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• 149****9636

  院子大門 房屋建筑風(fēng)水學(xué)幫助您輕松置業(yè) 建筑風(fēng)水反映了西方設(shè)計體驗之外的某些層面譬如氣,整體均衡感,象征意義,使空間獨具匠心。
  院子大門，怎么開?這在房屋的整體風(fēng)水方面有著很大的影響，也許很多人并不了解。為您整理些房屋建筑風(fēng)水學(xué)中院子大門要怎么開的相關(guān)資料，希望可以解決大家心中的困惑。四大吉位興建廚房，大門，臥室。臥室建筑面積達(dá)至18-20平方米，開門盡量不沖窗。家宅房門不要大于或高于大門。宅大不宜配小門，宅小不宜配大門，要相應(yīng)匹配。大門忌沖窗口，大門忌沖陽臺，大門忌沖房門再沖窗，大門忌沖玻璃推拉門再沖陽臺。家宅大門門框施工時一定準(zhǔn)確有羅盤定位，不要踏界，不要兼卦，否則大事不妙。忌兼卦中的陽卦相兼，忌陰卦相兼，**忌踏卦相兼。否則以兇宅而論。

  查看全文↓ 2013-06-28 10:26:28
• 131****8230

  建筑風(fēng)水學(xué)是一門研究建筑物“風(fēng)水”的一門學(xué)科。所謂風(fēng)水是一門察天觀地的科學(xué)，就是古代的一門有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù)，只有在避風(fēng)聚水的情況下，才能得到 “生氣”。
  那么，所說的“生氣”又是什么呢?據(jù)《呂氏春秋-季春》云："生氣方盛，陽氣發(fā)泄。"生氣是萬物生長發(fā)育之氣，是能夠煥發(fā)生命力的元素。

  查看全文↓ 2013-06-28 10:25:49

相關(guān)問題

• 問 建筑風(fēng)水學(xué)圖解說建筑風(fēng)水學(xué)圖解說，求圖
  答

  建筑風(fēng)水學(xué)知識包括很廣，需要注意的地方更是很多，不僅要注意房屋建筑周圍的環(huán)境，還要注意屋子的形狀，包括大門的朝向，臥室門、客廳門等的方位，風(fēng)水的好壞可都是從這些方面反映出來的。下面就具體給大家講講建筑風(fēng)水學(xué)禁忌。               【相關(guān)推薦】·廚房裝修風(fēng)水有哪些忌諱   ·家居風(fēng)水禁忌   ·小高層幾層**好   

• 問 怎樣才能學(xué)的到專業(yè)的風(fēng)水學(xué)知識?
  答

  風(fēng)水，又稱堪輿、圖宅、青囊、山水之術(shù)等，是我國古代文化中一個重要的術(shù)數(shù)類別。晉人郭璞傳古本《葬經(jīng)》謂：“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之?！?直接采用八卦卦理理氣的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飛星派（內(nèi)有六個大的派系，統(tǒng)百多個小的派別）、奇門風(fēng)水、河洛風(fēng)水、大三元易理派、金鎖玉關(guān)等 采用河圖、洛書和先后天八卦的陰陽五行原理理氣的流派是五行派。包括贛南楊公風(fēng)水術(shù)、新三合派、命理風(fēng)水、正五行風(fēng)水術(shù)等。 人生活在社會上，有的大富大貴，有的平庸度日，有的大起大落，有的平平安安，有的壽比南山，有的英年早逝.......。人與人之間，確實存在著富貴貧賤夭壽的區(qū)別。 【整體系統(tǒng)原則】 整體系統(tǒng)論，作為一門完整的科學(xué)，它是在本世紀(jì)產(chǎn)生的；作為一種樸素的方法，中國的先哲很早就開始運用了。風(fēng)水理論思想把環(huán)境作為一個整體系統(tǒng)，這個系統(tǒng)以人為中心，包括天地萬物。環(huán)境中的每一個整體系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存，相互對立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀地把握各子系統(tǒng)之間的關(guān)系，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，尋求**佳組合。 風(fēng)水學(xué)充分注意到環(huán)境的整體性。《黃帝宅經(jīng)》主張“以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮膚，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若得如斯，是事嚴(yán)雅，乃為上吉?！鼻宕ρ予幵凇蛾栒伞肪?-《丹經(jīng)口訣》中強調(diào)整體功能性，主張“陰宅須擇好地形，背山面水稱人心，山有來龍昂秀發(fā)，水須圍抱作環(huán)形，明堂寬大為有福，水口收藏積萬金，關(guān)煞二方無障礙，光明正大旺門庭”。 整體原則是風(fēng)水學(xué)的總原則，其它原則都從屬于整體原則，以整體原則處理人與環(huán)境的關(guān)系，是現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的基本特點。 【因地制宜原則】 因地制宜，即根據(jù)環(huán)境的客觀性，采取適宜于自然的生活方式?！吨芤?大壯卦》提出：“適形而止”。先秦時的姜太公倡導(dǎo)因地制宜，《史記、貸殖列傳》記載：“太公望封于營丘，地瀉鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通漁鹽?！? 中國地域遼闊，氣候差異很大，土質(zhì)也不一樣，建筑形式亦不同，西北干旱少雨，人們就采取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南，施工簡易，不占土地，節(jié)省材料，防火防寒，冬暖夏涼，人可長壽，雞多下蛋。西南潮濕多雨，蟲獸很多，人們就采取欄式竹樓居住?！杜f唐書 南蠻傳》日：山有毒草，虱腹蛇，人并樓居，登梯而上，號為干欄?！睒窍驴罩蝠B(yǎng)家畜，樓上住人。竹樓空氣流通，涼爽防潮，大多修建在依山傍水之處，此外，草原的牧民采用蒙古包為住宅，便于隨水草而遷徙。貴州山區(qū)和大理人民用山石砌房，華中平原人民以土建房，這些建筑形式都是根據(jù)當(dāng)時當(dāng)?shù)氐木唧w條件而創(chuàng)立的。 中國是個務(wù)實的國家，因地制宜是務(wù)實思想的體現(xiàn)。根據(jù)實際情況，采取切實有效的方法，使人與建筑適宜于自然，回歸自然，反樸歸真，天人合一，這正是風(fēng)水學(xué)的真諦所在 【依山傍水原則】 依山傍水是風(fēng)水**基本的原則之一，山體是大地的骨架，水域是萬物生機之源泉，沒有水，人就不能生存。考古發(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊臺地，這與當(dāng)時的狩獵、捕撈、采摘果實相適應(yīng)。 依山的形勢有兩類，一類是“土包屋”，即三面群山環(huán)繞，奧中有曠，南面敞開，房屋隱于萬樹叢中，湖南岳陽縣渭洞鄉(xiāng)張谷英村就處于這樣的地形。五百里幕阜山余脈綿延至此，在東北西三方突起三座大峰，如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間，張谷英來這里定居，五百年來發(fā)展六百多戶，三千多人的赫赫大族，全村八百多間房子串通一氣，男女老幼尊卑有序，過著安寧祥和的生活。 依山的另一種形式是“屋包山”，即成片的房屋覆蓋著山坡 ，從山腳一起到山腰。長江中上游沿岸的碼頭小鎮(zhèn)都是這樣，背枕山坡，拾級而上，氣宇軒昂。有近百年歷史的武漢大學(xué)建筑在青翠的珞珈山麓，設(shè)計師充分考慮到特定的風(fēng)水環(huán)境，依山建房，學(xué)生宿舍貼著山坡，象環(huán)曲的城墻，有個城門形的出入口。山項平臺上以中孔城門洞為軸線，圖書館居中，教學(xué)樓分別立于兩側(cè)。主從有序，嚴(yán)謹(jǐn)對稱。**得天然之勢，有城堡之壯，顯示了高等學(xué)府的弘大氣派。 六朝古都南京、濱臨長江、四周是山，有虎踞龍盤之勢。其四邊有秦淮入江、沿江多山磯，從西南往東北有石頭山、馬鞍山、幕府山；東有鐘山；西有富貴山；南有白鷺和長命洲形成夾江。明代高啟有詩贊日：鐘山如龍獨西上，欲破巨浪乘長風(fēng)。江山相雄不相讓，形勝爭夸天下壯。” 【觀形察勢原則】 清代的《陽宅十書》指出：“人之居處宜以大地山河為主，其來脈氣勢**大，關(guān)系人禍福**為切要。”風(fēng)水學(xué)重視山形地勢，把小環(huán)境放入大環(huán)境考察。 中國的地理形勢，每隔8度左右就有一條大的緯向構(gòu)造，如天山-陰山緯向構(gòu)造；昆侖山-秦嶺緯向構(gòu)造，南嶺緯向構(gòu)造?！犊脊び洝吩疲骸疤煜轮畡荩瑑缮街g必有川矣。大川之上必有途矣?！薄队碡暋钒阎袊矫}劃為四列九山。風(fēng)水學(xué)把綿延的山脈稱為龍脈。龍脈源于西北的昆侖山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關(guān)中，至秦山入海。南龍由云貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、勘測風(fēng)水首先要搞清楚來龍去脈，順應(yīng)龍脈的走向。 龍脈的形與勢有別，千尺為勢，百尺為形，勢是遠(yuǎn)景，形是近觀。勢是形之崇，形是勢之積。有勢然后有形，有形然后知勢，勢住于外，形住于內(nèi)。勢如城郭墻垣，形似樓臺門弟。勢是起伏的群峰，形是單座的山頭。認(rèn)勢惟難，觀形則易。勢為來龍，若馬之馳，若水之波，欲其大而強，異而專，行而順。形要厚實、積聚、藏氣。 在龍脈集結(jié)處有朝案之山為佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇?fù)碇鳌３钢娇梢該躏L(fēng)，并且很有曲趣之情。如《朱子語類》論北京的大環(huán)境云：“冀都山脈從云中發(fā)來，前則黃河環(huán)繞，泰山聳左為龍，華山聳右為虎，嵩山為前案，淮南諸山為第二案，江南五嶺諸山為第三案，故古今建都之地莫過于冀，所謂無風(fēng)以散之，有水以界之?！边@是北京城為中心，以全國山脈為朝案，來說明北京地理環(huán)境之優(yōu)越。 從大環(huán)境觀察小環(huán)境，便可知道小環(huán)境受到的外界制約和影響，諸如水源、氣候、物產(chǎn)、地質(zhì)等。任何一塊宅地表現(xiàn)出來的吉兇，都是由大環(huán)境所決定的，猶如中醫(yī)切脈，從脈象之洪細(xì)弦虛緊滑浮沉遲速，就可知身體的一般狀況，因為這是由心血管的機能狀態(tài)所決定的。只有形勢完美，宅地才完美。每建一座城市。每蓋一棟樓房，每修一個工廠，都應(yīng)當(dāng)先考察山川大環(huán)境。大處著眼，小處著手，必?zé)o后顧之憂，而后福乃大。 【地質(zhì)檢驗原則】 風(fēng)水學(xué)思想對地質(zhì)很講究，甚至是挑剔，認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì)，現(xiàn)代科學(xué)也證明這是科學(xué)的。地質(zhì)對人的影響至少有以下四個方面： 第一、 土壤中含有元素鋅 、鉬、硒、氟等。在光合作用下放射到空氣中，直接影響人的健康。明代王同軌在《耳談》云：“衡之常寧來陽立錫，其地人語予云：“凡錫產(chǎn)處不宜生殖，故人必貧而遷徒。"比《耳談》早一千多年的《山海經(jīng)》也記載了不少地質(zhì)與身體的關(guān)系，特別是由特定地質(zhì)生長出的植物，對人體的體形、體質(zhì)、生育都有影響。 第二、 潮濕或臭爛的地質(zhì)，會導(dǎo)致關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕性心臟病、皮膚病等。潮濕腐敗之地是細(xì)菌的天然培養(yǎng)基地，是產(chǎn)生各種疾病的根源，因此，不宜建宅。 第三、 是地球磁場的影響。地球是一個被磁場包圍的星球， 人感覺不到它的存在，但它時刻對人發(fā)生著作用。強烈的磁場可以治病， 也可以傷人，甚至引起頭暈、嗜睡、或神經(jīng)衰弱。中國先民很早就認(rèn)識了地磁，《管子 地數(shù)》云：“上有磁石者，下有銅金?！睉?zhàn)國時有了司南，宋代已普遍使用指南針，皆科**用地磁之舉。風(fēng)水思想主張順應(yīng)地磁方位，根據(jù)不同的地質(zhì)形態(tài)，分別采用順逆縮綴開穿離沒對截犯頓十二種點穴方法。楊筠松在《十二丈法》指出：“直沖中煞不堪扦，堂氣歸隨在兩（寸）邊。依脈稍離二三尺，法中開杖**精元?！边@就是說要稍稍避開來勢很強的地磁，才能得到吉穴。風(fēng)水師常說巨石和尖角對門窗不吉，實際是耽心巨石放射出的強磁對門窗里住戶的干擾。 第四、 是有害波的影響，如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有雙層交叉的河流，或者有坑洞，或者有復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，都可能放射出長振波或污染輻射線或粒子流，導(dǎo)致人頭痛，旋暈、內(nèi)分泌失調(diào)等癥狀。 以上四種情況，舊時風(fēng)水師知其然不知所以然，不能用科學(xué)道理加以解釋，在實踐中自覺不自覺地采取回避措施或使之神秘化。有的風(fēng)水師在相地時、親臨現(xiàn)場、用手研磨，用嘴嚼嘗泥土，甚至挖土井察看深層的土質(zhì)，水質(zhì)，俯身貼耳聆聽地下水的流向及聲音，這些看似裝模作樣，其實不無道理。 【水質(zhì)分析原則】 怎樣辨別水質(zhì)呢？《管子 地貞》認(rèn)為：土質(zhì)決定水質(zhì)，從水的顏色判斷水的質(zhì)量，水白而甘，水黃而糗，水黑而苦。風(fēng)水經(jīng)典《博山篇》主張“尋龍認(rèn)氣，認(rèn)氣嘗水。其色碧，其味甘，其氣香，主上貴。其色白，其味清，其氣溫，主中貴，不足論?！薄犊拜浡d》論水之善惡云：“清漣甘美味非常，此謂嘉泉龍脈長。春不盈兮秋不涸，于此**好覓佳藏?！薄皾{之氣味惟怕腥，有如熱湯又沸騰，混濁赤紅皆不吉。” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物質(zhì)，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉，泉水終年不斷，熱氣騰騰，當(dāng)?shù)厝松瞬【偷饺薪?，比吃藥還見效。后經(jīng)檢驗發(fā)現(xiàn)泉水中含有大量的放射性元素氮

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• 問 房屋大門風(fēng)水學(xué)怎么看？
  答

  因為大門是氣流的主要出入口，所以一些阻擋氣流通向的物品都是不適宜放在大門口的。比如大石、旗桿、石碑、土堆、假山、水缸、大樹、風(fēng)馬旗等。另外一些比較污穢和丑陋的物品也不適宜放置在大門外，如瓦礫、垃圾堆、枯樹、廁所等。即使大門朝向的方位**為吉利，但是如果門前的地面不平，或者靠近垃圾堆、公廁等污穢之地，對自家都是很不利的。因為那樣不僅使客人不愛光臨，也容易把不利的氣息帶進房屋里。

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• 問 正對小區(qū)大門的房子風(fēng)水學(xué)
  答

  住宅大門如果是坐北朝南，然后對著小區(qū)大門，那就是吉位，占了風(fēng)水上說的“明堂”，如果是坐南朝北或者坐西向東，那就是兇位，而在高層的話，沖煞算是不太嚴(yán)重，可以在門口和窗子口處進行化解即可?？梢栽谑覂?nèi)安放風(fēng)水羅盤，陽臺和窗子口放一些小盆栽進行遮擋，或者在大門內(nèi)放專門化解路沖煞比較厲害的久遇五帝錢這類風(fēng)水物件，通過這些風(fēng)水上和壞境上的改善，就可以化解不好的風(fēng)水，打造出舒心的居住環(huán)境。

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• 問 根據(jù)居家風(fēng)水學(xué)怎么裝修廚房？
  答

  現(xiàn)在人們在裝修的時候很講究風(fēng)水，客廳有自己的風(fēng)水禁忌，衛(wèi)生間也有，下面小編就帶大家來了解一下廚房裝修風(fēng)水禁忌。1、爐灶過于接近廚房門不吉爐灶不能過于接近廚房門，爐灶與廚房門至少要有二公尺以上的距離。2、廚房懸掛鏡子的不吉廚房懸掛鏡子的禁忌之一，就是鏡子不能照到爐火。鏡子若懸掛在爐子后面的墻上，而照到鍋中的食物，傷害更大。此謂之“天門火”，會使住宅遭受火災(zāi)或不幸。3、爐灶坐旺向煞不吉爐灶的吉兇是以向來判斷的?，F(xiàn)代風(fēng)水是以火口作為爐灶的向的，其準(zhǔn)則是要坐煞向旺吉。坐指爐灶背靠的方向，向指爐灶火口向正的方向，在八宅風(fēng)水中，共有八個方位，一半兇，一半吉。四吉星：生氣、延年、天醫(yī)、伏位。四兇星：絕命、禍害、五鬼、六煞。所以爐灶的坐向要根據(jù)屋宅的坐向及自已的命屬來決定，要坐兇向吉，否則會破財及傷身。4、冰箱米缸空空如也不吉冰箱不可空空如也，米缸也要隨時補滿，因為這兩張物品與衣食緊密相關(guān)，補滿這兩樣則象征家中衣食無虞。5、廚房裝修顏色深不吉廚房的顏色宜以淺色為主，如白色、象牙色等。6、廚房的地臺高于其它房間的地臺不吉廚房的地臺不能高于其它房間的地臺，這樣的話會令一家人的健康變差。若要如此設(shè)計，也要在廚房的門上加一道門檻。7、廚房懸掛刀具不吉廚房中的各種菜刀或水果刀不應(yīng)懸掛在墻上，或插在刀架上，應(yīng)該放入抽屜收好;廚房內(nèi)也不應(yīng)懸掛蒜頭、洋蔥、辣椒，因為這些東西會吸收陰氣。8、水龍頭正對爐灶火口不吉水龍頭不能對正爐灶火口，洗菜盆也不能太近爐灶。9、爐灶上方有橫梁壓頂不吉爐灶的上方不能有橫梁壓頂，否則影響屋內(nèi)主人的健康。10、廚房及廁所相連不吉現(xiàn)代住宅中為了設(shè)計的方便及節(jié)省空間，不少家庭都會將廚房及廁所相連在一起，出入廁所時先經(jīng)廚房然后再到廁所，這在風(fēng)水學(xué)上是不吉的，會引致一家人的身體多疾。11、大門直沖廚房不吉在古籍<<陽宅三要>>中有云：“開門見灶，錢財多耗”。意思是說爐灶火口對正大門而成一條直線以致有刑克，有此情況的話，則主此家人的財運不吉，有破財之嫌，更會令健康受損。主要注意腸胃病。退一步來說，就算是廚房門與爐灶成直線相沖也是不吉的?；庵ǎ何ㄓ袑t灶移往它處才為上上之策。