讓人感到?jīng)鏊孢m。故此，中國人都愿意住在北房，也就是坐北朝南的屋子。
  2、在中國以前主要的外患，都是來自北方，因此，在中國人的心理上，常存有要提防北方的心理，故這一種潛伏的，下意識的心理威脅，逐漸的對在北方開門，形成了一種心理的負擔(dān)，所以，中國人不愿意在一所坐南朝北房屋，是有其原因的。而且，您若是把門開在“北”，一到冬天，您的正門便會受到北風(fēng)的侵襲，故此，也是不開“北”門的另一個因素。
  談到這里，也許您會問，向陽的房屋都是朝南的嗎？
  答案是：對中國大部分地區(qū)來說是這樣的，而從世界的范圍來看，這種說法是不對的。因為對不同的地區(qū)來講，太陽在天空的方位是不一樣的。若想搞清楚這個問題，我門必須從地球的公轉(zhuǎn)講起。
  我們大家都知道地球圍繞著太陽公轉(zhuǎn)的時候，是斜著身子走的，就因為如此，所以，當您從地球上觀察太陽時，您會發(fā)覺太陽在天空中的位置，不斷的改變，而您的位置卻沒有改變。所以，從這一點，我們可以知道，不同的地區(qū)，受到太陽照射的日空強度也不同，故不是朝南的房屋，都是向陽的。
  太陽的直射點，只有在赤道附近地區(qū)來回移動，**北只能到達北緯二十三十度二十七分，那就是我們所謂的“北回歸線”。而向南移動只能到達南緯二十三度二十七分，也就是所謂的“南回歸線”。
  因此，“北回歸線”以北的地區(qū)，太陽是不可能跑到頭頂上來的。所以，太陽總是掛在南邊的天空。而中國絕大部分的領(lǐng)土都在北回歸線以北，就因為如此，在中國，向陽的房屋，都是朝南是對的。
  每年的夏至，太陽直射“北回歸線”，可是，一到冬至，太陽又跑到“南回歸線”。所以，一年到頭，太陽直射點總是在南北回歸線之間移動，而南、北回歸線之間的這個地區(qū)，每年太陽有兩次從頭頂經(jīng)過，太陽有時在南邊的天空。過了一段時間，又會跑到北邊的天空上。
  向陽的房屋，并非全朝南。
  在中國的廣東、廣西、云南，以及臺灣等省、等區(qū)的南部，就是北回歸線以南。所以，在夏至前后，太陽直射北回歸線附近地區(qū)的時候，太陽的光就會從北邊的天空射下來。因此，在這地區(qū)朝南的房屋，就不向陽了，而是朝北的房屋向陽。所以，從世界的范圍來講：“向陽的房屋都是朝南”。這句話是錯的，原因就在這里。
  天水人之所以偏好坐北朝南之房屋，其實是來自上述的傳統(tǒng)觀念。所以，坐北朝南的房屋，在風(fēng)水學(xué)上，并不一定是較好的選擇。
  其實，屋子的坐向除了適應(yīng)天氣陽光之外，也利于村鎮(zhèn)的整體規(guī)劃，以及辨認方向。以前在山東陽谷縣城北6公里處，有個小村莊叫做“迷魂村”。相傳這是戰(zhàn)國時期齊魏大戰(zhàn)時，齊國軍師孫臏為了要捉拿魏國大將龐，便把這村中的屋宅建造的十分怪異。
  例如：街道斜曲、巷子混亂、無主要街道，亦無直胡同可走，街巷交叉處多呈“丁”字狀，平行街道則頭尾不齊，難以貫通。房屋宅院朝向不一，無固定方位，無規(guī)律可尋；村外道路也相應(yīng)呈磨齒形，非東非西，非南非北，參差錯落，難以辨認。
  因此，若沿著窄窄的街巷前進，總覺得方向隨時在變，難辨東西南北，難以找到村內(nèi)目標，也不易走出村外。當?shù)厝擞忻裰{曰：進了迷魂陣，狀元也難認。東西南北中，到處是胡同。好像把磨推，老路走到黑。據(jù)說，這村中的布局是按八卦方位設(shè)置的。

  查看全文↓ 2018-07-18 17:18:21
• 143****6801

  房屋的朝向指的是以門窗為準，正門的坐落方向。自古以來，坐北朝南是多數(shù)家庭房屋的首選方位，這也是到現(xiàn)今為止**常見的建房方位準則。如果家里的房子或者的樓盤已經(jīng)定型，那么就要考慮選擇一套坐北朝南的戶型。那如何判斷房屋的朝向呢？一般來說，當人面向大門的時候，其面對大門的那個方位叫做向位，背后則稱為背位，將其運用到坐北朝南這個原則中，就是房子的房門開在朝南的方位。
  　　不過現(xiàn)在的住房環(huán)境與條件跟古代很不一樣，現(xiàn)代的住房多是以東西走向的，很少走真正的坐北朝南的說話，因而開房門的方位確定房屋方位也不太適用。于是有了新的朝向標準，就是看房間的采光面。通俗點講，如果房間的采光面設(shè)在南方，不論房門開在哪里，房子都說是朝南的。坐向的話根據(jù)的是房子的向建筑中軸線來定位，一般房子的后墻垂直線的方位就是坐位。其另一端即是向位。這就是大體的看房屋方向的方法。
  　　房屋朝向一般有兩種說法
  　　第一種是指采光面**大的地方中國鄉(xiāng)村小洋房一般是大門的采光面**大城市的樓宇中一般主陽臺是每個單元的**大的采光面
  　　另一說法就是朝向是相對房子的座向而言的這是中國易經(jīng)的風(fēng)水上的說法，比如房子座向是北那房子的朝向就是南

  查看全文↓ 2018-07-18 17:16:02
• 134****9335

  房屋朝向風(fēng)水怎么看
  房屋的朝向指的是以門窗為準，正門的坐落方向。自古以來，坐北朝南是多數(shù)家庭房屋的首選方位，這也是到現(xiàn)今為止**常見的建房方位準則。如果家里的房子或者的樓盤已經(jīng)定型，那么就要考慮選擇一套坐北朝南的戶型。那如何判斷房屋的朝向呢?一般來說，當人面向大門的時候，其面對大門的那個方位叫做向位，背后則稱為背位，將其運用到坐北朝南這個原則中，就是房子的房門開在朝南的方位。
  不過現(xiàn)在的住房環(huán)境與條件跟古代很不一樣，現(xiàn)代的住房多是以東西走向的，很少走真正的坐北朝南的說話，因而開房門的方位確定房屋方位也不太適用。于是有了新的朝向標準，就是看房間的采光面。通俗點講，如果房間的采光面設(shè)在南方，不論房門開在哪里，房子都說是朝南的。坐向的話根據(jù)的是房子的向建筑中軸線來定位，一般房子的后墻垂直線的方位就是坐位。其另一端即是向位。這就是大體的看房屋方向的方法。
  房屋朝向風(fēng)水--不同朝向帶來的運勢
  1、坐北朝南的房子氣場平和，財運減弱，但不至于衰敗。宜守成，不宜創(chuàng)業(yè)。
  2、坐東北朝西南的房子大吉之象。是非常適合辦公環(huán)境的流年方位。宜創(chuàng)業(yè)。多有發(fā)財升遷之喜。
  3、坐東朝西的房子身體康健、家庭幸福，但事業(yè)敗落，有志難申。
  4、坐東南朝西北的房子不吉之象，尤其不利于中年女人。家庭不和，財運受阻。
  5、坐南朝北的房子衰敗之象。多口舌紛爭，是非不斷，財運平平。
  6、坐西南朝東北的房子這是一個相對吉祥的人居風(fēng)水方位。內(nèi)在和美，外在平實，是非常適合家庭居住的流年方位。
  7、坐西朝東的房子生氣勃勃。也是一個適合創(chuàng)業(yè)的流年方位。但家居這個方位，在流年上不是很吉利。中年男子健康多憂。
  8、坐西北朝東南的房子努力進取之象。有小成但也有小憂。中等格局的流年方位。

  查看全文↓ 2018-07-18 17:15:02

相關(guān)問題

• 問 坐北朝南房子風(fēng)水怎么看
  答

  環(huán)境因素：坐北朝南的房子冬暖夏涼，光線充足，房屋內(nèi)居住起來更加舒適。另外，夏季太陽直射，房屋內(nèi)不容易受到強烈日光的照射。受地理位置的影響，中國大陸夏天多為東南風(fēng)，坐北廠南的房子、窗口與門戶更易進風(fēng)，讓人感到?jīng)鏊孢m；冬天多為西北冷風(fēng)，坐北朝南的房子可以避免冷風(fēng)入屋。

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• 問 坐北朝南的房子風(fēng)水怎么看？風(fēng)水怎么樣？
  答

  坐北朝南的房子二樓客廳應(yīng)該設(shè)在前面還是后面好？

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• 問 ?? 房子朝南怎么看？
  答

  朝南的房子，一般農(nóng)村指的是大門朝向南面的，城市里的話指的是主陽臺朝南的了商品房基本都是大陽臺朝南，朝南的房子陽臺朝南，基本上大半天都可以曬到太陽，曬衣服什么的比較方便

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• 問 房子朝南怎么看
  答

  一般客廳的大陽臺的朝向就是主朝向，主朝向的對面就是次朝向，如果次朝向有窗戶或者陽臺就是雙朝向的，如客廳陽臺抄難，對面有窗戶或陽臺就是南北朝向的，其他方向也是這樣的。在我國的經(jīng)緯度上朝向**好的是南方，因為南方是每天都可以曬的到太陽的，東方只有早上12點前曬的到太陽，西方是下午2點后曬的到太陽，北方的話太陽基本曬不到或者曬的到的距離很小。

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• 問 ??如何看房子的風(fēng)水？房子中心怎么看，風(fēng)水怎么看？
  答

  實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，用這些標準去衡量，即實在，又便于掌握。和以上觀點吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點相背，風(fēng)水反面詮釋?，F(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計修建而成，只能按這種構(gòu)思理念評估。什么是**好的風(fēng)水？——**好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，”什么叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風(fēng)水含義，也代表時代在進步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。一個城市的風(fēng)水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。而其中政府就是**典型的政治風(fēng)水特征。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉(xiāng)級政府在河流的對岸。由于政府機構(gòu)存在的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點一項，河流對岸就有十幾家在當?shù)卣J為是**大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉(xiāng)級政府機構(gòu)搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況，十幾家**大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級政府，沒有獨立的財政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水。城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現(xiàn)，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現(xiàn)，這些條件的實現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實。什么叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風(fēng)水再好，也就只是水中月，鏡中花。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題。風(fēng)水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識、邏輯，就是好風(fēng)水。不存在令人費解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水，實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強調(diào)的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域，只怕是盲人摸象，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余。對風(fēng)水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環(huán)境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風(fēng)水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫(yī)藥費用，也就是植物有旺財?shù)男Ч目茖W(xué)、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛(wèi)生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主?，F(xiàn)代建筑，以實用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎？古代以自然風(fēng)水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)完全不同，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。

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