南區(qū)周邊配套齊的,交通醫(yī)療10分鐘就可以到達(dá)下關(guān)市區(qū)
全部2個回答>山坡地住宅墳多嗎
139****2867 | 2018-06-22 17:00:24
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137****0626
住宅前面有墓地風(fēng)水好嗎墓地分成兩類,一類是公共墓地或者是荒山野嶺式的墓地,另一類是祖宗的墳山,即祖墳山。
查看全文↓ 2018-06-22 17:02:51
第一類的墓地,和殯儀館對附近住宅的風(fēng)水影響是一樣的,所以買房子的時候一定要慎重,不要隨便買這些房子。墓地是逝去的人場所,是冷冰冰,陰森森,不吉孤陰之地,影響人的陽氣吸收。
但是第二類的墓地,即祖墳山,對附近的住宅的影響是不一樣的。祖墳山表現(xiàn)的屬性為山或者是砂,而且為陰性,所以如果祖墳山在自己住宅的北面,不但無弊,而且有利。在古代的相地術(shù)中,有這個觀點(diǎn):南面有朱雀,北面有祖墳山,視為上吉之地。
風(fēng)水學(xué)認(rèn)為,人即使逝去了,但是一樣帶有他的信息。這些信息即使是埋在地下,也會通過各種途徑傳輸?shù)剿暮笕嘶蛘呤怯H人,這是陰宅風(fēng)水的主要主旨。所以說,祖墳山在自己住宅的北面,不影響甚至是有利于祖墳山里的先人把信息傳輸給后人
。但是如果在住宅的北面是公墓或者是荒山野嶺式的墓地,由于這些墓地沒有信息傳輸給南面的住宅,傳輸?shù)膬H僅是陰氣,所以就顯示出不吉祥的一面了。 房子地底下曾經(jīng)是采礦的隧道,取水的口井水池、洼地等等,也要盡量的避開,從風(fēng)水角度來看,這些地點(diǎn)雖然經(jīng)過填土工作,但地底的地氣已經(jīng)遭受破壞,所以不宜居住,還有就是地底下有暗渠流過,或是與建時運(yùn)來填平地基的土壤有關(guān)系,地基里有太多雜物,樹木的殘根等等,這些都足以影響到地上的建筑,也在不宜居住的行列。陰陽兩相隔,住宅前面有墓地,風(fēng)水肯定不好,陰宅陽宅在一起肯定不吉利,塵歸塵,土歸土。如果要化解,只能在房子里放陽氣比較盛的東西,例如流通的古董,桃木劍或者化煞更盛的久遇五帝錢這樣的風(fēng)水物品,進(jìn)行辟邪化煞,阻擋住不好的陰氣風(fēng)水,利于運(yùn)勢像好的方面發(fā)展。 -
142****5740
1、 是墓群還是單一:
查看全文↓ 2018-06-22 17:02:15
如果是墓群,那基本可以判定為不吉。因?yàn)槟谷旱年帤膺^重,一般的家庭是無法承受那么重的陰氣影響的。
2、 距離遠(yuǎn)近:
如果墳?zāi)闺x住宅50米內(nèi),一般是不吉。如果在300米以外,影響比較小。如果在500米以外,則可以忽略不計了。
3、 在住宅哪個方位:
一般墳?zāi)乖谧≌蠓?,尤其是后方有山坡,墳?zāi)乖谏狡律戏降?,則問題不大。如果墳?zāi)乖谧≌那胺交蜷_門之處的,那基本可以判定為不吉。如果在其它方位,則要視具體情況。
4、 是否有人祭拜:
如果墳?zāi)惯€有子孫每年祭拜,則問題不大。如果墳?zāi)苟嗄隉o人祭拜,則不吉。
5、 墳主家族是否興旺:
如果墳主家族富貴,人丁興旺,則較吉,這可以說明住宅所在之地應(yīng)該是福旺之地。相反,則大兇。
6、 別墅還是高層樓:
如果自己的住宅是高層樓,則沒有關(guān)系。畢竟高層樓住戶眾多,陽氣充足。單一墳?zāi)沟年帤庥绊懖淮蟆?br/>7、 舊墳還是新墳:
需要考慮這種情況的,多在鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村。如果先有墳?zāi)购蠼ㄕ?,則無關(guān)緊要。如果先有住宅后建墳,那則是陰入陽地,人不安,不吉。
化解建議:如果是自己可以簡單判斷的情況,可以用用麒麟、八卦或獅子等擋制的方法化解。但一般來說,住宅附近有墳?zāi)?,建議請專業(yè)的風(fēng)水師親自上門堪輿之后再行判斷化解。貿(mào)然化解,貿(mào)然化解,處理不當(dāng),后果嚴(yán)重! -
142****7837
中國古代的建筑選址與風(fēng)水是密不可分的。 風(fēng)水學(xué)的指導(dǎo)原則是:天人合一。這個原則在中國五千多年的歷史演變中,貫穿始終,不隨政治變遷、經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化而變化。在具體操作方面,又總結(jié)出“乘氣說” 、“藏風(fēng)得水說” 、“尋龍點(diǎn)穴說——四靈說”、“山環(huán)水抱說” 、“形勢說” 、“三元運(yùn)氣說”等等。 在“天地人合一”思想的指導(dǎo)下,風(fēng)水強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧。風(fēng)水始終把宇宙、大地看作人賴以生存的“氣”,強(qiáng)調(diào)“感天地之氣”。因此,風(fēng)水特別看重人與自然環(huán)境的關(guān)系,《陽宅十書》在第一部分“論宅外形”中,就專門討論了住宅的環(huán)境問題:“人之居處宜以大地山河為主,其來脈氣勢**大,關(guān)系人禍福**為切要?!?br/>中國古代建筑受風(fēng)水影響的很大,首先就表現(xiàn)為追求適宜的氣場,即對人的生長發(fā)育**為有利的外環(huán)境。生活在黃土高原上的先民為了與大自然適宜,選擇了掘土而居的穴居形式,有人認(rèn)為這可能就是中國風(fēng)水關(guān)于“穴”的概念的由來。這種早期的建筑形式具有節(jié)約用地、冬暖夏涼、防風(fēng)、聚氣和直接感應(yīng)“土氣”的特點(diǎn),所以直到今天黃土高原上仍有很多窯洞存在。 中國風(fēng)水學(xué)的靈魂是有關(guān)“氣”的理論。中國風(fēng)水學(xué)在選擇聚居位置時認(rèn)為蘊(yùn)藏“氣”的地方是**理想的。中國風(fēng)水學(xué)為達(dá)到“聚氣”的目的,非常注意自然環(huán)境與人造環(huán)境各要素的相互關(guān)系:山巒要由遠(yuǎn)及近構(gòu)成環(huán)繞的空間;在規(guī)劃區(qū)域內(nèi)要有流動的水。“山環(huán)水抱必有氣”是中國風(fēng)水學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。 一些風(fēng)水傳說故事更把風(fēng)水之氣神秘化了。 相傳,歷代帝王為了保全自家王朝,大多在風(fēng)水上狠下功夫,演義出一場又一場風(fēng)水大戰(zhàn)。 據(jù)說,李自成起義后,風(fēng)頭日漸,大有動搖明王朝的江山之勢。崇禎皇帝聽從大臣建議,派專人到李自成的老家毀掉了李家的祖墳,希望毀壞了李家的風(fēng)水,斬殺其生氣;李自成爭鋒相對,起義軍攻占鳳陽朱氏老家以后,也一把大火燒毀了崇禎祖輩的陵墓。 不管是否是歷史的巧合,**終崇禎皇帝自縊煤山,李自成兵敗身亡。 傳說有一位高僧給蔣介石的忠告是:勝不離川,敗不離灣,蔣就可以一直保持其統(tǒng)治地位,因?yàn)檫@兩地的風(fēng)水是**符合蔣介石的命理的。但蔣介石抗戰(zhàn)勝利后即從重慶還都南京,而沒有繼續(xù)留在四川,所以在后來的解放戰(zhàn)爭中節(jié)節(jié)敗退,直至退守臺灣;后蔣介石精心經(jīng)營臺灣,固守臺灣,成為了偏安一隅的統(tǒng)治者,**后終老臺灣。 傳說故事,我們不去辨別真?zhèn)危皇墙璐苏f明古時風(fēng)水之氣在人們心目中的印象。這個風(fēng)水之氣就是我們所說的風(fēng)水選址。 前幾年樓市火的時候,投資樓市的人數(shù)不勝數(shù)。有位老客戶也準(zhǔn)備在一個新開盤的小區(qū)內(nèi)購買幾套房子投資,只等請我實(shí)地勘察后就下定。因?yàn)槭抢峡蛻簦乙簿蜎]做太多解釋,只告訴他此樓盤選址有問題,建議他切勿輕易做決斷,不妨等等看。不久后他慶幸自己聽了我的話,原來他多方打聽,了解到那個樓盤從開挖地基開始,就一直事故不斷,臨快交工,又發(fā)生了一起大火災(zāi)。一直到現(xiàn)在,幾年過去了,房子還沒賣出去幾套,新房子成了鳥兒的樂園。 通過這個事例,則是要說明現(xiàn)代房產(chǎn)選址的重要性。 話說回來,現(xiàn)代建筑更應(yīng)該講究風(fēng)水?,F(xiàn)代的建筑都是鋼筋水泥構(gòu)建的,一旦建起來,想改造幾乎是不可能的。不少隨心所欲建造的大樓,不但本身風(fēng)水不好,而且對周圍的風(fēng)水也形成了破壞作用。 所以說,從對社會、民眾負(fù)責(zé)的角度出發(fā),在建筑設(shè)計之前進(jìn)行風(fēng)水設(shè)計是非常必要的。 我們結(jié)合房產(chǎn)項(xiàng)目的不同用途,來談?wù)勶L(fēng)水選址的原則:住宅選址 《黃帝宅經(jīng)》曰:“地善,苗茂盛;宅吉,人興隆。“短短十個字就完全道出風(fēng)水學(xué)的精髓。這也說明蓋房子一定要先找善地,再蓋吉宅;要先注重外界格局,再講內(nèi)部方位。 可見要判斷地產(chǎn)項(xiàng)目的吉兇,選址第一重要,它是陽宅風(fēng)水的**基礎(chǔ)條件,建地不佳一切就免談,因?yàn)橥恋赜械貧?,人立足在天地之間,當(dāng)然要吸收天地正氣。 那么,我們在選址時應(yīng)該注意哪些問題呢? 1. 一定要避開曾經(jīng)發(fā)生過重大災(zāi)難事故的地方 看建地好壞,首看該地有沒有發(fā)生過火災(zāi),因?yàn)樽匀煌寥篮懈鞣N元素,無形中會補(bǔ)充人體所需,火災(zāi)后的土壤變質(zhì),沒有地氣,居住其中不利健康,所以不宜做建地用。若是實(shí)在沒辦法,該處必須改建,則應(yīng)將燃燒過的表土挖除,重新填回鮮土,或是挖深一點(diǎn),做成有地下室的樓房。 有些地方以前是是處決人犯之處,或是秘密墳場,如果沒弄清楚,在這種地上蓋房子,難免會病故連連。 其道理涉及兩個方面,第一是此地土壤不干凈,本就存有很多人死后的細(xì)菌及病菌,后來居住的人每天吸入看不到的病菌,容易對身體健康產(chǎn)生不利影響;另一方面就是屬神秘學(xué)上的說法,也就是說此地還有不少冤魂留連不走,勢必會影響到正常人的一切了。 2. 水氣多之低地不宜 **基本的風(fēng)水學(xué)說,吉地的地勢宜高,不可在低洼地區(qū)。原因有二:一是濕氣較重,對居住者健康不利;二地勢低易積水,雖然平時下雨不一定淹水,但是遇到大臺風(fēng)或難得一見的水患,總是比地勢高處易淹水,造成不便和損失,也是不好的場所。 3. 山坡地利用宜慎重 在山坡地建住宅是目前**流行的趨勢,但難免會有一些人家有‘開門見山’的方位產(chǎn)生,在風(fēng)水學(xué)上若是住宅和山距離太近,屬大兇,因?yàn)榇箝T前數(shù)百公尺內(nèi)有山擋著,氣場會受阻,且在心理上有壓迫感,對家運(yùn)不利,對事業(yè)發(fā)展有很大阻礙。 4. **忌近處有墳 如果門前有山又有墳?zāi)梗瑒t是兇上加兇。選擇山坡地住宅一定要先看附近是否有墳?zāi)?,選購山坡別墅的人,還一定要注意避開‘前高后低’的房子,山坡地的**好格局是背山而建,背后有靠山,前面氣勢寬廣,而且附近沒有墳?zāi)?,又是位在向東、向南或東南面的山坡**佳,陽光充足,風(fēng)水**好。 5. 山崖海邊不適宜 建筑物也不可建在山邊或海邊的懸崖邊上,長期居住于此,容易造成內(nèi)在精神不安定,長期下來會神經(jīng)衰弱,以致影響生意上的決策,事業(yè)會走下坡。(3---5條一般適用于別墅選址。) 6. 建地本身形狀要規(guī)則,以方正及矩形為佳 以風(fēng)水言,不管任何建筑的建地,地形要方正為佳,或是矩形也可以,才有利氣的正常流動。不規(guī)則建地如T型,三角形,十字形,圓形都不適合蓋房子。風(fēng)水上說:T形和十字形建地象征坎坷不平,圓形建地象征封閉沒發(fā)展,三角形建地在風(fēng)水上是**兇,必須加以處理才可,否則事業(yè)必敗,是非紛至。 總之理想的建地是正方形建地,現(xiàn)代都市常有畸零地,不宜購買此種建地所蓋的房屋。但若是建地的形狀是‘前稍窄后略寬’的梯形,則屬大吉,此地形就象口較小的容器,內(nèi)向形,便于納財,因此會諸事順利,榮華富貴。 建地或建物若是反過來的‘前寬后窄’形狀,就像開口較大的水缸,外向形,就難有發(fā)展,錢財也難聚,人丁會不旺,家道會衰敗。 不規(guī)則形狀的建地也不佳,看到此建地就不用再去考慮室內(nèi)風(fēng)水多好,居住此地會精神緊張,心神不寧,家人失和,運(yùn)勢不佳,易生橫禍,身患絕癥。 三角形土地,或是前方窄到開成‘前尖后寬’的似三角形建地,屬風(fēng)水上的大兇,對健康會有很大的不利影響。 要改變?nèi)切谓ǖ氐牟缓蔑L(fēng)水,只有把兩個角做成開放空間,依照綠地率把尖銳的部分留出來,房子只蓋在正方形之處,這樣雖會損失一半的建地,但得到方正格局的風(fēng)水,還是劃得來的。 7、方位宜正向 何謂正向呢?就是正南正北、正東正西、正西北東南、正東北西南??瓷先ナ?個方向,實(shí)際上是8個方向。坐南朝北和坐北朝南,坐東朝西和坐西朝東、坐西北朝東南和坐東南朝西北,坐東北朝西南和坐西南朝東北。 嚴(yán)格地講,沒有真正意義上的正南正北,因?yàn)榈厍虮旧泶嬖谥牌撬?。所謂正西北東南和正東北西南用“正”字,是為了區(qū)別其他方向而言的。 8、選擇藏風(fēng)聚氣的環(huán)境 選址時,**好在該地體驗(yàn)一下,第一感覺是風(fēng)柔氣聚,那便說明這個地方環(huán)境是良性的。 “風(fēng)”是衡量風(fēng)水優(yōu)劣的的一個重要指數(shù)。風(fēng)水學(xué)上重視“藏風(fēng)聚氣”才是風(fēng)水之道。而山環(huán)水抱之地就是藏風(fēng)聚氣**理想的格局,所謂“仁者樂山、智者樂水”,山環(huán)水抱同樣也是生態(tài)建筑學(xué)中理想的居住之地:空氣流通、光照合度,負(fù)氧離子充足,對人的身心健康極其有利。 9、選擇好地基 地基土質(zhì)以砂土為宜,因?yàn)樯巴辆o密堅(jiān)固,住宅不致有塌陷的危險。砂土的另一個優(yōu)點(diǎn)是比較干燥,有利于有氧微生物的生長繁殖,從而保證土壤的自我凈化作用。 在給體操王子李小雙別墅選址布局的時候,我在結(jié)合李小雙命理的情況下,除了綜合考慮以上各點(diǎn)外,特別著重強(qiáng)調(diào)了靠山面水、藏風(fēng)聚氣。為此,在別墅前面海設(shè)計了人造湖泊,以達(dá)到山環(huán)水抱之效;別墅布局則呈四合院,更適合藏風(fēng)聚氣。 二、酒店的選址, 在要求上和住宅選制稍有不同,住宅選址主要從微觀環(huán)境出發(fā),而酒店的選址則主要從大處著眼,注重宏觀環(huán)境的利用。 在建造酒店之前,先要觀察酒店選址的地理位置,道路交通,地磁方位,環(huán)境景觀,水文地質(zhì),以及地表情況,從而確定建筑類型。地表應(yīng)該清爽整潔,如果地表不好,或低洼,或散發(fā)臭氣的地方都為不吉,應(yīng)盡量避免。 三、商家店鋪選址 1、取繁華避偏僻 按照風(fēng)水的說法,有人就有生氣,人愈多生氣就愈旺,乘生氣就能帶來生意的興隆。 2、取開闊避狹窄 風(fēng)水在選擇宅址時,講求屋前開闊,接納八方生氣,這與經(jīng)商講究廣納四方來客契合。 按照這一原則,選擇店鋪的地址時,也應(yīng)考慮店鋪正前方的開闊,要求不能有任何遮擋物,比如圍墻,電線桿,廣告牌和過大遮眼的樹木等等。 講求商店門前的開闊,可以使商店面向四方,不僅使商店的視野廣闊,也使處在較遠(yuǎn)的顧客和行人都可看到鋪面,這樣利于將商店經(jīng)營的商品信息傳播四方,傳給顧客,傳給行人。風(fēng)水把這種信息的傳遞,叫做氣的流動,有了氣的流動,就會生機(jī)勃勃。 3、外觀造型與區(qū)域景致諧調(diào) 按風(fēng)水學(xué)的說法,在考慮商店的外觀造型與所處區(qū)域自然景致的關(guān)系時,有意識地將商店的外觀造型與優(yōu)美的自然景致諧調(diào)地融為一體;就意味著順應(yīng)了宇宙之氣的流通,就是將商店融入了大自然的生氣之中。商店處在優(yōu)美的自然景致之中,就擁有了豐富的大自然的生氣,就能顧客盈門,生意興旺。 四、企業(yè)選址 企業(yè)選址是企業(yè)發(fā)展的第一步或者是關(guān)鍵性一步。 企業(yè)選址關(guān)系著企業(yè)的興衰成敗,選址得當(dāng),風(fēng)水好的企業(yè)效益好,財旺,企業(yè)發(fā)展順利。 如果風(fēng)水環(huán)境不好的企業(yè),則可能官司纏身,事故頻出,曇花一現(xiàn)。 企業(yè)選址要重視環(huán)境與空間的配置是否和諧。在地利選擇上有大方向與小方向之區(qū)別,也是減法風(fēng)水學(xué)的“轉(zhuǎn)換時空”的原理。大方向就是首先要考慮國家的運(yùn)勢對企業(yè)及個人運(yùn)勢的影響,小方向就是要考慮個人與企業(yè)空間環(huán)境之間的配合。 所以,企業(yè)選址要慎重思量,充分考慮企業(yè)主生肖命理、喜忌趨避等方方面面;還要考慮地氣、考慮周圍道路、河流、建筑對企業(yè)的影響,既要看大環(huán)境又要看小環(huán)境。 自古及今凡是成功的企業(yè),其主要決策者對企業(yè)選址都非常重視,他們在選址上注入了很大的精力,他們看大環(huán)境,看砂是否有情環(huán)護(hù),看水走向,親嘗水味,看地氣審?fù)临|(zhì)聞土味??葱…h(huán)境,看周圍建筑,河路煞氣,等等。 其實(shí),重視風(fēng)水選址的又豈止房產(chǎn)項(xiàng)目? 歷代都城的選址結(jié)果,幾乎更是風(fēng)水理論和易學(xué)的產(chǎn)物。 北京城歷來被風(fēng)水學(xué)家稱為“山環(huán)水抱”的理想都城。甚至以“天下第一風(fēng)水”喻之。元世祖忽必烈曾經(jīng)這樣評價北京“北枕居庸,西弛太行,東臨渤海,南接中原,誠萬古帝都之風(fēng)貌”。其西部的西山,北部的燕山,在北京的南口匯合,形成向東南方展開的半圓形大山灣,山灣環(huán)抱的正是北京平原;此處還是桑干河、洋河等的匯合處----永定河。也就不難理解北京城何以為歷代帝王所青睞,成為融聚上風(fēng)上水于一體的楷模之都。 高樓萬丈平地起,地為一切之根本。選址,就是做好這個根本的根本。
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1. 窗簾住宅鄰近墳地、納骨塔等地,由于它們是階級式設(shè)計,一層一層,內(nèi)有數(shù)千個,乃至整萬個墳?zāi)购退唬@種密集型的建筑形成一大磁場,凡**近一墓穴距離自宅50米左右者,影響**大,如果相距100米以上者,兇力減弱,再到1000米以外者,影響力分散了。風(fēng)水化解兇煞的常用方法是使用窗簾,建議長時間把窗簾拉下,而窗簾顏色一律使用黃色,黃色是道佛喜用顏色,可令人安祥及鎮(zhèn)宅。2. 燈光由于墳地陰氣森森,尤其是在立冬至冬至期間,太陽下山的時間早,使住宅的陰氣加長,我們可以在靠近墳?zāi)沟年柵_/窗戶安裝日光燈,建議晚上開亮。(這做法有違環(huán)保,請考慮)3. 當(dāng)運(yùn)卦線住宅要開當(dāng)運(yùn)卦線之門,從2004年至2023年,大門開在東北方都是當(dāng)運(yùn),當(dāng)運(yùn)的屋可以減去兇氣一半,相反就是雪上加霜。除了當(dāng)運(yùn)卦線的樓房是吉,有些坐向都是納吉,例如坐西朝東住宅,右前方東南為生旺方,即使是墳堆,亦屬吉旺。4. 人多地旺古代都是土葬,泱泱中華5000年歷史,誰敢保證說我們腳底下哪一處沒有先輩的遺???風(fēng)水需形理兼參,很多東西只能說是民間忌諱。筆者是臺北市西門町多間大型店鋪的風(fēng)水顧問,西門町以前也是墳場,在當(dāng)初蓋大樓的時候常常挖出人骨。風(fēng)水講求氣場,人多氣旺,地氣自然旺上來,模糊的懼意,形成風(fēng)水的困局,就算打開窗看到墳地,也未必不利。有的人以為墳地是福地,把房屋蓋在墳地附近,就能夠得到福蔭,就可以蔭及自己的子孫帶來福氣和運(yùn)氣,誰知人體的血很獨(dú)特,他只能旺到自己同血同脈的下一化,其他人是旺不到。5. 挖土除根如果土地曾是日據(jù)時代槍決人犯之處,或是秘密墳場,**好不要在這種地上蓋房子,因?yàn)榉孔幼〉娜藛T不多,如果一定要建屋,則應(yīng)將表土挖除,重新填回鮮土,或是深一點(diǎn),做成有地下室的樓房。死亡是人生必經(jīng)階段,墳?zāi)故侨松蠡▓@,如果我們建立合理的生死觀念和理性去看墳?zāi)箚栴},認(rèn)識生命中的生、老、病、死乃是人生必然過程,將死視為生的另一個開始,不以生喜、不以死悲,即使墳?zāi)故青従樱覀円膊粫謶趾腕@恐,反而隨遇而安,心境開朗,做一個快樂人,妖魔邪怪就不會走近你。
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坡的頂端還是不錯的,這房子以后要是考慮重新蓋的話,坡地成本會高出來很多。
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坡地工程的建設(shè)依山進(jìn)行,具有豐富的立體層次感,且空間變化多樣,環(huán)境獨(dú)特,適宜人們居住和生活。但與平地工程相比,坡地工程具有的獨(dú)特優(yōu)勢和劣勢對建設(shè)工程的設(shè)計又有了新的要求,如何更好的促使工程與坡地環(huán)境的充分結(jié)合,確保工程的有效建設(shè)就成了山地建筑設(shè)計的重要課題。 一、建筑工程坡地設(shè)計的概況 建筑工程的坡地設(shè)計,**主要的目的是對建筑的成本控制。一般來說,坡地工程的成本投資較高于普通工程,為此需要注重成本的有效控制才能促使坡地建筑工程的良好建設(shè)和實(shí)施。此外,工程的設(shè)計必須與當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)情況相結(jié)合進(jìn)行實(shí)施,可借助坡地景觀的不同對獨(dú)特的水景進(jìn)行設(shè)計,在此基礎(chǔ)上,對溪流的溝床進(jìn)行技術(shù)處理,從而更好的發(fā)揮坡地工程的設(shè)計優(yōu)勢。與平地建筑工程相比,坡地工程的景觀及視野開闊的優(yōu)勢非常的突出,且在坡地上進(jìn)行退臺的建立,建筑樓之間的視野就不會被遮擋,在私密性、開闊度方面,都要優(yōu)越于平地工程。與此同時,坡地工程還具有良好的生態(tài)環(huán)境,其空氣中的污染物、懸浮物的含量都比較的低,更適宜人們居住和生活。而隨著人們對居住環(huán)境的不斷追求,坡地建筑工程的建設(shè)也將迎來新的發(fā)展機(jī)遇 二、建筑工程坡地設(shè)計的重點(diǎn) 坡地工程需要依據(jù)坡地的自然形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)造,而在地面起伏較大的坡地上進(jìn)行工程的建設(shè),所要充分考慮因素與平地建筑相比就復(fù)雜的多。對于建筑工程坡地設(shè)計,主要需要考慮的方面有以下幾點(diǎn)。 ?。ㄒ唬┛傮w布局 坡地建筑的布局必須服從坡地自然形態(tài)進(jìn)行工程建設(shè),并隨著等高線的起伏層級而上。與平地的規(guī)劃方式不同,坡地建筑群體因所處的標(biāo)高存在差異,屬于三維立體的空間概念,同時緩坡地、平坡地都比較的少,在急坡地進(jìn)行開發(fā)又是難以實(shí)現(xiàn)的,由此一來,坡地建筑工程的建設(shè)就受到了嚴(yán)重的制約。由于坡地環(huán)境的影響,坡地建筑工程多是依據(jù)坡式和山地環(huán)境進(jìn)行布局的,在與坡地環(huán)境充分融合的基礎(chǔ)上,形成了兩種不同的布局形式,即集中式布局和分散式布局。其中分散式布局更為靈活,能夠充分依據(jù)山地形式,具有彈性的進(jìn)行建設(shè),能夠與山地自然環(huán)境有效結(jié)合,形成建筑各要素井然有序的布局關(guān)系;而集中式布局則根據(jù)山地坡勢較為平緩的區(qū)域進(jìn)行集中分布,能夠節(jié)約土地,縮短各建筑之間的聯(lián)系距離,可較好的控制工程的成本。 ?。ǘ┙ㄖ误w 坡地工程的立面設(shè)計、建筑風(fēng)格以及外形選材只有充分融合到坡地自然環(huán)境當(dāng)中,才能在坡地優(yōu)勢發(fā)揮的同時促使工程的有效建設(shè)和改造。由于坡地地形環(huán)境非常多樣,對建筑的創(chuàng)作方式具有一定的影響,如果簡單的套用平地工程的設(shè)計思路進(jìn)行坡地工程的建設(shè),所造成的影響則是非常巨大的。具體的設(shè)計過程中,不僅要使原有的植被、地形得到保護(hù),防止大挖大填等施工問題的發(fā)生,還要能夠?qū)Φ匦胃卟钸M(jìn)行合理利用,從而使工程建筑的形體能夠與自然環(huán)境相融合,共同發(fā)揮其良好特點(diǎn)和優(yōu)勢。 ?。ㄈ┑缆方煌? 建筑規(guī)范要求,步行道及基地機(jī)動車道的道路縱坡不能超過8%,而消防車停留位置的坡度不能超過3%。此外,地形起伏較大的坡地,由于中坡、平坡地面的有限,使得道路的設(shè)計變得更為困難。此時就要遵循因地制宜的原則,依據(jù)地貌特點(diǎn)、地形特點(diǎn)對邊坡工程進(jìn)行設(shè)計,避免過多挖土填土工程的實(shí)施,同時也要確保擋土墻不能過高,確保車行道路能夠在不同高度的坡地上形成蜿蜒狀態(tài),并符合等高線的高差及走向要求。對于人行道的設(shè)計,能夠以臺階與緩坡的形式,在建筑群體之間有所構(gòu)成。通常來說,坡地建筑的路網(wǎng)主要為自由式路網(wǎng),此種路網(wǎng)的設(shè)置一方面是受制于邊坡的地形,另一方面考慮的則是工程的成本控制。其中,主干道加支路是路網(wǎng)組織的主要方式,即若干個盡端式道路在主干線中發(fā)出,并在道路互相連通的基礎(chǔ)上形成環(huán)路。
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住宅周圍有墓地會如何?有哪些禁忌 古人一直認(rèn)為住宅鄰近墳地、火化場、殯儀館是不吉祥的,他們的理由比較簡單,就是害怕“鬼”的打擾?! ∽≌仁顷栒?,住宅周圍一公里內(nèi)有墓地,陰氣太盛,會損耗人的陽氣,長久居住,對身體會產(chǎn)生亞健康的影響,事業(yè)也不帶旺,生氣難提升,運(yùn)勢難搞好?! ?、陰氣重 常言道“墳?zāi)故秋L(fēng)水寶地”,這是有一定道理,但風(fēng)水是講求氣場,氣場是動中有靜,靜中有動,就好像臺風(fēng)的風(fēng)眼中心是靜,外圍風(fēng)力很強(qiáng)。一處地方的風(fēng)水是以風(fēng)向水流地理位置來定吉兇,墓地是已故人士的后花園,在風(fēng)水論點(diǎn)來說是靜多于旺,而“死”屬陰,因此墳地相對來說也是屬陰?! ∪俗〉牡胤綄訇?,稱“陽宅”。陽宅的正磁場比較多,正磁場是生命力,當(dāng)一個人情緒低落、憂郁、仇恨、消極的時候就是正磁場減退。從易經(jīng)觀點(diǎn),陽中有陰,陽氣抱著陰氣,人生大部份時間是樂觀,間中的消極是情緒發(fā)泄,相反當(dāng)家宅滿布陰氣的時候,外面的磁場又是負(fù)的,那么屋內(nèi)的負(fù)磁場沒有渠道泄去,負(fù)磁場積聚在人體內(nèi),日子久了,就成為一種毒素,慢慢影響人的精神狀態(tài),每個人對于壓力都有不同反應(yīng),有些人逆來順受,有些人順來接受,至于如何受,就要看你的“器”和“氣”了。 古時候我們把鄰近墳地的住宅說是兇的,但又沒有科學(xué)解釋,于是就被不明者說是迷信學(xué)問,現(xiàn)在熊神進(jìn)可以這樣理解:因?yàn)閴灥氐年帤獗容^重,而住宅不宜處于陰霾里,正磁場是人體需要的,當(dāng)負(fù)磁場積聚過多,人就有消極反應(yīng)。所謂“陰氣重”,多半是心理作用。筆者在國外的墳場堪輿時候,發(fā)覺它們整潔肅穆,綠意盎然,很少有令人不寒而栗的情景。
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